傲來國是中國哪里(傲來國是現在的哪里在哪個城?)

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中國歷史上有沒有傲來國？

傲來國，有人考證說，就是江蘇連云港的云臺山。早在300年以前，云臺山四周還是汪洋大海。清康熙七年（公元1668年）的一次大地震，使云臺山下的海岸線迅速向北推移了14公里，加之黃河改道，逐漸淤塞成陸地。現在云臺山東部仍與大海相連，

《西游記》里的傲來國，是現在什么地方呢？

在西游記中，孫悟空每次見到妖怪或是什么神仙后，報名字除了什么齊天大圣之外，還有類似于“東勝神州花果山水簾洞美猴王”的說法，孫悟空每次一提到老家，就會說到這個東勝神州，我們知道這本小說就算是再充滿這魔幻和神仙妖怪的題材，他說白了也是從生活中取材的，地圖還是現實中的地圖，這就讓人聯想，孫悟空的老家東勝神州到底是我們現實中的哪里呢？

要說起來，小說中這些洲的設定，其實來自于印度的一種對于世界地理的概念，在印度人的眼中，世界被分為了九山八海，而小說所借用的就是這個概念，雖然不是全部都拿來用了，但是很大程度上做出了借鑒首先，從南贍部洲到西牛賀洲需要漂洋過海，但是當年唐僧取經時候就是這樣過來的，可是卻沒有過海的情節出現，這應該是作者大大在寫書時候留下的一個漏洞，

西游記上的情節很多事接見了早年間的一個西游記上完善而來的，其中就有很多的作何借鑒的情節出來，而在這些情節的基礎上不斷完善，然后有了我們現在看到的西游記。早最的版本上面就又沒傲來國，也沒有什么四大部洲，更本就沒有什么東勝神州這樣的說法，所以很明顯，是在借鑒了印度佛教中的四大洲概念后，才有了現在的西游記。

那么花果山旁邊的傲來國又是哪里呢？這個名字是作者自己創作出來的，不過在歷史上倒是有一個萊國，是商代時候山東半島上面的一個國家，就在現在的煙臺境內。戰國時候被齊國吞并，直到漢代，分封了東萊郡。

晉國時期叫做東萊國，隋唐時候叫做萊州和登州，而在成書的明朝時期，在這里有萊州府，而在這里誕生了英雄戚繼光，孫悟空在這里練兵，其實就是作者在模仿現實中戚家軍的樣子寫的，并且在明史中，這里作為海防城市，在這里還有猴子打倭寇的故事，這件事情作為《萬歷野獲編》中的內容，可信度是非常高的。

雖然西游記是神鬼小說，什么神仙妖怪都在其中，但是這些情節畢竟是有些參照的傲來國應該就他對于古萊州的一個書中描寫，萊州旁邊就是蓬萊島，自古以來就是仙俠小說中的仙人居所，作者將孫悟空的出生地放在這里也比較符合古人們心中的一些設定。

涂山和傲來國是現在的哪里?

涂山即現今浙江省紹興市柯橋區安昌鎮東的西扆山。西扆山古稱涂山、西涂山、旗山，屬西干山脈，牛頭山東分支，與鎮西白馬山遙相對峙，東連西扆山村，西南為旗山村，西鄰顧家棣，北靠紅橋頭，山丘蜿蜒千米，海拔116米。（扆：讀音:[yǐ]，姓氏）

有人說傲來國是臺灣沒有依據。原著所說“傲來國”是杜撰出來的國名。全國各地多個城市自稱“西游記文化”的發源地，但是符合《西游記》開篇詞“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。”的地理方位，只有江蘇連云港一處。康熙50年（公元1711），海水東退，連云港花果山由海島成為陸地。花果山風景區位于江蘇省連云港市，是國家級重點風景名勝區。景區面積12.8平方公里，規劃面積110平方公里，層巒疊嶂136峰，其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰，海拔624.4 米。花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，名聞海內外。

東勝神州傲來國在哪個國家

花果山在東勝神州傲來國，孫悟空的故里。

是中國佛教中認為的在須彌山周四大部洲圍咸海中的四大洲，分別為東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。

一東勝神洲梵語弗于逮。亦云弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。又翻為初。謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣。形如半月。縱廣九千由旬。人面亦如半月之形。人身長八肘。人壽二百五十歲。(梵語須彌。華言妙高。梵語由旬。亦云逾繕那。華言限量。大論云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸為一肘。) 。

