大家好,小編來為大家解答以下問題,獅群的自然法則視頻,紀錄片獅群的抉擇,現在讓我們一起來看看吧!
獅子生活習性是以群居形式生活,通常是2-3頭公獅子和若干母獅子一起生活。
母獅子主要負責捕食,而公獅子則負責守衛自己的領地和交配。
當公獅子老去或者失去能力之后,其他年輕的公獅子要進入他們的領地,就要攻擊原來領地的公獅子,將他們驅逐出領地。
占領了新的領地之后,新來的公獅子想要和原來的母獅子交配,而由于原來的母獅子有了小獅子不愿意交配,所以新來的獅子要殺死原來母獅子的兒子。而殺死了小獅子之后原來的母獅子就會和新的雄獅交配。
獅子是群居的貓科動物,一般一個獅群有一頭成年的公獅帥領,有自己的領地,為確保獅群的血緣,獅群中小公獅長到成年后就會被趕出獅群去尋找自己的領地,當其它的成年公獅到發情期后就會尋找母獅,這樣就會獅群中領頭公獅發生“戰爭”,如果領頭公獅被打敗,新來成年公獅就會統治這個獅群,新公獅為確保以后的小獅子是自己的后代,它就會咬死獅群中的幼獅。再一個母獅在哺育幼獅的時期,發情期也會退后很多。
在我們看來等于父母殺子女,是一種大逆不道的行為。可在科學家的眼里,這是維持生態平衡的一種必要“措施".因為小獅子生長快,5-6歲就性成熟,能夠繁殖下一代小獅子了。
如果大獅子不吃掉一部分小獅子,勢必造成獅子“人口”大增,而草原上的食草動物就這么多,這將給獅子帶來食物不足的嚴重后果,最終影響到獅子整體的生存。
在新的獅王接收獅群的時候,一般新獅王都會尋找舊獅王的幼崽,將其斬草除根。這種行為看起來也許比較殘酷,但這個行為又是非常必要的。
因為雄獅統治獅群的時間也就三四年,它要保證在這三四年里面,盡可能多的生育自己的后代。但在哺育期的母獅是不會發情并與雄獅交配的,所以,雄獅必須殺死小獅子。或心有不甘,但是母獅很快還是會跟殺死自己幼崽的兇手交配。
擴展資料:
獅群的首領發生更換時,也是小獅子們命運發生改變的時候。為了鞏固自己的地位,同時為了盡快和母獅生下自己的幼崽,新的雄性首領往往會把獅群中所有前任首領的幼崽給殺死。在這個過程中,母獅們也無能為力。因此,有超過四分之一的獅子幼崽被雄獅殺死的事情,也就不難理解了。
雄獅的這種做法看起來有些“不人道”,以至于有人認為雄獅才是獅群的敵人、是獅群繁衍的障礙。但動物學家認為,雄獅這樣做可促進獅子的基因交流,從而生出更健康的后代。從長遠來看,這種獨特的行為是有著積極作用的。
獅子是群居生活,就和人一樣,膚色不同就代表不是同一種類的人,獅子應該也是如此。
擴展資料:
雄獅為什么要殺死小獅子?
在每個王朝的更迭,都免不了經歷一場腥風血雨。在獅子的王國,這個也不例外。
在新的獅王接收獅群的時候,一般新獅王都會尋找舊獅王的幼崽,將其斬草除根。
這種行為看起來也許比較殘酷,但這個行為又是非常必要的。
因為雄獅統治獅群的時間也就三四年,它要保證在這三四年里面,盡可能多的生育自己的后代。
希望小編的回復能給您帶來幫助!
獅子是食肉動物中體型最大的一個動物。母獅子平均是18個月到26個月產一胎,它懷孕期是4個月左右。每胎可以產1到6個幼仔,但通常是3至4只。小獅子剛出生時既沒睜開眼睛,也不長毛,它的體形很小,體重僅有300克重,遠遠低于人類嬰兒的重量。
幼獅很嬌氣,六七個月的時候才能斷奶,11個月大時才能勉強參與捕食活動。它在16個月以前不能獨立生活,完全依賴于母親。獅子的生活環境很惡劣,捕食時經常和一些大型動物發生沖突,而且要防范其它獅群的入侵,為了保護自己和孩子,通常結成互幫互助的幼獅養育群。
獅群是母系社會,里面的所有雌性個體都有親緣關系,不是姐妹、就是姨或母親。獅群有如人類似的幼兒園、托兒所,當母獅外出狩獵時,它的小獅子由留在當地的、與其有血緣關系的其它母獅子照看,母獅們共同養育著后代。
公獅子在獅群中只是一個過客,也是外來者,和母獅子沒有血緣關系,但是獅群中的公獅之間存在著聯盟,可在獅群中和平共處。
專家指出,結成幼獅養育群的母獅是做出了一定犧牲的。群居的母獅雖然可以更加安全,但“嬰孩”臨時照看系統并不能保證較為持久的食物供應,一定范圍的捕食區域只能提供一定數量獵物,實際上群居的母獅比獨居的母獅吃得少。那些沒有幼獅的雌獅雖然有時也會來探望其母系同伴,但一般情況下都不與別的獅子來往,它們吃得好,并且避免了攝食場所或幼仔養育群的社會復雜性。
雌獅在獅群中制造“生殖偏斜”實現優生優育。但是生活在同一個幼仔養育群的獅子們也會產生激烈的生殖競爭。美國明尼蘇達大學的行為及生態研究學家帕克通過研究發現,在獅群中有較大范圍的“生殖偏斜”現象,大部分的幼獅都屬于獅群中幾個占優勢的雌性獅子群落。
??經過研究觀察發現,雌性獅子掌握控制獅群的繁殖能力,并且主動地蓄意破壞獅群中雄性獅子的生育努力。結果,在獅群中處于從屬地位的雌性獅子就會停止生育,這些不愿意生育的雌性獅子取而代之的是幫助它們的姐妹或母親照顧它們的小獅子。此外,由于母獅生育都是在獅子活動的公共地區,因而當這個獅群數量較大時,母獅子們的食物競爭就相當激烈。
