2023-03-31育兒端的的意思和含義是什么
大家好,小編為大家解答端的的意思和含義是什么的問題。很多人還不知道端字的意思是什么解釋,現在讓我們一起來看看吧!
意思是果然、的確;究竟;事情的經過;底細。
拼音是duāndì。
引證解釋:確實
宋晏殊《鳳銜杯》詞:“端的自家心下、眼中人,到處里,覺尖新。”
元楊樵云《滿庭芳·影》詞:“溪橋斷,梅花晴雪,端的白三分。”
《水滸傳》第二三回:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎。”
“端”的基本含義為正,不歪斜。
如端正、端坐;引申含義為正派,正直,如端方、端直;事物的一頭,如端的、爭端;用手很平正地拿,如端盆、端碗;在日常使用中,“端”常做形容詞,表示站得直,如端身。
端”字的本意是“平舉拿著”。但“變化多端”的“端”則是用的引申義,即:“頭緒”、“極”的意思。猶事物之兩“極”或多“極”。如南極、北極,即:地球之兩端、兩頭兒的意思。
“變化多端”是用來形容:事物在發展變化的過程中,頭緒紛繁,多極化、多元化的意思。形容變化極多。也指變化很大。
變化多端的出處:
明·馮夢龍《陳從善梅嶺失渾家》:“這齊天大圣神通廣大,變化多端。”
葉圣陶《記金華的雙龍洞》:這些石鐘乳和石筍,形狀變化多端,再加上顏色各異,即使不比做什么,也很值得觀賞。
它將從這刻 開端 ,賣然更多的僥幸還會相繼而至。
他說,園區基礎設施建設正在加快,產業項目也有良好 開端 ,要進一步把干勁鼓起來、工作趕起來,發展才能快起來、好起來。
當楊冪初涉影視圈時,年僅4歲的她就 開端 了本人的演藝事業。
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1981年,被譽為“首義勝利的 開端 ”的起義門修復重建;1991年,市政府斥資維修漢口三民路孫中山銅像等19處辛亥革命文物。
端什么意思:本義一般認為是開始、開端,引申指人的品行端正。
端(拼音:duān)是漢語一級通用規范漢字(常用字)。此字始見于戰國文字,形聲字兼會意字,從立,專聲,專兼表意。
本義一般認為是開始、開端,引申指人的品行端正,引申指以手平正托物,用作動詞。又指審視、細看,如端詳、端量。后來端也表示事物的頂端的意思,并進一步引申為事情的開頭。端又引申為項目、種類。
先秦兩漢之前的文獻中,“專”“端”二字還常常出現混用現象。如《周禮·考工記·磬氏》:“已下則摩其專。”唐陸德明《經典釋文》:“專,本或作端。”孫詒讓《周禮正義》云:“專、端古今字。”
又,《漢書·藝文志》“言感物造專”顏師古注:“專,古端字也。”段玉裁“端”字下注云:“端,用為發專、專緒字者假借也。”(今寫作“發端”“端緒”之“端”,字均本當作“專”)。
“端”既為“專”字的后起今字,其本義就當與“專”相同,為“始”“頭”等之義。又引申為有事物的一頭或一方面。如,《禮記·中庸》:“執其兩端,用其中于民。”
又引申為有邊際,頭緒之義。如《莊子·秋水》:“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。”許慎《說文》以“直也”訓釋“端”,是其遠引申義。這一意義較為抽象,不可能是其字的本義。
端本義一般認為是開始、開端,引申指人的品行端正,引申指以手平正托物,用作動詞。又指審視、細看,如端詳、端量。后來端也表示事物的頂端的意思,并進一步引申為事情的開頭。端又引申為項目、種類。
“端”字的出現應該是比較晚的事情。字未見于甲骨文、金文,而始見于戰國晚期及秦始皇時期的睡虎地秦墓竹簡,構形從立從_,當為小篆圖2本,均屬秦系文字。左部的“立”為人張臂跨立地上的樣子,作為形符,表示義與站立有關。
“_”,甲骨文。羅振玉《增訂殷虛書契考釋》認為甲骨文“_”周圍像水,水可養植物者。圖A像植物初茁漸生歧葉之狀。戴稼祥先生《金文大字典》說:“‘圖B’上從為植物之顛,下從‘圖C’為根,中一為地,故知_為端之本字。或訓本,或訓末,兼有兩端之義。”由此可知,“_”“端”為一組古今字。
“_”為古字,而“端”為后起會意兼形聲字。“端”字出現后就漸漸地全部承擔起“_”字的原先職責,而“_”字在后來歲月中也就漸漸地淡出了“江湖”。
所以,徐鍇《說文解字系傳》“_”字下就說:“題猶額也,端也,古發端之_直如此而已。”《玉篇·_部》說:“_,今為端。”段玉裁“_”字下注云:“古發端字作此,今則端行而巖廢,乃多用巖為專矣。”
端是開頭、初始的意思。
“端午”的“端”字本義為“正”,“五”(午)為中。“端午”(端五),“中正”也,這一天午時則為正中之正。另,端亦有“初”的意思,因此五(午)月的第一個午日,謂之端午。
擴展資料
端午節,本是南方吳越先民創立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說,端午節起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪,注入夏季時令“祛病防疫"風尚;把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。
2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起,被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。
意思是果然、的確;究竟;事情的經過;底細。
拼音是duāndì。
引證解釋:確實
宋晏殊《鳳銜杯》詞:“端的自家心下、眼中人,到處里,覺尖新。”
元楊樵云《滿庭芳·影》詞:“溪橋斷,梅花晴雪,端的白三分。”
《水滸傳》第二三回:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎。”
“端”字本義為“正”,“五”(午)為中。“端午”(端五),“中正”也,這一天午時則為正中之正。另,端亦有“初”的意思,因此五(午)月的第一個午日,謂之端午。
古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支,根據干支歷,按十二地支順序推算,第五個月即“午月”,午月午日謂之“重午”,而午日又為“陽辰”,所以端午也稱為“端陽”。
端午節起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪,注入夏季時令“祛病防疫"風尚;把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
擴展資料:
“端午”一詞最早出現于西晉名臣周處的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”端,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。
古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支,“五月”與“午月”通。
在歷史發展演變中,端午習俗注入了夏季時令的驅邪、祛病防疫風尚以及賦予紀念歷史人物內容。夏季也是一個驅除瘟疫的季度,端午這天必不可少的也有"祛病防疫"活動。
根據陰陽術數,午為陽,重午為至陽;午日太陽行至中天,達到最高點,是陽中至陽的日子;陽氣盛則陰邪衰,利于借助剛陽正氣驅邪消晦,因此古認認為端午是剛陽正氣匯集的吉祥日子。
參考資料來源:百度百科-端午習俗。