二南閻浮提梵語閻浮提。華言勝金洲。閻浮是樹。提是洲名。因樹立稱。故名閻浮提。在須彌山南。其土南狹北廣。形如車廂。從廣七千由旬。人面亦像地形。人身多長三肘半。于中有長四肘者。人壽百歲。中夭者多。

三西瞿耶尼梵語瞿耶尼。華言牛貨。為彼多牛。以牛為貨。故名牛貨。在須彌山西。其土形如滿月。縱廣八千由旬。人面亦如滿月。人身長十六肘。人壽五百歲。

四北郁單越梵語郁單越。華言勝處。以其土勝三洲故也。在須彌山北。其土正方。猶如池沼。縱廣一萬由旬。人面亦像地形。人身長三十二肘。人壽一千歲。命無中夭。

西游記中開篇說的四大部洲，如果按地理位置分，分別對應現在什么地方？

要想知道西游記中說的四大部洲，按地理位置分，分別對應現在什么地方，我們就要先搞清楚西游記中四大部洲分別所處的方位，那要到原著中去慢慢找尋。

猴王出世的花果山所在的傲來國是在東勝神洲的東南部海外的一個島國。東勝神洲在最東部；南贍部洲在傲來國的西北部，東勝神洲的正西部，與東勝神洲之間隔一重東海；西牛賀洲在南贍部洲的西部，與南贍部洲之間隔一重西海。

而北俱蘆洲顧名思義在北部，與南贍部洲之間隔一重北海。這也符合古人認為中華大國在大地中心的觀點，因為南贍部洲正是我大唐國所在。

要分析西游記中四大部洲對應現在什么地方，有一點我們要注意，西游記成書于明朝，明朝古人地理知識的局限性很大，只知道中華天朝是大地的中心，東邊只知道海外有日本倭國，南邊是茫茫大海，西邊是西域諸國、天竺國、波斯國等，北面是游牧民族苦寒之地。

東勝神洲應指東部沿海，南贍部洲應指南部沿海。這兩個如何理解？以明朝發達的航海技術來看，海運十分便捷，甚至是東部和南部商旅交通的首選(不排除走陸路)，所以說中土、東勝神洲和南贍部洲互相之間“隔著一重海”也沒有錯。

例如：海運從登州去揚州，要經過一片海域，所以說二者“隔著”一個海；再從揚州去泉州，又“隔著”一個海。而這個“海”并非特指某海，而是一個模糊化的概念，畢竟古代普通人沒啥海洋意識。西海可能是青海湖，以西為西牛賀洲；北海應該是貝加爾湖，以北為北俱蘆洲。這兩個容易理解，不必多言。

最后說說傲來國。《西游記》中寫道，“東勝神洲，海外有一國土，名曰：傲來國……”如何理解“海外”一詞？原來明朝時期，花果山一帶確是離島，后來黃河水患，泥沙沖積（此處省略一萬字）才與大陸相連，正所謂滄海桑田。上天眷顧，大地垂恩，人民勤勉，終于成就了今日之江蘇省連云港市。

究竟有沒有傲來國

沒有的。

《西游記》第一回，寫到孫悟空的“國籍”，說是在東勝神洲傲來國。怎么不叫這，不叫那，要叫傲來國呢？這里有個七彎八拐的傳說。

開初，吳承恩想把孫悟空安插在高麗國，然后讓美猴王嫌那高麗國地盤小，翻不下筋頭，就跑到中原大邦落了戶，這才遇見唐僧。他把這么個想法告訴一位老朋友，老朋友搖搖頭說，“不好不好。高麗國和咱們國家只隔一條江，是鄰邦，處的不錯。你讓孫悟空嫌棄人家，人家看了你的書，能高興嗎？”

吳承恩覺得老朋友說的有道理，就讓孫悟空土生土長，根扎中原。起了個國名叫“大漢國”。那位老朋友得知消息，急忙找到吳承恩，又搖搖頭說：“不好不好。怎么能叫‘大漢國’呢？你寫的是神話故事，地名也罷，國名也罷，宜虛不宜實，最好讓人感覺到有點種奇味兒。‘大漢國’這名字實而不虛，正而不奇，還是改一改為好！”