有時,母獅子為保護自己的小獅子獲得充分的食物,在食物較為緊張時總是在尋找那些可能妨礙它喂養幼獅的潛在競爭對手,并殺死這些對手的新生幼獅。所以,有些母獅子當每年生育期到來時,就會躲藏起來生育幼獅,直到在幼獅有六個月大后,才會重新回到原來的獅群。
正是由于這種內部的爭斗,獅群大小總是傾向于保持一個較穩定的數量。
當獅群很大時,食物就少,總發生內部殺戮,然而,當獅群少到一定數量,食物的爭奪沒那么明顯了,而且獅群規模縮減也影響到了它們抵御其它獅群的力量。這時,它們便停止內斗,一致對外了。
深宮里挑燈問卜,目光中滿是烽火晃動。那些皚皚白骨,怎么就站起來,翩翩起舞?琵琶弦上臥著的,可是笑聲?哭聲?抑或喊聲?殺聲?六十萬將士,三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風——揮手抹去,抹去周圍厚厚的俗朽,你呀——一個小女子,要孕育千古和平。那是怎樣的輝煌呵,光芒萬丈的太陽只能躲進黃昏,反思自己的光明。那是怎樣的胸襟呵,廣袤無垠的草原,浩蕩無涯的大地,只配作心中小小一隅。那是怎樣的溫情呵,哪怕最野頑最強悍的男人最狡詐最陰毒的鬼魂,也會化作一泓平靜的漣漪。你纖弱的雙肩肩起兩個民族;你柔潔的雙手托起整個時代。所以,兩千年之后,歷史,這個多災多難的嬰兒,依然期待著你的哺育。
錦衣玉食,從不曾贏得你滿足的一笑,繡摟畫閣,從不曾還給你自由的夢境、年年歲歲,桃花自開自落,何曾等到過半只蜂蝶?你早已看透,這個隔絕了人間春色的后宮,分明是座華麗的囚籠、
匈奴和親的消息傳至長安,驚呆了后宮的三千佳麗、而你,從一對戰戰兢兢的宮娥中走出,沖宣詔的太監淺淺一笑,接過圣旨,也接過了歷史、
沒有過問琳瑯滿目的嫁妝,你只是輕輕抱起心愛的琵琶,跨出宮門,走向天涯、身后的丹陛金鑾之上,漢元帝呷一口酒,滿意的笑了。
你的目光,不屑在金釵銀鈿,雕鞍玉轡上稍作停留,只對灞橋兩側的垂柳投去深情的一瞥、她們,可攀可折,而不可斷、
漫漫長路,凜凜寒風,一列嚴整的馬隊行進在蒼茫的天地間、車輪碾過,兩道車轍深深,向南一直延伸到益加飄渺的長安、那時的你,一定沒有回頭,不肯或是不敢、纖指撥動冰弦,風沙的低吟中摻進一段如泣如訴的琵琶曲、你終于奏出了屬于自己的樂章,不為皇帝的贊許,不為嬪妃的賞賜,只為袖邊的那幾縷啼痕、
兩個民族的恩怨,最終要讓一個纖弱的女子來承擔、如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血,白發母親的呼喚,春閨少婦的期盼,糊湘稚兒的啼哭,都在一片琵琶聲里淡去,飄逝、、、、、、那塞外風沙中的身影,幻化成分隔戰爭與和平的標點,印上<漢書>的扉頁、
你的跋涉完成了一次超越時空的征途、從矯揉的繁華走向獷悍的蠻荒,從渺遠的朝代走向漫竦哪?左一腳,十年,右一腳,十年,把塞外的廣袤解讀為空曠,把大漠的寥廓咀嚼成凄涼,最后歸結為一座黃昏下的青冢,將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的萬里云天、
從此,長河落日里,大漠孤煙下,你的琵琶聲就回蕩了千年。
?????????????????? 記最可愛的王昭君。
中國古代四大美人之一落雁王昭君,為我們誆釋了另一種美麗,她拓寬了美麗的深度和廣度,她柔弱的肩膀扛起了西漢和匈奴的百年和平,在中國歷史上書寫了濃墨重彩的一筆.今天,當我們還原昭君出塞這段歷史的時候,展現在面前的不僅是其美麗的容顏,還有其獨特的性格魅力,獨樹一幟的眼光......。
??? 自古山清水秀的地方就容易出美女,漢南秭歸郡,現湖北應山縣,有一個寶坪村,背靠沙帽山,山上林木蒼翠,郁郁蒼蒼,曲徑通幽.麗的香溪吻村而過.香溪,色碧如黛,水清如鏡,溪底各種彩色的鵝卵石象顆顆寶石一樣,少年時代的王昭君就在這里浣沙洗胭脂,故而在出塞后,人們把這條溪流改稱為香溪.。
??? 美麗的王昭君被選進漢元帝的宮中后,并沒有得到皇帝的寵幸,只是一名普通的宮女,這真是一個奇跡,更是中華民族的萬幸,如果那時,漢元帝發現了埋沒在沙堆中的這粒金子,歷史恐怕就要改寫了.她,王昭君,雖然才高貌美,但也不得不和其他不幸的女子一樣,委屈在掖庭.盡管是錦衣玉食,住的是朱戶綺窗,但看年華如水,此時的漢元帝又體弱不堪,王昭君的命運真的是前途渺茫,難道一輩子都這樣死氣沉沉耗在這里了?她多么向往宮外自由的世界!。
