古代醫學界名人的著作與稱號(古代醫學界名人的著作與稱號是什么)

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中國歷代著名醫學家以及對醫學所作的貢獻~

1、扁鵲，名秦越人，號盧醫，春秋戰國時期的著名醫學家，河北省滄州市任丘人，開創了中醫望聞問切診療的先河。扁鵲醫術精湛，被廣大老百姓尊稱為“神醫”。

扁鵲見蔡桓公(“諱疾忌醫、病入膏肓”的成語由來)：扁鵲游醫各國，懸壺濟世，一天他見到蔡桓公說：你有小病，只在皮膚，無傷大礙。蔡恒公沒把他的話放在心上。

第二次，他見蔡恒公說：你的病到了肌肉，也不傷根本。蔡恒公也不理會他。第三次，他又見蔡恒公說：你的病到就腸胃，再不治療，就在性命之憂。

2、張仲景，名機，字仲景，東漢末年著名醫學家，河南省鄧州市穰東鎮人，著有《傷寒雜病記》等巨作，被后世尊稱為“醫圣”。

“坐堂醫生”的由來：話說張仲景被舉孝廉，成為長沙太守，雖然他身為朝庭官員，但仍不忘為當地老百姓排憂解難，治病救人。

3、孫思邈，唐朝著名醫學家，陜西省銅川市人，著有《千金要方》、《唐新本草》等著作，其中《唐新本草》是我國醫藥史上笫一部藥典。他被后世尊稱為“藥王”。傳聞孫思邈141才仙逝。

“懸絲診脈”的絕技：唐太宗李世民的長孫皇后懷有龍胎，歷時十多月也不見分娩，而且重病纏身，久臥于床。唐太宗召來眾御醫來醫治也不見好轉，后經大臣推薦孫思邈，唐太宗馬上派人到華原縣請孫思邈進宮面圣。

4、華佗，安徽省毫州市人，東漢末年著名的醫學家，與張仲景是同時代的人。他醫術高超，醫德垂范，是中國乃至世界醫學史上“外科手術”的開拓者和奠基人，被后世尊稱為“外科鼻祖”。

死亡之謎：東漢三國時期，曹操患有長年的“頭痛病”，一發起病來，腦漿脹裂，劇痛難忍。他早聽聞華佗醫術卓越，聞名于世，便派人邀來華佗。

5、李時診，字東璧，湖北蘄春縣人，明代著名醫學家，著有《本草綱目》，《奇經八脈》、《瀕湖脈學》，其中，《本草綱目》是16世紀之前中國最系統、最完整、最科學的醫藥巨著。

遍嘗百草：李時珍當年在京城太醫院做太醫時，發現院中很多的醫藥典籍有不妥或錯漏的地方，典籍之間記錄同一種藥竟然有不同的描述，甚至是張冠李帶，顯然，是歷代庸醫對醫術盲從權威、敷衍了事的結果。

醫學界有哪些卓有成就的人以及相關著作

1、張仲景《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。

2、孫思邈《千金要方》

孫思邈，京兆華原（今陜西省銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王”。

西魏大統七年（541年），孫思邈出生于一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，長大后開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年（581年），見國事多端，孫思邈隱居陜西終南山中，并漸漸獲得了很高的聲名。

孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫學活動。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

3、李時珍《本草綱目》

李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。

李時珍自1565年起，先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理，歷經27個寒暑，三易其稿，于明萬歷十八年完成了192萬字的巨著《本草綱目》。

此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被后世尊為?“藥圣”

4、扁鵲《難經》

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

5、陳無擇《三因方》

陳無擇(1131—1189年)，名言，以字行，原籍宋青田鶴溪人。長期居住溫州，行醫濟世。他精于方脈，醫德高尚，醫技精良，學術造詣深遽，除從事醫學理論研究之外，并多著書立說。

因此，不但求醫者眾，而受業者更是紛至沓來。由于他的名著《三因方》為永嘉醫派奠定了學術基礎，因此，陳無擇也就成了永嘉醫派的創始人。

參考資料來源：百度百科-醫學

中國古代名醫

中國古代十大名醫：扁鵲、華佗、張仲景、皇甫宓、葉貴、孫思邈、薛圣白、宋慈、李時珍、葛洪。

1.扁鵲

扁鵲是春秋戰國時期的神醫。他本名扁鵲，但因醫術高超，堪稱神醫，故人們稱他扁鵲，古代神話中黃帝時期的神醫。在中國十大名醫中，扁鵲開創了中醫切脈診法，開創了中醫的先河。中醫經典《南京》、《扁鵲內經》、《外經》均由他撰寫。

2.華佗

華佗是醫術全面的神醫，尤其擅長外科，精通外科，被后人稱為外科圣手。他醫術精湛，晚年卻因曹操的懷疑而被折磨致死。上一次介紹古代麻妃散是誰發明的，是華佗發明的。

3.張仲景

張仲景也是東漢末年著名的醫學家。被后世尊為醫圣。他在藥學上立下了汗馬功勞，《傷寒雜病論》記載了大量有效的方劑，對醫學產生了很大的影響。

四、皇甫宓

皇甫宓是東漢名將皇甫嵩的曾孫。他在針灸史上占有很高的學術地位，被譽為針灸的鼻祖。他的著作《針灸經》是中國第一部針灸專著。

5. 葉貴

葉貴是中醫史上溫病學派的創始人，清代著名醫學家。》等經典醫學著作。他從小就很聰明，尤其擅長治療奇經、脾胃、兒科等疾病。

6.孫思邈

孫思邈是唐代著名的醫學家。被后世尊為藥王。他重視群眾的醫療經驗，不斷積累探訪，完成了《千金方》一書。后來，在唐朝政府的支持下，完成了世界上第一部國家級藥典《唐心本草》。關于他的年齡也有爭議，有人說他活了141歲，也有人說他活了102歲。

