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                  中諸葛亮的特點和外貌

                  2023-03-08

                  大家好,本文將圍繞諸葛亮的外貌特點和性格特點展開說明,中諸葛亮的特點和外貌是什么是一個很多人都想弄明白的事情,想搞清楚諸葛亮的外貌特點是什么需要先了解以下幾個事情。

                  中諸葛亮的特點和外貌的相關圖片

                  諸葛亮的外貌有哪些特征?

                  作者直接描寫的有:

                  身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。 頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,容貌甚偉,時人異焉。

                  亮少有逸群之才,豐神飄灑,器宇軒昂,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。身似神仙,貌比宋玉,真乃當世高人。

                  通過其他人物看到的有:

                  1. 玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。

                  2. 頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。

                  3. 羽扇綸巾,撫琴與城頭之上。

                  4. 身高八尺,每自比于管仲、樂毅。

                  5. 身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,身似神仙,貌比宋玉,真乃當世高人。

                  6. 亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。

                  7.張昭等見孔明豐神飄灑,器宇軒昂,料定此人必來游說。

                  在《三國演義》中諸葛亮的外貌形象表示他就是一個仙風道骨的人,諸葛亮還是一個智慧過人的輔國能臣,在《三國演義》中,諸葛亮早就不只是“智慧過人”這么簡單,而是像魯迅說的“諸葛亮多智而近妖”,這其實很能說明問題。

                  尤其是在火燒赤壁之戰中,本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化,然而他故意設壇做法,將自己神化成了仙人一般的人物,這明顯就有些超越現實的變化了。

                  本著跟歷史上三分真七分假的設定來看,諸葛亮此人可以稱神。而作為一個文學形象,他的形象也可謂是與日月爭輝,幾乎沒有缺點;同時,縱觀他的一生,雖然取得的輝煌無數,但漢室不復,他含恨而死,讓人慨嘆。

                  諸葛亮的外貌描寫

                  身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。 頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,容貌甚偉,時人異焉。

                  亮少有逸群之才,豐神飄灑,器宇軒昂,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。身似神仙,貌比宋玉,真乃當世高人。

                  擴展資料:

                  在《三國演義》中諸葛亮的外貌形象表示他就是一個仙風道骨的人,諸葛亮還是一個智慧過人的輔國能臣,在《三國演義》中,諸葛亮早就不只是“智慧過人”這么簡單,而是像魯迅說的“諸葛亮多智而近妖”,這其實很能說明問題。

                  尤其是在火燒赤壁之戰中,本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化,然而他故意設壇做法,將自己神化成了仙人一般的人物,這明顯就有些超越現實的變化了。

                  本著跟歷史上三分真七分假的設定來看,諸葛亮此人可以稱神。而作為一個文學形象,他的形象也可謂是與日月爭輝,幾乎沒有缺點;同時,縱觀他的一生,雖然取得的輝煌無數,但漢室不復,他含恨而死,讓人慨嘆。

                  參考資料來源:百度百科-諸葛亮。

                  諸葛亮的人物描寫

                  諸葛亮外貌描述:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,羽扇綸巾,清秀儒雅,飄飄然有神仙之概。

                  諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

                  在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。

                  其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。

                  于建興十二年即234年在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇,成為后世忠臣楷模、智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

                  擴展資料

                  軼事典故——相關發明

                  諸葛亮在四川地區深得民心,四川很多地方的居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣,據說就是為諸葛亮戴孝,歷時一千多年。

                  在高承《事物紀原》中,有記載諸葛亮南征班師時,正遇風起,不能渡河,孟獲說這是猖神作怪,只要用人頭和牲畜祭祀,便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了,于是用面粉搓成人頭狀,混上牛、羊等肉去替代,名為饅頭。(又有一說,饅頭乃張飛征蜀時發明)。

                  另外,相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時,因解決糧食問題,向百姓詢問了當時名為“蔓菁”的野菜的種植方法,并下令士兵開始種蔓菁,補充軍糧,后世便把這菜稱為諸葛菜。

                  亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職,但諸葛懷推辭,自給自足,在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。

                  在山區的居民過去要放送消息,會施放孔明燈,相傳是諸葛亮傳下來的。在云南(三國時南中之地),佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮;傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的。

                  又有說諸葛亮南征時發明一種銅鼓,稱為“諸葛鼓”,白天做飯,晚間可敲它作警報。而現有許多俚語,如“事后孔明”,意思是等到事情過后才發表各種高論,自以為先知;也有“三個臭皮匠,勝個諸葛亮”,意思是指形容集體智慧的偉大。