??? 在那個年代,能這樣思考的女性不多,王昭君能有這樣的心胸就是一個進步.歷史的機會來了,歷史的機會永遠垂青那些有準備的人.在昭君進宮整10年之季,當匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親,漢元帝的宗室女沒有一個愿意遠付塞外,漢元帝只得下令從宮女中挑選一個的消息傳開以后,望昭君就主動找到管理掖庭的官吏,表示愿意代替宗室女離開漢宮,遠嫁匈奴.漢元帝自然樂得批準了.在為呼韓邪單于餞別的一次盛大晚宴上,王昭君和呼韓邪單于首次相見了.那天,她的儀態萬方讓滿場的粉黛黯然失色,漢元帝竟然被她的美麗嚇得目瞪口呆,頻頻失態.漢元帝想了很多辦法留住王昭君,但由于王昭君的堅持,最重要的還是不便于失信,引來匈奴單于的沖冠一怒,也只有忍通割愛.。
??? 王昭君和呼韓邪單于之間有沒有愛情可言呢?呼韓邪單于和王昭君相見的時候年歲已高,他的兒子雕陶莫高都比王昭君要大,所以要說兩人之間有感情基礎是很牽強的.現在有一部熱播電視連續劇把呼韓邪單于和王昭君的一樁政治婚姻演義成一場完美的愛情三步曲.羅嘉良扮演的呼韓邪單于年輕氣宇軒昂,李彩華扮演王昭君高雅氣質不凡,編劇將呼韓邪單于的三次入朝過程,杜撰為呼韓邪單于首次長安郊外奇遇昭君驚艷,二次入長安再見英雄救美定情,三次入朝公開身份迎娶意中人.如果歷史真的是這樣浪漫我真的要祝賀昭君姑娘了.實際上,王昭君出塞前根本不知呼韓邪單于其人,王昭君在出塞后被封為"寧胡"閼氏,雖然很受呼韓邪單于的寵愛,還生了一個兒子,但三年后呼韓邪單于就撒手人寰了,他的兒子雕陶莫高即位.按照匈奴的風俗,娶王昭君為妻,這與漢族的倫理道德是相抵觸的,王昭君曾經修書給漢成帝要求回漢,但漢成帝回信讓她入鄉隨俗,王昭君只有從大局出發,又做了雕陶莫高的閼氏,生了兩個女兒.。
王昭君和她的兒女們都致力與漢.匈兩民族的友好,在青史留下了彪名.古往今來,有關王昭君的作品很多很多,塑造的王昭君形象各有千秋,甚至有的是和歷史真相大相庭徑.人們不管怎么樣去看待這段歷史,但王昭君永遠活在我們心里.。
3.?????????????????????? 王昭君,匈奴國度到底有多么悲慘。
黃連苦水 王昭君的匈奴生活到底多悲慘。
??? 她曾大膽地選擇了自己的命運,她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壯的野草,頑強地活了下來。她一嫁再嫁,生兒育女。12年,無邊歲月,遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
??? 民間,把王昭君描繪成薛寶釵、林黛玉那樣的大家閨秀:頭戴銀狐冠,身披紅斗篷,懷抱一只哀怨的琵琶,風情萬種地站在草原上。官方,則把她旌表為高瞻遠矚的“愛國者”,少女細瘦的“小蠻腰”,愣是挑起了“胡漢和親,邊塞安寧”的政治重擔。她深明大義的覺悟,酷似一名“黨代表”或者“政委”。絡繹不絕的文人騷客也七嘴八舌地抒情,好像王昭君原本就是全天下讀書人相識恨晚的“紅粉知己”……
??? 后人,謬托知己,憑借甜膩俗爛的口味粗暴地打扮著王昭君。殊不知,這位聲名顯赫的古典美女,在無限風光的背后,還隱藏著滿肚子的黃連苦水。
從鮮花,到獵物
??? 很早就聽過一條謎語:姐姐要回來(打一地名),謎底是“秭(姊)歸”。秭歸,水土養人,出過大詩人屈原,西漢時歸屬南郡。秭歸有座寶坪村,林木豐美,香溪環繞。公元前52年,一聲響亮的嬰啼使村里那戶王姓人家笑逐顏開。女孩兒落地了,取名王嬙,字“昭君”。
??? 老來得女,爹娘樂顛顛地捧著、供著。兄嫂也疼進了骨縫兒里,唯恐刮風吹掉小妹妹一根汗毛。親人環繞,嬌生慣養,俊俏的小女孩兒,蹦蹦跳跳,嘻嘻哈哈。荊楚的細雨滋潤她一天一天地長大……
??? 民謠說:姑娘十八一朵花。剛剛16歲,王家的女兒便出落成了明眸皓齒、天生麗質的小美人。美,是娘胎里帶來的資本,誰也搶不走。方圓百里,都知道王昭君——“南郡一枝花”。王昭君的名字,猶如一輪皓月,朗朗地照著。哪兒都能望見,隨處都有影子。少女矜持地微笑,黑長的睫毛一閃一閃的,她憑欄遠眺,滿目是翠綠的山林、明媚的陽光——這個新鮮的世界可真好!可是,做夢也沒想到,災難正朝她一步步地逼來。
??? 公元前36年,西漢朝廷的日子越來越寬裕,不必再像文景時代那樣勒緊褲腰帶了。尤其是匈奴,窩里斗,分裂成南北兩部。南匈奴,靠近中原,好在既親近,又溫順;北匈奴,不服天朝管,幸而遠在漠北。沒戰亂,有錢花,真是太平盛世。漢元帝“飽暖思淫欲”,便動起了“選秀”的歪點子。說白了,就是把天下美女,都拽到他自己床上去。
??? 巍巍漢宮,就是一口“活棺材”。人常說:宮門深似海。那種地方,人壓人、人踩人,鉤心斗角,想熬出頭兒?難死了。女人,十月懷胎,可以生下一個孩子;倘若守在皇帝身邊,恐怕十個女人都受孕,最終一個也養不活。
??? 王家人當然知道皇宮是個“虎狼窩”,他們個個兒提心吊膽,生怕官府上門找茬。其實,怕也沒用,王昭君名冠南郡,連叫花子都知道:她定然是郡守大人和縣令老爺瞄準的第一獵物。
??? 烏云滾滾而來。果然,脅肩諂笑的官差叩響了王家門環。朝廷是天,皇帝就是老天爺,他喜歡什么就是什么,想誰就是誰——無上權力,足以左右整個天下,區區一名小女子,又算得了什么?
