曼達拉是什么
大家好，本文將圍繞曼達拉是什么樣子的展開說明，曼達拉是什么毛線是一個很多人都想弄明白的事情，想搞清楚曼達拉是什么民族需要先了解以下幾個事情。
藏傳佛教里的“曼達拉”是什么？
曼達拉：各種金剛乘修法所用的圖形，通常中央是本尊，并有四個方向。
藏傳佛教并沒有小乘佛教傳承，說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，雖有一定程度的影響，不過在佛教的修行方式與戒律上，兩者并不相同，也無直接必然的關系。
而從大乘佛教的判別來看，藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的。
藏傳佛教的流傳地集中在中國藏族主要聚居地區（西藏、青海、四川、甘肅、云南），蒙古，尼泊爾，不丹，印度的喜馬偕爾邦、拉達克和達蘭薩拉，俄羅斯的卡爾梅克、圖瓦和布里亞特。近現代，藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。
擴展資料：
宗教特點
教義
藏傳佛教教義特征為：大小乘兼學，顯密雙修，見行并重，并吸收了苯教的某些特點。傳承各異、儀軌復雜、像設繁多，是藏傳佛教有別于漢地佛教的一個顯著特點。顯宗說一切有部、經部、唯識、中觀四宗中以中觀為最發達。
龍樹一系的論典以“正理聚六論”為中心，經過宗喀巴的倡導，中觀應成派月稱所著的《入中論》最受推崇，成為中觀論著的代表作。《現觀莊嚴論》與《入中論》兩書漢文未譯，而龍樹的《大智度論》藏文未譯，因而成為藏傳與漢傳佛學之一重要區別。
西藏密教一般分為事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部等四部，而各宗派多以無上瑜伽部的各種教授為主要修行法門。
傳承
藏傳佛教的傳承方式既有師徒傳承方式，如寧瑪派、噶舉派、噶當派；也有家族傳承方式，如薩迦派，基本上采用以昆氏家族為基礎的家族傳承方式。但最具特色的還是活佛轉世制度。“政教合一”是喇嘛教的另一大特點。
歷史上，藏傳佛教的多數派別都和一定的政治勢力結合在一起，形成政教合一制度，教依政而行，政持教而立，彼此依存。
這一制度在吐蕃赤祖德贊贊普時初見雛形，至薩迦派時正式確立，其后不斷完善，待格魯派掌西藏地方政教大權后而達鼎盛。1959年西藏民主改革時廢除。
什么是“曼達拉圖”？
笑
你所說的曼達拉其實是”曼荼羅”，它的寫法有DUTURA/MANDALA。
一般而言，是指將佛菩薩等尊像，或種子字、三昧耶形等，依一定方式加以配列的圖樣。又譯曼拏羅、滿荼羅、曼陀羅、漫荼羅等。意譯壇城、中圍、壇場等。曼荼羅的梵語man！d！ala，是由意為‘心髓’、‘本質’的man！d！a，以及意為‘得’的la所組成的。因此‘曼荼羅’一詞即意謂‘獲得本質’。所謂‘獲得本質’，是指獲得佛之無上正等正覺。由于曼荼羅是真理之表征，猶如圓輪一般圓滿無缺，因此或有譯之為‘圓輪具足’的。又由于曼荼羅也被認為有‘證悟的場所’、‘道場’的意思，而道場是設壇以供如來、菩薩聚集的場所，因此，曼荼羅又有‘壇’、‘集合’的意義產生。職是之故，聚集佛菩薩之圣像于一壇，或描繪諸尊于一處者，皆稱之為曼荼羅。隨著大乘佛教的開展，逐漸有一種新思想產生，亦即認為不僅釋尊可以成正覺，而且，其他一切眾生也都有悟的種子（菩提心），若開發此種子則人人皆可成佛。菩提種子尚未開發的，稱為‘自性曼荼羅’。在經典中，曾言及佛以神力，令諸會眾觀見佛之世界。又云眾生可依自己觀想修行之力，觀見佛界。這種觀想佛界于心中的，稱為‘觀想曼荼羅’。然而，凝想作觀并非易事，不是人人皆能行之。因此，遂將依觀想所得之佛像，繪成圖像，或于壇上配列佛像及三昧耶形，而形成了所謂的‘形像曼荼羅’