                  參考資料來源:百度百科-諸葛亮。

                  諸葛亮和司馬懿的外形特征

                  文學作品《三國演義》中描述到:

                  諸葛亮外貌特征:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。

                  司馬懿外貌特征:鷹視狼步,目能自顧其背。

                  諸葛亮和司馬懿介紹:

                  1、諸葛亮

                  字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,在南陽臥龍崗長達十年的隱居生活。三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

                  其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

                  諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

                  2、司馬懿

                  字仲達,漢族,河內郡溫縣孝敬里(今河南焦作市溫縣)人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家、戰略家,西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督,大將軍,太尉,太傅。是輔佐了魏國四代的托孤輔政之重臣,后期成為掌控魏國朝政的權臣。

                  善謀奇策,多次征伐有功,其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。73歲去世,辭郡公和殊禮,葬于首陽山。謚號“宣文”;次子司馬昭封晉王后,追封司馬懿為宣王。

                  司馬炎稱帝后,追尊司馬懿為宣皇帝,廟號高祖。

                  擴展資料:

                  性格特征:

                  1、諸葛亮

                  是沉著冷靜,在極為不利的情況下依然能夠冷靜地分析局勢,通過對對手的揣度,和對大局的分析,分析出如逃跑必被魏軍追上,于是臨危不亂,鎮靜自若地上演了一出空城計的好戲,同時也反映了諸葛亮膽識過人的氣概。

                  2、司馬懿

                  是謹慎多疑,憑借自己多年和諸葛亮交戰的經驗,得出諸葛亮不會鋌而走險城門打開必有埋伏的結論,導致其措施了擊潰諸葛亮的大好時機。

                  參考資料來源:百度百科-諸葛亮。

                  參考資料來源:百度百科-司馬懿。

                  <<三國>>中諸葛亮的特點和外貌

                  諸葛亮:諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。

                  諸葛亮

                  身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。 除此之外,這部小說還在別的章節中提到:諸葛亮執掌劉備軍隊后,常常手持羽扇,坐一輛四輪小車。總之,小說對諸葛亮外貌特征的定型是:頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。

                  諸葛亮的形象特征

                  在《三國演義》中,諸葛亮是以忠臣的形象出現在書中,無論是對劉備,還是對劉禪,此人物均是忠心耿耿,未做出逾越臣子關系的行為。

                  在《三國演義》中,諸葛亮的事功形象,主要表現在足智多謀方面。世人給諸葛亮貼的標簽包括運籌帷幄、足智多謀、能謀善斷等,諸葛亮善用計謀,和司馬懿、魯肅、姜維等用計高手相比,諸葛亮更勝一籌,可以說是技壓群雄。

                  擴展資料

                  從晉代開始,歷代都在給諸葛亮升官晉爵,賜廟加號。晉封武興王(見于《方輿勝覽》);唐封武靈王(《輿地碑目》有《改封諸葛亮為武靈王記》),并賜廟;宋賜“英惠廟”,加號“仁濟”;元代則追封他為“威烈忠武顯靈仁濟王”?。

                  明代朱元璋欽定“帝王高”,選從祀名臣37人,漢末三國人物僅有諸葛亮一人被選中,“忠武侯與擁焉”;清代不但把許多紀念諸葛亮的古祠修葺一新,供人膜拜,而且每年春秋祭禮廟時還以諸葛亮從祀。

                  諸葛亮,周瑜,司馬懿,曹操,劉備,孫權,關羽,張飛,趙云的相貌特征,分別是什么?

                  諸葛亮:

                  1.身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。

                  2.頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車。

                  3.身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。

                  4.亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。

                  周瑜:

                  當先一人,姿質風流,儀容秀麗。

                  美姿容,精音律,身長八尺有余(1.89米)。多謀善斷,胸襟廣闊。

                  司馬懿:

                  鷹視狼步,目能自顧其背。

                  曹操:

                  1.身長七尺,細眼長髯。

                  2.既梟雄,真英雄,亦奸雄,有文才。

                  劉備:

                  1. 生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂。

                  孫權:

                  1.紫髯碧眼,目有精光,方頤大口。形貌奇偉異于常人。

                  關羽:

                  1.身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。

                  張飛:

                  1.身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。

                  趙云:

                  1.生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜。

                  文章來源:http://www.412cn.com/761n6arc.html

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