??? 王昭君含淚微笑,向每個表情悲壯的親人拜辭。收拾收拾,走吧——這,就是命。
??? 早春三月,滿山遍野的菜花,一片金黃。16歲的王昭君,緩緩登上了香溪岸邊的官船,她默默地禱告:“總有一天,我還要回來。”
??? 風一程,雨一程,小船順香溪而下,入長江、逆漢水……飄飄搖搖地駛向遙遠而陌生的地方。王昭君支頜沉思:少女時代結束了,等在長安城里的,究竟是怎樣的命運呢?
?? 冷美人·辣妹子
??? 披星戴月地走了三個月,隱隱約約望見了長安。迎候王昭君以及眾多“秀女”的并非漢家宮闕,而是地地道道的監獄——“掖庭”。
??? “掖庭”,曾是一座皇家監獄,高墻矮窗,關押犯罪的王室成員和宮女、太監,漢武帝專門增設“掖庭獄”。幾經演變,這座臨時看守所,被改裝成簡陋的“儲秀宮”,盡管地方不怎么樣,可是便于管理。當家人號稱“掖庭令”,職位不算高,卻執掌權衡,一手遮天。他輕蔑地瞥了瞥這群如花似玉、鄉音各異的小美人兒,暗自笑道:漂亮頂個屁!見不著當今皇上,休想當娘娘。?刺兒?敢!都得聽老爺我的……
??? 王昭君百無聊賴地守著一盞孤燈,她苦思冥想也弄不明白,究竟什么叫做“出頭之日”。莫非就耗在這口不透氣的“活棺材”里,等待哪天皇帝佬兒心血來潮,把自己召去“寵幸”一回?最后,領個或大或小的封號?倘若“青絲熬成白發”,一輩子見不著皇帝呢?難道朝廷還肯安置一個鶴發雞皮的老太婆嗎?笑話!大概,給皇帝當個小老婆,到頭兒了——這就是望眼欲穿的“出頭之日”。
??? 夜深了,心涼了。王昭君斜臥在枕上,郁郁寡歡,蛾眉緊蹙。一天又一天,她空洞地捱著,俊美的大眼睛望不著一絲明天的曙光。
??? 16歲,美,而且嬌慣,王昭君滿腹少女的優越感。她素面朝天,優雅地走在花枝搖曳的小姐妹中間,既不肯取悅誰,也不愿屈尊俯就誰。最要命的是,她不買上邊的賬。漫說賄賂幾串銅錢一匹絹,就是淺淺的笑臉,也不給一個。“土皇帝”們當然沒好氣兒,隔三差五就話里話外地“敲打”這個傲慢的“冷美人”。
??? 日子一長,早就失去耐心的王昭君變得空前焦躁,她居然公開耍性子,和“掖庭令”唱起了對臺戲。
?? 《后漢書》透露了這樣一個細節:“(王昭君)入宮數年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。”苦等三年,音空信渺。那個傳說中的“大救星”——當今皇帝陛下,到底在哪兒呢?有些小姐妹心眼兒靈活,明里暗里好一陣打點,旋即被召進內廷,侍奉天子。王昭君并不在乎能否侍寢,但她非常看中自己在“美人堆”里的名次和地位。這種“名位”,絕非朝廷冊封的嬪妃等級,而是少女的自我認同和價值兌現。王昭君覺得:“我最出色。”然而殘酷的現實,偏偏把她丟進了殘花敗柳之中。驕矜的自尊與淺薄的虛榮,第一次遭受到了嚴重的挫傷。這正應了孔子那句話:“不患寡,而患不均。不患貧,而患不安。”青春年少、爭強好勝的王昭君,怎能保持心理平衡?她當然會“積悲怨”。小脾氣一上來,既不梳洗,也不打扮,弄得形容憔悴,蓬頭垢面——就是鬧!鬧完了,還會請示頭頭兒一聲:“我要回家。”
???? 回家?天大的笑話。皇家禁地可不是酒肆茶樓,想來就來,愿走就走——老老實實呆著吧!“掖庭令”那一點報復心終于得到了滿足,他盼望這朵水靈靈的鮮花趕快蔫了、癟了,立刻變成豬不啃、貓不舔的廢物才好呢。
??? “掖庭令”鼠肚雞腸,并非“壞事兒”的關鍵。在皇帝和王昭君之間,還有一道橋梁——宮廷畫師毛延壽。王昭君哪肯把那種“狗腿子”放在眼里,仍像對付“掖庭令”那樣,高掛一臉秋霜。想不到,毛延壽就是皇帝的眼睛。也許,他畫誰漂亮,未必得幸;但是畫誰粗鄙,則一定不會得幸。皇帝跟前的紅人,毀一個不服管教的小丫頭還不容易?畫筆輕輕一點,王昭君嫵媚的杏眼下,便多了一顆“亡夫淚痣”——妨人呀!誰要這種女人誰倒霉,何必呢?元帝漫不經心地扭過頭去,王昭君“掖庭待詔”,就成為一盤死棋。
嫁人,就是賭
??? 歐洲人悲觀,把婚姻說成男女“摸黑走路”,彼此既不清楚攜手同行的是誰,也不知道氣喘吁吁地奔向什么地方。說俗點兒,趕上什么算什么,婚姻就是湊合,稀里糊涂地瞎過唄。
??? 婚姻,的確有點賭博的意味。走投無路的王昭君淪落到了這一步。見皇上,沒門;待詔,等于慢性自殺。好歹挪挪窩兒,總比現在強。這一天,總算盼來了!
???? 公元前33年,南匈奴呼韓邪單于第三次來朝,他附帶了一個政治條件——迎娶漢女,自請為婿。說來可笑,呼韓邪大約40歲,與漢元帝年齡相仿。本來雙方“相約為兄弟”,是平起平坐的好哥們兒,一旦結親,單于豈不小了一輩?
