2023-03-08養生上層建筑的核心是什么和什么
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國家政權是上層建筑的核心。
上層建筑是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施等的總和。它包括階級關系(基礎關系)、維護這種關系的國家機器、社會意識形態以及相應政治法律制度、組織和設施等。
在階級社會中,政治法律制度和設施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。政治思想、法律思想、哲學思想、文藝思想等意識形態諸種形式,通稱為是思想上層建筑。
思想上層建筑和政治上層建筑的關系。
思想上層建筑和政治上層建筑是相互聯系、相互制約的。思想上層建筑為政治上層建筑提供思想理論根據,政治上層建筑為思想上層建筑的傳播和實施提供重要的保證。
政治上層建筑作為思想的“物質附屬物”,是通過人們意識自覺建立的,它一經形成就強烈影響思想上層建筑,要求一定的思想上層建筑與它相適應。
錯。
上層建筑的核心是國家政權。
國家政權組織形式是根據經濟基礎建立的,因此有什么樣的經濟基礎就會建立相應的政權,政治制度法律制度都是國家政權的體現,因此國家政權是核心。
社會主義上層建筑建立在社會主義經濟基礎上的社會主義政治、法律、制度及與之相適應的意識形態。社會主義上層建筑的核心是無產階級政黨領導的無產階級專政和國家政權及其制度。社會主義的政治、法律、文化、道德、哲學、藝術、宗教等意識形態都以馬列主義為指導。社會主義上層建筑以社會主義經濟基礎為基礎,是社會主義經濟基礎鞏固發展的保證。社會主義上層建筑和社會主義經濟基礎既相適應又相矛盾,只有不斷完善社會主義上層建筑,不斷解決上層建筑與經濟基礎的矛盾,才能推進社會的發展。社會主義意識形態是唯物的、積極向上的、生氣勃勃的,是勞動人民意志的表現,同時也能夠帶領廣大人民積極從事社會主義建設,促進社會生產力的發展。社會主義上層建筑也有不完善的地方,但社會主義制度本身能夠通過自我調整不斷改革一步步完善起來。
上層建筑是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施等的總和。它包括階級關系(基礎關系)、維護這種關系的國家機器、社會意識形態以及相應政治法律制度、組織和設施等。上層建筑與經濟基礎對立統一。建立在經濟基礎之上的政治、法律制度和與經濟基礎相適應的社會意識形態。是人們在一定的經濟關系基礎上形成的包括政權、法制、軍隊、警察、法院、黨派團體的組織活動等全部國家機器和政治機構以及政治、法權、道德、哲學、藝術、宗教等方面的觀點在內的一個龐大社會體系。
上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。
經濟學、社會學和哲學名詞。在馬克思主義哲學中,上層建筑是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施等的總和。在階級社會中,政治法律制度和設施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。馬克思主義認為:政治思想、法律思想、哲學思想、文藝思想等意識形態諸種形式,通稱為是思想上層建筑,在上層建筑中,政治處于主導地位;國家政權是上層建筑的核心。
上層建筑是相對于經濟基礎而言的,和地位高低無關。國務院和鄉政府都是上層建筑。有了怎樣的經濟基礎,就會有相應的上層建筑。在我國國家機器(軍隊監獄法院等)是上層建筑。教育,藝術,宗教也是上層建筑。
這些上層建筑都是在我國的經濟基礎之上建成的。如果把這些上層建筑搬到奴隸社會去,那全部都要推倒重建的。
理論背景
經濟基礎和上層建筑的理論是馬克思和恩格斯創立的。 1843年馬克思在《黑格爾法哲學批判》中,提出不是國家決定市民社會而是市民社會決定國家的命題,這是經濟基礎和上層建筑理論的胚芽。這里的“市民社會”主要指現實的經濟生活。
隨著馬克思對資本主義社會的研究和對資產階級古典經濟學的分析批判,在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中,市民社會概念進一步具體化了,已接近于“生產關系”概念。
上層建筑是經濟學、社會學和哲學名詞。在馬克思主義哲學中,上層建筑是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施等的總和。在階級社會中,政治法律制度和設施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。馬克思主義認為:政治思想、法律思想、哲學思想、文藝思想等意識形態諸種形式,通稱為是思想上層建筑,在上層建筑中,政治處于主導地位;國家政權是上層建筑的核心。
上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經濟基礎上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應經濟基礎的社會意識形態,包括政治思想、法律思想、道德、藝術、哲學、美學、宗教、文化傳媒等等。
經濟基礎和上層建筑的理論是馬克思和恩格斯創立的。 1843年馬克思在《黑格爾法哲學批判》中,提出不是國家決定市民社會而是市民社會決定國家的命題,這是經濟基礎和上層建筑理論的胚芽。這里的“市民社會”主要指現實的經濟生活。隨著馬克思對資本主義社會的研究和對資產階級古典經濟學的分析批判,在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中,市民社會概念進一步具體化了,已接近于“生產關系”概念。在1845~1846年他們合寫的標志歷史唯物主義創立的《德意志意識形態》中,形成了經濟基礎和上層建筑的概念,明確指出:市民社會“始終標志著直接從生產和交往中發展起來的社會組織,這種社會組織在一切時代都構成國家的基礎以及任何其他的觀念的上層建筑的基礎”。在這之后,馬克思依據經濟基礎與上層建筑的理論,分析了1848年資產階級革命和資本主義社會獲得的重大成果,并使這一理論得到了充實和具體化。他在1859年寫的《<政治經濟學批判>序言》中,對經濟基礎和上層建筑的理論作了精辟的表述:“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系,即同他們的物質生產力的一定發展階段相適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。”恩格斯寫的《反杜林論》、《路德維希·費爾巴哈與德國古典哲學的終結》等著作,特別是在他晚年的書信中,對經濟基礎與上層建筑理論作了進一步的豐富和發展。
上層建筑是指建立在一定經濟基礎之上的社會意識形態以及相應的政治法律制度、組織和設施的總和。 上層建筑與經濟基礎對立統一。
上層建筑是指建立在一定經濟基礎之上的社會意識形態以及相應的政治法律制度、組織和設施的總和。
上層建筑通常由兩部分構成:一是建立在一定經濟基礎之上的政治法律制度和組織設施,通稱政治上層建筑;二是適應經濟基礎的思想或觀念上層建筑,通常叫意識形態。
政治上層建筑構成了社會政治結構,國家政權是政治結構的核心。
上層建筑是指建立在一定社會經濟基礎上的社會意識形態以及與它相適應的政治、法律制度和設施。
上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。在階級社會中,政治上層建筑是指人們在一定經濟基礎上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織。思想上層建筑是指適應經濟基礎的社會意識形態,包括政治思想、法律思想、道德、藝術、哲學、宗教等等。
上層建筑在本質上是人與人之間的思想關系和政治關系的統一.。