七、薛勝白

薛圣白是清代名醫，對溫病研究做出了巨大貢獻。他和葉天師同屬一個時代，在醫學上也同樣出名。

8.宋詞

宋辭與其他神醫不同。是南宋著名的法醫。中外法醫學界普遍認為宋詞開創了法醫學鑒定，被認為是世界法醫學的鼻祖。他的著作《不義之集》是世界上最早的法醫文獻。

9.李時珍

李時珍是明代著名的藥師，被后人尊為藥圣。他完成了192萬字的巨著《本草綱目》，對后世中醫產生了深遠的影響。還從事脈學研究，著有《試問八絕經》、《邊胡脈學》等著作。

10.葛紅

葛洪是東晉著名的醫學家。他寫了《肘后》等書。不幸的是，他的大部分作品都已丟失。流傳下來的主要有《抱樸子》和《救肘后兵》。等待。

古代十大名醫

中國古代十大名醫是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時珍、葛洪，所屬領域是中醫和中藥。著有作品《扁鵲內經》、《外經》、《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》《濕熱條辨》。

扁鵲

戰國時醫學家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。因此被稱為“脈學之宗”。

華佗

字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫學家，精內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明了“五禽戲”。據人考證，他約生于漢永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。這考證很可疑。因為《后漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載。據此，華佗可能不止活了六十四歲。華佗被害至今已一千七百多年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟里的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：“醫者刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

張仲景

名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽市鄧州人），約生于東漢和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。東漢醫學家，辭官業醫，博采眾方，著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律，它奠定了中醫治療學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在制劑學方面也有獨到之處，對后世也有深遠的影響。因此，歷代醫家無不尊張仲景為“醫圣”，故有“醫圣者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。”與張仲景同時代的華佗讀了《傷寒論》后喜曰：“此真活人也”。南北朝時陶弘景說：“惟仲景一方，最為眾方之祖”。唐代醫家孫思邈說：“江南諸師秘仲景方不傳”。可見張仲景醫方的寶貴。《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。

皇甫謐

字士安，小時名靜，晚年自稱玄晏先生。魏晉醫學家。西晉安定朝那（今甘肅靈臺人縣朝那鎮）人。著名醫家，其著作《針灸甲乙經》是我國第一部針灸學的專著，總結了晉以前的針灸學成就，在針灸學史上，占有很高的學術地位。另著有《帝王世紀》等。

葉桂

葉桂，字天士，號秀巖，清醫學家。江蘇吳縣人（1667－1746），祖父葉時和父親葉朝采都是當地的名醫。葉桂幼時便隨父親學醫，14歲時，父親去世，便又隨父親的一位姓朱的門人繼續學習。他勤奮好學，聰穎過人，沒幾年，就超過了教他的朱先生，聲名遠播。他是中醫學史上溫病學派的創始人，其聲望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫熱論》至今仍被臨床醫家推崇備至。對治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫案》。

孫思邈

是京兆東原人（今陜西省耀縣孫家塬）人，出生于隋開皇元年，卒于唐永淳元年。活了102歲（也有說他活了141歲），他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為“藥王”。一生致力于醫藥研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。

薛生白

薛生白，別名雪；字生白，號一瓢，又號槐云道人，晚年自署牧牛老朽，以字行。清代吳縣人，生于清·康熙二十年(1681年)，卒于清·乾隆三十五年(1770年)，享年90歲。與葉天士同時而齊名。早年游于名儒葉燮之門，詩文俱佳，又工書畫，善拳技。后因母患濕熱之病，乃肆力于醫學，技藝日精。薛雪一生為人，豪邁而復淡泊，年九十歲卒。故也知薛雪并非專一業醫者，但他于濕熱證治特稱高手，所著《濕熱條辨》即成傳世之作，于溫病學貢獻甚大。又嘗選輯《內經》原文，成《醫經原旨》六卷(1754)。唐大烈《吳醫匯講》錄其《日講雜記》八則，闡述醫理及用藥；另有《膏丸檔子》（專刊稿）、《傷科方》、《薛一瓢瘧論》（抄本）等。

宋慈

宋朝福建人。1247年總結宋代前法醫方面的經驗及他本人四任法官的心得，寫成《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。

宋慈（1186-1249），字惠父，漢族，建陽（今屬福建南平地區）人，中國古代杰出的法醫學家，被稱為“法醫學之父”，著有《洗冤集錄》。西方普遍認為正是宋慈于公元1235年開創了“法醫鑒定學”。

李時珍

字東璧，又名李東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593年）。其父李言聞世當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視本草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年后，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博采，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大巨著。是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

葛洪

字稚川，號抱樸子，人稱“葛仙翁”，東晉思想家、醫藥學家。丹陽句容縣（今江蘇省句容縣）人。約生于晉太康四年（公元二八三年），卒于東晉興寧元年（公元三六三年）。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。他還是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和制藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。