???? 匈奴原是漢朝的死對頭。公元前201年,漢朝開國不久,劉邦便率領32萬大軍對匈奴用兵,結果,被40萬敵軍圍在了白登山(今山西大同東南一帶),活活地困了七天七夜,劉邦服軟了。逃回長安之后,劉邦便千方百計討好匈奴人,靠送金銀布帛、茶葉美女混日子。直到漢武帝時代,胳膊腿粗了,軍事和外交才占了上風。呼韓邪時期的南匈奴,已遠非昔日橫勇無敵的大匈奴,他們“一邊倒”,溫和親漢。這次,他興沖沖地跑進長安,就是要實施“和親大計”,迎娶一位漢室公主,替代剛剛過世的老婆。
??? 漢元帝爽快地答應了這門政治婚姻,送幾個女人算什么?天朝有的是。和親,是妥協的產物,如今不用那么低三下四的了,漢朝皇帝以居高臨下的姿態“賞親”:傳旨,在宮中物色五名人選,供單于定奪——“掖庭”也被劃進了這個圈子。王昭君聞訊,應聲而起——嫁!哪怕天涯海角,隨雞隨狗,也強于這口活棺材。弱小的女子,敢在人生的牌桌上賭一把,相當不簡單!此刻,她只屬于她自己,把全部籌碼押了上去。
???? 后人夸耀王昭君,如何以大局為重,遠嫁和親;又如何出于民族大義,忠君愛國……其實,遠嫁,是迫不得已的“下下策”。還有其他選擇嗎?但凡有一線之路,誰肯遠離中原,跑到“蠻夷之地”,投入一個野蠻人懷里?好歹機會來了,總得把自己處理出去——就這么簡單。
??? 王安石寫過兩首《明妃曲》,其中一句說:“漢恩自淺胡自深,人生樂在相知心。”前因后果,足以解釋王昭君出人意料的舉動。且把大義凜然、慷慨悲壯的口號擱一邊,首先是“自救”,她希望像人一樣地活著。
?? 美女,五刀致命
??? 這回,輪到漢元帝郁悶了,他無論如何也想不到身邊竟有如此傾國傾城的絕色佳人。《后漢書·南匈奴列傳》里繪聲繪色地寫道:“(昭君)豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴。”
??? 美吧?美也沒您皇帝什么事兒了,立馬就是單于的人了。漢元帝啞巴吃黃連,呼韓邪則睜大了驚喜的雙眼。這位草原長大的匈奴首領,從沒見過這樣光彩照人的中原女子。其實,他是歪打正著,撿了一個天大的“漏兒”。
??? 一連串的“未知”糾結著:昭君不知前途,單于不知所措,皇帝不明就里……大殿上,群情亢奮,感覺怪異。潦草捆綁的“和親大事”就這樣板上釘釘了。
???? 漢元帝無限哀婉地做起了順水人情。朝廷的封贈格外慷慨:為紀念和親,先把“建昭”的年號改為“竟寧”——祈望和平、安寧的意思;又封昭君為“寧胡閼氏”——這個稱號帶有明顯的歧視色彩,翻譯過來就是:安撫胡人,做匈奴單于的正房太太。還好,不是小老婆,是正印夫人。呼韓邪哪里顧封號背后的潛臺詞,他笑呵呵地接受了。對他來說,只要迎請這位如花似玉的漢朝女子做新娘,就足夠了。
???? 朝廷又賜給錦帛28000匹,絮16000斤,以及美玉金銀無數。漢元帝格外多情起來,他親自餞行,送出長安十余里。望著昭君的氈車、駝隊消失在長河落日中,42歲的皇帝凄凄惶惶,悵然若失。殊不知,他生命的最終驛站也不期而至。四個月后,元帝駕崩,成帝變作漢宮的新主人。
??? 黃葉滿長安。王昭君在夕陽深處留下最后一瞥,便隨著自己陌生的丈夫,駛向了茫茫大漠。大約走了一年,總算到了匈奴婆家。初夏時節,處處水草豐美,馬躍羊奔。沸騰的匈奴人,熱烈歡迎這位新“閼氏”。20歲的王昭君與40歲的呼韓邪并轡而行,笑容可掬地檢閱著自己的臣民。似乎,這位秭歸山坳里的漂亮姑娘,終于在高原草坡上找到了愛情與幸福。
??? 是么?恰恰相反,等待她的,是此起彼伏的感情災難。
其一,思鄉。
??? 王昭君原籍南郡秭歸,那可是片膏腴之地。菜花盛開,金燦燦的;綠陰遍地,濕潤潤的;橙紅橘綠,魚白蟹黃……如今,荊楚風物都成了長夜無眠的懷想。匈奴是另一番天地,野風呼嘯,荒草起伏。盡管天高地闊,空曠遼遠,可是,想吃一碗軟爛粘滑的大米飯,有嗎?想喝兩口馥郁清香的明前茶,有嗎?家鄉緲緲關山遠,王昭君夜夜都夢見回娘家,可惜,是夢,做不到,唯有撕心裂肺地思念。
???? 據說,昭君的兄弟沾了姐姐的光,因“和親之功”,他被漢室封為“侯爵”——這是多少邊關戰將“渴飲刀頭血,睡臥馬鞍心”的政治理想啊!王家小哥搖身一變,做了親善大使,他多次跑到匈奴那里,和遠嫁的姐姐團聚。其實,越這樣零敲碎打,王昭君越不解渴,越想家。
?其二,喪夫。
??? 昭君似乎應該知足了,呼韓邪單于并非“只識彎弓射大雕”,反倒是個地道的性情中人,頗有幾分俠骨柔腸。老夫少妻,百般恩愛,這也算“摸黑”撞上了好姻緣。哪兒成想,剛熱湯熱水地過了一年多,閻王爺便招走了呼韓邪。被窩兒還沒暖熱乎呢,就守起了寡。昭君身邊只躺著剛剛降生的小男孩兒——伊圖智伢師。孤兒寡母,無依無靠,往后的日子怎么過?