聽完老朋友這番話，吳承恩想想，也對。他揣摩了好幾天，便把“大漢國”改叫“猴兒國”。哪知這么一改，竟惹出了一場風波！怎么回事呢？

原來，吳承恩寫東西有個習慣：每逢寫出點什么，總要讀上幾遍，試一試拗不拗口，好不好聽。這天，吳承恩想好了“猴兒國”的名字，落筆寫了下來，胡子一捋，拉長音調讀道：“猴兒……國，猴兒……國，猴……”

正讀著，忽聽“光當”一聲，房門挨人踢開了！吳承恩抬頭瞧瞧，是個賣肉的。這人姓侯，名叫侯二，做生意很不規矩。有一回，吳承恩買他二斤肉，他欺負文人，一家伙扣了五兩！事后吳承恩的老伴發覺肉少了，要去找侯二補齊，吳承恩沒容許，說往后不買他的肉就是了，何必去找麻煩呢！從此不再光顧侯二的肉攤。怎么侯二又突然的撲撲地闖進門來了？吳承恩覺得奇怪，笑著說：“兄弟，請坐。”“不坐！”“兄弟，請用茶。”“不渴！”吳承恩還是笑著，問道：“兄弟，光臨寒舍，有何貴于哪？”侯二把眼一瞪說：“我問你，為啥在屋子里罵我？”吳承恩莫名其妙，說道：“沒有罵你呀！”

“沒罵？”侯二“哼”了聲說：“你罵我是龜，還接二連三一個勁罵，當我是聾子聽不見哪！”

吳承恩一聽這話，才明白是怎么回事。那會淮安人口音偏侉，國家的“國”字讀（guī龜）不讀guó郭）。侯二路過吳承恩家門口，把“猴兒國”聽走味了：“侯二……龜，侯二……龜”，嗯，罵我是烏龜？侯二占過吳承恩的便宜，心里有鬼，認定吳承恩是在罵他。他越聽越難受，越聽越來火，想給吳承恩點顏色看看，就踢門進屋，找岔子吵鬧。

吳承思再三解釋：是“猴兒國”，不是“侯二龜”；是書里的國名，不是故意罵人。侯二拽住吳承恩的袖子。嚷叫說：“胡扯胡扯，世上哪有什么猴兒國？分明是你買肉沒占到便宜，躲在家里罵我！”侯二硬是要把吳承恩拉到街上講“理”。吳承恩氣得胡子直抖，幸虧那位老朋友來到他家，好說歹說，才把侯二打發出去。

這場風波，攪得吳承恩哭笑不得，決定把“猴兒國”給抹掉了。換個什么國名好呢？他和老朋友嘀咕來，嘀咕去，設想了幾十個國名，不是覺得不中聽，就是感到不神奇；有的呢，又怕引起不三不四的人誤會，招惹麻煩，總是不滿意。老朋友說：“算啦！頭昏腦漲的，出去散散心，回來再想吧！”吳承恩說：“好！”就和老朋友走出家門。

二人一頭走，一頭閑聊，不知不覺走到郊外，這時候正值陽春三月，村莊里桃花紅，楊柳綠，田地里麥苗青，菜花黃，天空中黃鶯飛，喜鵲唱，滿眼都是春色春光。吳承恩心里本來有悶氣，一看景色迷人，悶也不悶了，氣也不氣了，覺得渾身舒暢，老想作詩。他沒費勁就想好了兩句：“人間春色好，第一是田莊！”吳承恩正要把這兩句詩念給老朋友聽，忽然間，農田里傳來農民打號子的聲音: 。

“噢……嘞！噢……嘞！”

號子聲嘹亮，悠揚，聽來十分悅耳。吳承恩心里一動：呃！“噢嘞”，“噢嘞”，這不是滿好的國名嗎？他趕緊把想法告訴老朋友，老朋友眼睛一亮，連連點頭說：“好，好，這個名字很好！一是出人意料之外，占個‘奇’字；二是瑯瑯上口，占個‘順’字；三是不沾名，木掛姓，誰都沒有理由找上門來胡鬧！”

這樣，吳承恩就把孫悟空的“國籍”敲定了。落筆以后，覺得“噢嘞”二字筆劃太多，寫起來費事，又考慮到孫悟空天不怕，地不怕，性情的形成不會在溫順之邦，于是將“噢嘞”改為“傲來”，音調相似，意味不同，從此有了“傲來國”。