曼荼羅
茶花又名曼荼羅花，它是佛教中的吉祥花，相傳佛祖傳法時，手拈曼荼羅花，下起漫天曼荼羅花雨，象征寧靜安詳、吉祥如意。
曼荼羅是梵文Mandala的音譯；曼荼羅又譯＂曼陀羅″、＂慢怛羅″、＂滿拏啰″等；曼荼羅意譯＂壇″、＂壇場″、＂壇城″、＂輪圓具足″、＂聚集″等；藏語dkyil-vkhor，音譯＂吉廊″，意譯為＂中圍″。是密教傳統的修持能量的中心。一般密教的曼陀羅可以分為四大類：大曼陀羅，三昧耶曼陀羅、法曼陀羅和羯磨曼陀羅。密宗本尊及其眷眾聚集的場合。本尊以為主尊，道果功德以為眷眾，眷眾環繞本尊游戲莊嚴，稱為輪圓。藏語稱“吉科爾”。本尊壇城等的塑造和繪制需根據曼荼羅尺度（即比例尺寸）進行。有木制的，有金屬材料制做的，有繪畫的、彩粉的，也有用細砂造的。按其所修持的密宗內容而造成時輪壇城、集密壇城、喜金剛壇城、勝樂壇城、馬頭明王壇城、十三尊大威德壇城、十一面觀音壇城、藥師佛壇城等。各種壇城形狀相似，基本上是外圓內方，也有方形的。顏色各異，外呈圓形，其最外層為火焰，火焰以外為生物界，包括人類和各種動植物，表示一切生物都不能進入金剛駐錫之城，一律拒之于火焰外界。火焰之內為金剛杵，鎮壓一切邪魔。內城為方形城，四面有門，門口有梯，城樓矗立，內有16侍衛，每面4人。中為殿堂，內居金剛。殿堂頂層為圓形，內有小殿，內居金剛之傳法師。各種不同內容的壇城，里面布置的佛像及裝飾也不一樣，每座曼荼羅都有自己的本尊。有的資料中記載：印度密教修“秘法”時，為了防止“魔眾”侵入，在修法處劃上一圓圈建一土壇，有時還在上面畫上佛、菩薩佛，事畢像廢。一般把劃為圓形或方形的修法地方或者壇城稱為曼荼羅。認為此處充滿佛與菩薩，所以也稱“聚集”或“輪圓具足”。在中國、日本、朝鮮等國佛教界亦把佛、菩薩像畫在紙帛上，亦稱曼荼羅。曼荼羅有4種和3種這分。4種是：（1）大曼荼羅，描繪佛、菩薩的形象。（2）三昧耶曼荼羅，描繪象征佛、菩薩的“器杖”（如刀劍蓮花）和“印契”（手印）。（3）法曼荼羅（也稱種子曼荼羅），表示佛、菩薩種子（以梵字為佛、菩薩的象征）。（4）羯磨曼荼羅，描繪佛、菩薩的威儀（動作）事業的曼荼羅。以及佛、菩薩的鑄像、畫像、塑像等，合稱4種曼荼羅。3種是：（1）普門曼荼羅，諸尊聚集一起，如以大日如來為中心的兩部曼荼羅（即金剛界曼荼羅和胎藏界曼荼羅）。（2）部會曼荼羅，部分諸尊，例如佛部的佛頂曼荼羅、蓮華部的十一面觀音曼荼羅等。（3）別尊曼荼羅（一尊），以一尊為中心的釋迦曼荼羅。塔爾寺四大學院中按各自所修持的密法建有不同的曼荼羅。平時以彩粉繪制的現象較多。也有用木、銅、銅合金等制作的精致曼荼羅。如大經堂上下層供有大小兩座銅合金鋼制作的曼荼羅。其造型城池似的方形，工藝精細，制作藝術高超，簡直像一座精雕細刻的玉瓊樓閣。曼荼羅在藏密中作為修煉的形式和重要觀想的內容。