其三,再嫁。
???? 王昭君夢寐以求的就是回中原。呼韓邪死了,冷酷的政治游戲也該收場了,她迫不及待地上了一道表章。孤苦伶仃的小寡婦還能替朝廷做什么呢?開開恩,放我回家吧。
按理說,這點要求并不過分,皇帝一句話,王昭君的心愿便徹底了啦。可是,命運偏偏跟她作對。呼韓邪新喪,南匈奴面臨新的權力重組,漢成帝冷淡地拒絕了昭君的請求。
??? 此時,果然橫生枝節。呼韓邪的繼承人,也就是呼韓邪與前妻所生的兒子——雕陶莫皋繼位,尊號復株累單于。新單于,竟然“惦記”上了王昭君。
??? 游牧民族的風俗,在漢人眼里極為野蠻。《漢書·匈奴傳》里記載:“匈奴父子同穹廬臥。父死,妻其后母;兄弟死,盡妻其妻。無冠帶之節,闕庭之禮。”也就是說,養子有權得到后媽。雖說名分差一輩,年輕的復株累卻和王昭君是同齡人。哪有英雄不愛美人的?小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶過門來。這種意愿,大大方方地擺上了桌面。
??? 王昭君先是驚愕,繼而羞憤。這叫什么事兒?后母、養子,談婚論嫁,瘋了吧!任何一個深受中原文化浸潤的人,都不能接受這種離經叛道的“亂倫”行為,何況是知書達理的王昭君?她心驚肉跳地發出了“乞歸”奏章,可惜,盼來的卻是冷水潑頭。
??? 《后漢書·南匈奴列傳》記載:“成帝赦令從胡俗。”“從胡俗”,短短三個字,葬送了王昭君。不情愿有什么辦法?圣旨在,胡俗在,無可奈何。你的身體隸屬于漢室;命,也捏在皇帝手心里。換句話說,必須無條件服從,接受也得接受;不接受?咬碎銀牙,也得接受。
??? 王昭君失魂落魄地走進了復株累精心布置的新房……
其四,殺子。
???? 伊圖智伢師,是王昭君與呼韓邪的骨肉;孰料,小孩子也成了復株累的眼中釘、肉中刺。伊圖智伢師的血統,構成了潛在威脅,他既是復株累同父異母的“兄弟”,又是新媳婦帶來的“養子”,由兄弟到父子,無所謂;但誰能保障這小家伙羽翼豐滿之后,不篡奪單于大位?復株累有自己中意的接班人,為了永絕后患,不得不搶先下手,斬草除根。
??? 《南匈奴列傳》記載:“初,單于弟右谷蠡王伊圖智伢師,以次當位左賢王。左賢王即是單于儲副。單于欲傳其子,遂殺智伢師。”一殺百了,至親骨肉值幾個錢?政治,有自身的玩法,不能套用世俗道德。
??? 玩權術,王昭君相當外行。她只能做痛苦的看客,眼睜睜地注視著匈奴王廷骨肉相殘。一邊,是年幼無知的兒子;一邊,是同床共枕的丈夫。最終,伊圖智伢師死在了復株累手上。
??? 人類社會同自然界的生存法則驚人地相似。每逢王者興替,獅群就來一場血腥屠殺。新一任獅王肆無忌憚地霸占所有母獅的交配權,把那些歡蹦亂跳的小獅子活活咬死——它們都是前任的“孽種”,一律干掉,換成自己的骨血。
??? 王昭君痛苦地彈撥著琵琶,驚悚地回憶屠戮骨肉的動物性……
其五,寡居。
??? 反正已經嫁給沒任何血緣關系的“兒子”了,復株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年,是王昭君人生最穩定的時期,她又生下了兩個女兒。冷清的氈房里,照進了明媚的陽光,傳出了孩子清脆的歡笑聲。
???? 真不錯,沒有戰爭,遠離殺戮。西漢與南匈奴相安無事,互不滋擾。因為王昭君作為“閼氏”的特殊地位,雙方的太平景象居然維持了將近半個世紀,直到王莽篡政才告“崩盤”。難怪有人把王昭君與西漢名將霍去病相提并論,“邊城晏閉,牛馬布野。三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役。”這種局面,是王昭君畢生最有力、最得意的一筆。僅此一筆,足以青史標名,萬古流芳。
???? 很遺憾,后世的旌表無助于不幸的婚姻。公元前20年,復株累單于又死了。這回,沒人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了,長安沒再發布新的指令。
???? 昭君又寡居了一年,也撒手西去。那年,她只有33歲。這個美貌絕倫而又多災多難的奇女子,曾大膽地選擇了自己的命運,她扎根在茫茫的高原草地上,像一棵耐旱而茁壯的野草,頑強地活了下來。她一嫁再嫁,生兒育女。12年,無邊歲月,遠比人們的想像更悲慘、更凄涼。
???? 昭君墓,靜臥在黃河邊,青山下。涼風冷月,野花衰草。一切都過去了,沒人再來打攪她。秭歸的菜花盛開,遍地金黃。可嘆,那位明眸皓齒、楊柳細腰的美女,再也回不來了……
獅王的一生有三個階段獅王的成長,獅王的巔峰,獅王的衰退。
獅王的成長,具有爭奪獅王的能力。
每一個獅群剛出生一只新的雄獅子,都會引起整個家族的歡呼,這意味著,一個新的希望誕生了。接下來的日子里,一頭小獅子會在雌師的懷抱里,雄師的保護中茁壯成長,母獅負責給小獅子喂奶,幫他洗澡。而雄獅子則主要教小獅子狩獵的技能,這段時間里,可能是雄獅一生當中最幸福的時光了,2歲以前,小獅子都可以盡情地跟弟弟妹妹們在家中玩耍。
等小獅子長到2歲時,則要被獅群趕出家族,任憑你有百般不舍,你也必須離開,而且大概率,這輩子也就不回來了。這也算是獅群的一種保護機制,雄師長大以后,如果繼續待在獅群,在與雌師的交配中屬于近親結婚,這對于后代的繁衍是非常不利的。
