心若冰清,天塌不驚,萬變猶定,神閑氣靜
2023-03-19熱點心若冰清天塌不驚,萬變猶定神怡氣靜的意思
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心若冰清,天塌不驚!萬變尤定,神怡氣靜! 的意思。
【心若冰清,天塌不驚!】頭腦清晰，遇事冷靜。【萬變猶定,神怡氣靜!】思維清澈，沉著安定。
心如三月溪水,情似一葉孤舟心若冰清,天塌不驚,萬變猶定,神閑氣靜是什么意思？
心就像三月里的小溪水。情就像一艘扁舟。如果內心是冰清玉潔，就算天塌下來。也不會感到驚恐。無論怎么變化。都氣定神閑，悠然自得。
“心若冰清，天塌不驚”語出何處？
意思是說那個人的心很平靜，對什么都看的很淡，連天塌下來都不擔心。
這是《風云》中聶風的冰心訣
心若冰清 天塌不驚
萬變猶定 神怡氣靜
塵垢不沾 俗相不染
虛空甯宓 混然無物
無有相生 難易相成
份與物忘 同乎渾涅
天地無涯 萬物齊一
飛花落葉 虛懷若谷
千般煩憂 才下心頭
即展眉頭 靈臺清悠
心無罣礙 意無所執
解心釋神 莫然無魂
千般煩憂 才下心頭
即展眉頭 靈臺清悠
水流心不驚 云在意俱遲
《清心咒》心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。塵垢不沾，俗相不染。虛空甯宓，混然無物。無有相生
難易相成。份與物忘，同乎渾涅。天地無涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。即展眉頭，靈臺清悠。心無罣礙，意無所執。解心釋神，莫然無魂。水流心不驚，云在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙。清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂入定，毒龍遁形。我心無竅，天道酬勤。我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。我志揚邁，水起風生！天高地闊，流水行云。清新治本，直道謀身。至性至善，大道天成！（有誰能做到嗎？能收徒嗎？我愿拜她“他”為師）
冰清訣的內容是什么
冰清訣是夢幻西游里的裝備。
消耗憤怒值：100。效果：解除單個人各種異常狀態。西游技能。
消耗憤怒值：100
效果：解除單個人各種異常狀態，并恢復1/4的氣血（最高不超過人物等級×12）。
是《風云雄霸天下》中聶風所練，內容是：
心若冰清 天塌不驚
萬變猶定 神怡氣靜
塵垢不沾 俗相不染
虛空甯宓 混然無物
無有相生 難易相成
份與物忘 同乎渾涅
天地無涯 萬物齊一
飛花落葉 虛懷若谷
千般煩憂 才下心頭
即展眉頭 靈臺清悠
心無罣礙 意無所執
解心釋神 莫然無魂
千般煩憂 才下心頭
即展眉頭 靈臺清悠
水流心不驚 云在意俱遲
<風云雄霸天下>中的《冰心訣》全文是什么
《冰心決》
心若冰清， 天塌不驚；
萬變猶定， 神怡氣靜；
塵垢不沾， 俗相不染；
虛空甯宓， 混然無物；
無有相生， 難易相成；
份與物忘， 同乎渾涅；
天地無涯， 萬物齊一；
飛花落葉， 虛懷若谷；
千般煩憂， 才下心頭；
即展眉頭， 靈臺清悠；
心無罣礙， 意無所執；
解心釋神， 莫然無魂；
水流心不驚， 云在意俱遲；
一心不贅物， 古今自逍遙。
譯文
內心像冰雪一樣，即使有再大的事情也不會驚慌。
看把各種變化都要保持淡定，就會精神舒怡心中寧靜。
潔身自好不受各種雜質和別人缺點的影響。
內心就像靜止，周圍像是什么都不存在。
對于一切事物來說,相反的兩種屬性總是相互融合相互統一的，無不可能什么都沒有，有難也就一定有容易的方面。
人心語天地萬物的相類同，也是渾濁沉淀不可分清。
天地沒有盡頭，萬物都是平等一致。
飄舞的花下落的葉讓人愉快，內心寬廣就像能容得下大山。
諸多煩惱要壓在心底不要去想，舒展眉頭，心底清明。
內心沒有牽掛，做事也不執拗。
放松內心，舒緩心情，連自己的存在都忘卻。
眼見江水滔滔，不知為了何事快速向前奔流、翻滾、逝去，而我的心情是如此的平靜，再也激不起絲毫的雄心壯志與流水相爭。悠閑的白云在天空自在停佇，和我此時舒緩恬適的心境全沒兩樣。
心中不為外物所累贅，從古至今來看我當然是逍遙的。
有誰知道風云第二部里聶風練的《冰心訣》的口訣是什么？
氣若冰清，天塌不驚；萬變猶定，神怡氣靜；塵垢不沾，俗相不染；虛空甯宓，混然無物；無有相生，難易相成；份與物忘，同乎渾涅；天地無涯，萬物齊一；飛花落葉，虛懷若谷；千般煩憂，才下心頭；即展眉頭，靈臺清悠；心無罣礙，意無所執；解心釋神，莫然無魂；水流心不驚，云在意俱遲；一心不贅物，古今自逍遙……
道家基本功清心訣全文
《清心決》
心若冰清，天塌不驚
萬變猶定，神怡氣靜
塵垢不沾，俗相不染
虛空寧宓，混然無物
無有相生，難易相成
份與物忘，同乎渾涅
天地無涯，萬物齊一
飛花落葉，虛懷若谷
千般煩憂，才下心頭
即展眉頭，靈臺清悠
心無掛礙，意無所執
解心釋神，莫然無魂
水流心不驚，云在意俱遲
一心不贅物，古今自逍遙
清心如水，清水即心
微風無起，波瀾不驚
幽篁獨坐，長嘯鳴琴
禪寂入定，毒龍遁形
我心無竅，天道酬勤
我義凜然，鬼魅皆驚
我情豪溢，天地歸心
我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行云
清新治本，直道謀身
至性至善，大道天成！
擴展資料：
道家基本概念
若是說儒家的中樞是仁的話，那么道家的中樞便是自然。
依道家來看，儒的倡導雖好，卻只能靠嚴以律已刻意做到，一有不慎，則內以傷身，外以亂人。宋朝時，儒生發展到“存天理、滅人欲”便可看出。而道以自然為本，以人天生之欲而推之，更加貼近于人的生活。
再配以虛無為體，柔弱為剛，執一以為，齊物為心，則可以做到二廂自然，智愚相宜，強弱相合，以致物我兩忘，這是一種木音希聲般的仁，故對于儒的“溫檢恭良讓”的人德，道家更注重如何做到自然，故有“虛無、齊物、守一、柔弱、純粹素樸”五德。完成五德之后，自然而然做到儒提倡的“仁”和“義”。
人之所好，不過有、得、是、居上、樂。而道家不載于此，以自然而為，僅得大有，大得，大是，大樂。“人皆知持物之樂而不知不持物之樂。”正是說明了道家追求自然的目的。而自然的極致，則似嬰兒，無識無是，不受物性。可謂之自然之至。能做到這個境界，道家叫做至人。
參考資料：
道家-百度百科