立體壇城，為佛教密宗四部本尊之壇城。有彩色細砂畫、布面畫和立體壇城幾種。也有用香泥等實物，按尺度構畫塑造成立體形象的密宗壇城。目前塔爾寺按建筑結構建造了一座時輪立體壇城，其外部大殿建筑為三層，高15米，寬16.24米，長19.4米，為重檐歇山式大殿。殿內建圓形立體壇城，高5米，直徑13.5米，內圓外方。內為身、語、意三城，外有土、火、風等環城圈，三城十二門。
曼達拉是人嗎
是。曼達拉人，是乍得湖地區民族之一，主要分布在喀麥隆北部曼達拉山區，包括莫臘和馬羅瓦地區，尼日利亞東北部迪夸地區，和乍得西部邊境，共約67萬人。
什么是曼德拉效應？曼德拉效應從什么時間開始發現的？
曼德拉效應是指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。目前還沒有科學研究證明這個“效應”的真實性，也沒有足夠的反對依據。
曼達拉效應現象是2010年一位研究超自然現象的研究者——(美)菲安娜.布梅提出的。
小花仙的所有精靈王分別是誰都守護精靈
1、精靈王椿——夏安安
2、精靈王紅雨——姍姍
3、精靈王山夢——倪妮
4、精靈王瓊——小飛
5、精靈王雅辛托斯——夏安安的班長。
6、精靈王白澤——莉莉
7、精靈王靡——黛薇薇
8、精靈王百結——千韓
9、精靈王窮奇——愛德文
10、精靈王曼珠沙華——王伯伯。
11、精靈王曼達拉——庫庫魯
12、精靈王火舞——伊彤
13、精靈王瓔珞——淑磬
擴展資料：
相關介紹：
1、椿
椿，山茶花精靈王，花之法典的初始精靈，只有收復她，才能收集花之法典其他的花精靈王，是個俏皮可愛，外表爽朗內心溫柔的花精靈王。
2、夏安安
夏安安，花仙守護神莉莉的女兒，擁有一半花仙血統的花仙魔法使者。肩負著眾望所歸的使命，有著傳奇身世的命定魔法少女。可愛、活潑、勇敢的她散發著獨特魅力。
3、紅雨
紅雨，桃花精靈王，很怕冷，大大咧咧，喜歡幫別人實現愿望卻不會注意愿望的本質和細節，和莉莉（夏安安的媽媽）認識。粉色短雙馬尾和粉色眼瞳。
4、姍姍
姍姍，倪倪的同桌。父母經常出差，以為只要長大了，父母就可以經常陪她了，所以向紅雨許愿快點長大，結果越長越大，從兒童變成了少女。
小花仙變身夏安安里所有的花仙有什么能力
特別花精靈王（如蘼、初音未來和曼陀羅王子【也被稱為曼達拉、曼達、Mandala】）不在此收錄哦~（如果你想要，可以告訴我，我再發給你）
山茶花花精靈王——椿：擁有風雪的能力，重生后擁有風雪和念力雙重能力。
瑞香花花精靈王——山夢：有夢境結界和泡泡的能力。
桃花花精靈王——紅雨：擁有藤蔓和讓植物生長的能力。
風信子花精靈王——雅辛托斯：暫時未知其擁有的能力。
蝴蝶花精靈王——瓊：擁有催眠花粉的能力。
小雛菊花精靈王——瑪格麗特：擁有幻覺迷宮的能力。
紫荊花精靈——蘇睦：暫時未知擁有的能力。
丁香花精靈王——百結：擁有神圣之光的能力（招數也叫神圣之光）
苜蓿草精靈王——嵐：擁有停止時間的能力&封印時間的能力（招數叫時光封印）
矮牽牛精靈王——撞羽和朝顏：暫時未知擁有的能力。
迷迭香花精靈王——海洋之露：擁有控制藤蔓的能力。
玫瑰花精靈王——安娜托利亞：暫時未知擁有的能力。
荷花精靈王——玉芝：擁有控制巨大的蓮花的能力。
鳶尾花精靈王——愛麗絲：暫時未知擁有的能力。
美人蕉花精靈王——未來：能力是擁有將歌聲化為攻擊力的能力（聲波屏障）
天堂鳥精靈王——極樂：暫時未知擁有的能力。
曇花精靈王——夜華：因為出場時間很短，性格能力不明，是史上最悲催精靈王，據說只出場了20秒。