而走出家門的小獅子,還只是一個半大點的小伙子,即使兇悍,也常常會遇到很多危險,例如遇到成群的成年鬣狗。獅子和鬣狗屬于天生的仇敵,還沒長大成人的雄獅很難抵御住群體鬣狗的攻擊,從而反被鬣狗狩獵。即使沒遇到勁敵,中途如果受傷了,沒人照顧,也容易死亡。
幸運的雄獅,可能會在流浪的途中,遇到其他也被逐出家門的流浪雄獅,這時,他們可能會相互組隊,一起流浪。這樣,一群雄獅聚在一起,安全性就高多了。兩歲時候出門,三歲的雄獅還處于亞成年的狀態,到了四五歲的時候,雄獅就算完全成年了。
這時的它們,抵御危險的能力增強,且已經完全具備了盤踞一方,爭奪獅王王位的能力了。到這,小獅子才算是真的長大了。
獅王的巔峰,成為獅王除去敵對勢力。
在外面流浪的雄獅長大以后,在面對別的獅群時,會毫不猶豫的跟一個獅群里的獅王打架。如果流浪獅把老獅王打敗了,那么戰敗的老獅王要么死了,要么就算活著,也只能落魄的離開,重新回到了流浪獅的狀態。
新的獅王產生以后,會把老獅王留下的孩子咬死,一個都不剩,即使雌獅看著自己的孩子被咬死,往往也不會反抗。而雄獅咬死老獅王孩子的目的,通常有兩個,一是為了斬草除根,確定自己新的王位,二是讓失去孩子的雌獅快速進入發情期,從而與雄師交配生出新的小獅子。
到這,一頭雄獅,才算真正的成為了獅王。
獅王的衰退,獅王不去狩獵是為了保存體力守護領地。
萬事萬物都有其規律,都會經歷萌芽,成長,巔峰,巔峰過后再慢慢的進入衰退。對于雄師來說,從它當上獅王的那一刻起,他最主要的目的,就是當好領主地位,保護好自己以及自己領地的安全。獅王捕獵,會極大的消耗體力,并且獅王的體型和鬃毛并不利于隱蔽,在潛伏時,不如母獅子方便。
獅王要做的,就是最大程度地使自己保持充沛的體力,只有獅王處于巔峰狀態,才能將侵入領地的入侵者打敗,保護好自己的孩子。通常只有遇到了大型動物時,如水牛,或者群體鬣狗的圍攻時才會出手。
獅王如果天天出去狩獵,一旦受了傷,不但不能起到保護領地的作用,甚至還可能被別的雄獅進攻,到時候,自己和自己孩子的命運就將不保了。
一頭雄獅的巔峰期大概在5歲到10歲,這段時間里是他們最風光的時候,之后便是慢慢衰退,再一次的離開獅群,走上流浪的道路,之后便是老死,回歸到大自然中了。
小母獅一般情況下長大后不會離開獅群,大多數母獅一輩子都待在自己出生的獅群里,其長大后,主要與獅群里占據統治地位的雄獅交配。
獅子通常群居生活,一個獅群約有8到30個成員,平均為17頭。其中往往包含連續的幾代雌獅,至少一頭成年雄獅和一些成長中的獅幼仔。雌獅構成了獅群的核心,它們極少離開出生地。獅群包含2頭成年雄獅,但是肯定只有一頭是領頭的。成年雄獅往往并不和獅群呆在一起,它們不得不在領地四周常年游走,保衛整個領地。一般它們能夠在獅群中做幾個月到幾年的頭領,這要看它們是否有足夠的能力擊敗外來雄獅。
幼小的雄獅長足夠強大(一般為5歲)后將擊敗某個獅群的老國王而成為新的統治者。多數雌獅成熟后留在原來的獅群里,個別則被趕走然后加入別的獅群。
獅群中的母獅基本是穩定的,它們一般自出生起直到死亡都待在同一個獅群。獅群也會接納新來的母獅。但公獅常常是輪換的,它們在一個獅群通常只待兩年(也有長達六年的記錄),要么是被年輕力壯且更有魅力的雄性趕走,要么是自己離家出走以尋找新戀情和家庭。還有,剛成年的青少年雄獅也會被獅群實施強制獨立制——趕走。這么一來,草原上就會多了一堆無家可歸的雄獅,這里有涉世未深的青少年,有依然散發著魅力的壯年冒險家,還有被人打敗趕走的老獅子。這些流浪漢有時獨自行動,黯然生存,有時干脆組成男性互助小組,在其中的成員征服了另一個獅群前,它們就是同甘苦共患難的好哥們,在草原上四處游蕩,追蹤遷徙的獵物群。具說還有些雄獅本事和魅力大到能控制附近的其他獅群,能同時維持兩個“家”。
也正因為這種雄獅的輪換性,避免了獅子過度近親繁衍所導致的血脈退化。
注意:在外來雄獅擊敗原有獅群的雄獅,將其驅趕走之后,外來雄獅會擊殺獅群里現有的幼師,以強行中斷母獅的哺乳期,使得母獅迅速進入發情期,以求繁衍自己的后代。
獅子主要介紹(學名:Panthera leo;英文名:Lion):簡稱獅,中國古稱狻猊。是一種生存在非洲與亞洲的大型貓科動物,是現存平均體重最大的貓科動物,也是在世界上唯一一種雌雄兩態的貓科動物。
雄獅有鬃毛,而雌獅沒有。獅子擁有貓科動物中最大的頭骨和肩高,雄獸普遍的要大于雌獸。雄獸的頭體長一般在35-38厘米, 雌獸一般在28-32厘米。南非、埃及的標本比較大(這里全部以雄體為準),頭體長一般都超過37厘米,38厘米和39厘米的標本也不少。最大的可達40.2厘米。東非的一般在35-37.5厘米之間。一向被認為是體型非凡的北非獅,頭骨并不大,最大的也僅有36厘米,頭體長的范圍基本上與東非獅相當。亞洲獅體型和非洲獅子體型相比身軀略小,全長3-3.2米。其中雄獅重180-220千克,雌獅重130-200千克。相對非洲獅,亞洲雄獅的鬃毛比較少不是很濃密,在它的腹部和前肢肘部也有少量長毛,而它的尾端球狀毛也較大。那些鬃毛越長,顏色越深的的雄獅,常常更能吸引母獅的注意。生活在非洲大陸南北兩端的雄獅鬃毛更加發達,一直延伸到背部和腹部,它們的體型也最大。
其主要生活在熱帶稀樹草原和草地,也出現于灌木和旱林。肉食,常以伏擊方式捕殺其他溫血動物。分布于非洲草原、亞洲印度。在野外獅子活10到14年,圈養下更長壽,一般達二十余年。
當然不了
其一,思鄉。
王昭君原籍南郡秭歸,那可是片膏腴之地。菜花盛開,金燦燦的;綠陰遍地,濕潤潤的;橙紅橘綠,魚白蟹黃……如今,荊楚風物都成了長夜無眠的懷想。匈奴是另一番天地,野風呼嘯,荒草起伏。盡管天高地闊,空曠遼遠,可是,想吃一碗軟爛粘滑的大米飯,有嗎?想喝兩口馥郁清香的明前茶,有嗎?家鄉緲緲關山遠,王昭君夜夜都夢見回娘家,可惜,是夢,做不到,唯有撕心裂肺地思念。
據說,昭君的兄弟沾了姐姐的光,因“和親之功”,他被漢室封為“侯爵”——這是多少邊關戰將“渴飲刀頭血,睡臥馬鞍心”的政治理想啊!王家小哥搖身一變,做了親善大使,他多次跑到匈奴那里,和遠嫁的姐姐團聚。其實,越這樣零敲碎打,王昭君越不解渴,越想家。
其二,喪夫。
昭君似乎應該知足了,呼韓邪單于并非“只識彎弓射大雕”,反倒是個地道的性情中人,頗有幾分俠骨柔腸。老夫少妻,百般恩愛,這也算“摸黑”撞上了好姻緣。哪兒成想,剛熱湯熱水地過了一年多,閻王爺便招走了呼韓邪。被窩兒還沒暖熱乎呢,就守起了寡。昭君身邊只躺著剛剛降生的小男孩兒——伊圖智伢師。孤兒寡母,無依無靠,往后的日子怎么過?
其三,再嫁。
王昭君夢寐以求的就是回中原。呼韓邪死了,冷酷的政治游戲也該收場了,她迫不及待地上了一道表章。孤苦伶仃的小寡婦還能替朝廷做什么呢?開開恩,放我回家吧。
按理說,這點要求并不過分,皇帝一句話,王昭君的心愿便徹底了啦。可是,命運偏偏跟她作對。呼韓邪新喪,南匈奴面臨新的權力重組,漢成帝冷淡地拒絕了昭君的請求。
此時,果然橫生枝節。呼韓邪的繼承人,也就是呼韓邪與前妻所生的兒子——雕陶莫皋繼位,尊號復株累單于。新單于,竟然“惦記”上了王昭君。
游牧民族的風俗,在漢人眼里極為野蠻。《漢書·匈奴傳》里記載:“匈奴父子同穹廬臥。父死,妻其后母;兄弟死,盡妻其妻。無冠帶之節,闕庭之禮。”也就是說,養子有權得到后媽。雖說名分差一輩,年輕的復株累卻和王昭君是同齡人。哪有英雄不愛美人的?小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶過門來。這種意愿,大大方方地擺上了桌面。
王昭君先是驚愕,繼而羞憤。這叫什么事兒?后母、養子,談婚論嫁,瘋了吧!任何一個深受中原文化浸潤的人,都不能接受這種離經叛道的“亂倫”行為,何況是知書達理的王昭君?她心驚肉跳地發出了“乞歸”奏章,可惜,盼來的卻是冷水潑頭。
《后漢書·南匈奴列傳》記載:“成帝赦令從胡俗。”“從胡俗”,短短三個字,葬送了王昭君。不情愿有什么辦法?圣旨在,胡俗在,無可奈何。你的身體隸屬于漢室;命,也捏在皇帝手心里。換句話說,必須無條件服從,接受也得接受;不接受?咬碎銀牙,也得接受。
王昭君失魂落魄地走進了復株累精心布置的新房……
其四,殺子。
伊圖智伢師,是王昭君與呼韓邪的骨肉;孰料,小孩子也成了復株累的眼中釘、肉中刺。伊圖智伢師的血統,構成了潛在威脅,他既是復株累同父異母的“兄弟”,又是新媳婦帶來的“養子”,由兄弟到父子,無所謂;但誰能保障這小家伙羽翼豐滿之后,不篡奪單于大位?復株累有自己中意的接班人,為了永絕后患,不得不搶先下手,斬草除根。
《南匈奴列傳》記載:“初,單于弟右谷蠡王伊圖智伢師,以次當位左賢王。左賢王即是單于儲副。單于欲傳其子,遂殺智伢師。”一殺百了,至親骨肉值幾個錢?政治,有自身的玩法,不能套用世俗道德。
玩權術,王昭君相當外行。她只能做痛苦的看客,眼睜睜地注視著匈奴王廷骨肉相殘。一邊,是年幼無知的兒子;一邊,是同床共枕的丈夫。最終,伊圖智伢師死在了復株累手上。
人類社會同自然界的生存法則驚人地相似。每逢王者興替,獅群就來一場血腥屠殺。新一任獅王肆無忌憚地霸占所有母獅的交配權,把那些歡蹦亂跳的小獅子活活咬死——它們都是前任的“孽種”,一律干掉,換成自己的骨血。
王昭君痛苦地彈撥著琵琶,驚悚地回憶屠戮骨肉的動物性……
其五,寡居。
反正已經嫁給沒任何血緣關系的“兒子”了,復株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年,是王昭君人生最穩定的時期,她又生下了兩個女兒。冷清的氈房里,照進了明媚的陽光,傳出了孩子清脆的歡笑聲。
真不錯,沒有戰爭,遠離殺戮。西漢與南匈奴相安無事,互不滋擾。因為王昭君作為“閼氏”的特殊地位,雙方的太平景象居然維持了將近半個世紀,直到王莽篡政才告“崩盤”。難怪有人把王昭君與西漢名將霍去病相提并論,“邊城晏閉,牛馬布野。三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役。”這種局面,是王昭君畢生最有力、最得意的一筆。僅此一筆,足以青史標名,萬古流芳。