神奇之花—雪蓮花精靈王——吉祥：擁有治愈一切病痛的能力。
紫羅蘭精靈王——齊格飛：和嵐一樣有控制時間的能力，只不過嵐擁有擁有停止時間的能力&封印時間的能力，齊格飛擁有時間回轉的能力（通俗一點說就是把時間倒回去）
夾竹桃精靈王——綺麗：因為不知道自己含有毒性，所以喜歡用一支帶有自己毒液的筆在別人臉上畫小紅圈，如果不及時治療，將會頭痛、惡心、嘔吐、發燒甚至死亡，能力當然就是是讓人中毒啦。
彼岸花精靈王——曼珠沙華：能力是利用彼岸花的香氣迷惑人心。
罌粟花精靈王——眠妃：也是由于出場時間很短，所以暫時未知擁有的能力。
花之法典的【形】—百花之首牡丹精靈王——如意：百花之王，能力強大，能匯聚能量，所以能力是匯聚力量。
純手打的，望采納
曼德拉效應越來越明顯，究竟是我們被欺騙了，還是記憶被篡改了？
“曼達拉效應”，說的是大眾的集體記憶和真實發生的歷史并不相符。如果要追溯這個概念的出處，這個概念很有可能是在2010年由一位喜歡超自然現象的博主菲安娜·布梅提出的。
這位博主在她的文章中寫到，在她的記憶當中，那個南非的黑人領袖納爾遜·曼德拉，不是早在上世紀80年代就已經逝世了？難道你們不記得了嗎？他怎么現在還當上了南非的總統？
“曼德拉效應”越發明顯，是人類記憶被集體篡改，還是平行宇宙。
為此，菲安娜·布梅提出了一個假說，他認為曼德拉實際上早在上世紀80年代就已經在監獄中逝世了，但是未來的人可能穿越到了上世紀80年代，并且救了曼德拉，從而改寫了歷史。我們就處在一個被穿越者影響的平行宇宙當中。由于這個穿越者對于歷史的改寫并不夠徹底。
所以，有許多人還保留著曼德拉已經逝世的記憶。他把這個假說就叫做：曼德拉效應，并聲稱有幾千人和他一樣的記憶。
那真實的歷史是如何的呢
實際上，上世紀80年代曼德拉確實是在獄中，不過后來他被釋放出來了，并且最終當選了南非的總統，而曼德拉也不是2010年逝世的，而是到了2013年才逝世的。
“曼德拉效應”并不是什么正兒八經的科學理論，而是一個超自然愛好者提出的假說，它講的其實就是公眾記憶和真實事件的偏差。近些年來，類似“曼德拉效應”的現象屢見不鮮，而且有愈演愈烈之勢。我們可以來舉幾個例子。
比如，之前很火的電影，它原本的名字是《那些年，我們一起追的女孩》，可是很多人都記成了《那些年，我們一起追過的女孩》。
再比如：動畫片《寵物小精靈》當中，有一個動漫“皮卡丘“，你覺得比卡丘的尾巴上有沒有一段黑色條紋？下圖中左側是皮卡丘，還是右側？很多人都會覺得是左側的，但實際上“皮卡丘”的尾巴是沒有一道黑色條紋的。
我們再列舉幾個例子。著名的雕像《沉思者》，這個雕像的手是托著小巴，還是額頭？用的是右手，還是左手？很多人都會把這個雕塑的實際動作記錯，實際上他是右手托著下巴，并且沒有攥著拳頭。
那“曼達拉效應”到底咋造成的呢。
有一些學者也提出了自己的看法。歸結下來就是：人的記憶太脆弱了，很容易受到外界的影響而出現記憶偏差。這其實也源自于我們儲存記憶的方式，是依靠大腦當中的神經元，通過神經元的連接結構來完成。而神經元本身就很容易出錯，尤其是當人年紀大時，神經元會減少，記性就會變差。
這就使得一些錯誤的信息也可以在大腦當中構建出錯誤的記憶。所以，才使得很多口口相傳的錯誤信息成為了很多人共同的記憶偏差，也就是說，我們是被我們的大腦所欺騙了。
