哪些人不能刻在墓碑上

大家好，小編來為大家解答以下問題，墓碑上刻幾代人的名字，墓碑上刻子孫名字禁忌，現在讓我們一起來看看吧！

立碑時什么人不能參加

立碑時什么人不能參加

立碑時什么人不能參加？立碑是我們國家一直以來的傳統習俗，人死后就有立碑的說法，立碑的時候并不是所有人都能祛參加的。下面為大家分享立碑時什么人不能參加及相關內容。

立碑時什么人不能參加1 立碑時孕婦不宜參加 。

自古以來，孕婦就不宜參加所以的拜祭活動，無論是掃墓、祭祖、下葬、還是立碑，孕婦都需要一一回避。從生活層面來說，孕婦身懷六甲，出行不便，身體素質下降，是不宜從事過于勞累的工作的，而立碑是一件非常有講究的事情，立碑的習俗、以及立碑的規矩都有很多，在立碑的過程中需要做很多的體力活，這個是孕婦吃不消的，所以不建議孕婦出席立碑的儀式。另外，從風水習俗上來說，立碑是給陰宅立碑，陰宅周圍又是陰氣極重的地方，尤其是現如今的一些公墓，陰氣堆積、氣場極重；而孕婦身懷六甲有胎神庇佑，方可順利生產，但是胎神講究的是陽氣，最忌諱的就是陰氣，由此可見，若是孕婦也參加了立碑儀式，很容易因為陰宅墓地的陰氣太重而嚇跑了胎神，如此就可能會驚動腹中的胎兒，對胎兒不利哦！因此才有，孕婦不宜參加立碑儀式的說法，最好還是回避哦！

立碑時外人不宜參加

立碑是為后人悼念逝者的一個方式，也是我國流傳已久的一個習俗。早在漢代，人逝世之后就會由其后人安排好身后事，并且為其立碑，這個習俗和做法一直延續至今。而根據風水習俗中的講究來說，在給逝者立碑的時候，只允許逝者后代去參加立碑的儀式，而并非逝者后代家族的外人，則不宜去參加哦！例如，孫子的女朋友，還未過門，不能算是自家人，所以絕對不可以去參加立碑的儀式的！當然，想必很多外人也不愿意去“湊熱鬧”。所以說，外人要自動回避參加這個活動。

立碑時來月事者不宜參加 。

立碑的時候，若是家族后代中的女性在行經期間，那么也是不宜參加立碑事項的！因為在古時候，人們就認為女人的經血是不干凈的東西，因而來月經的女人若是去參加了立碑的儀式，只怕是會受到不良氣場的影響和侵害，從而導致自身的身體健康出現問題哦！因此，來月經的`女人也應當要自動回避立碑這個儀式。

立碑時什么人不能參加2 如何立碑 。

一、立碑方向

立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫厘謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。他關系到后人的人氣旺衰、健康、事業，對哪門后人更有利的問題，記住東北的艮方位，一般情況下不要立碑，因為傳統的艮方為鬼門，在此立碑容易家人不安，陰氣很重，鬧鬼氣怪異之事。

二、立碑時間

給故去親人立碑，要選在1周年、3周年、5周年時間段，一年里面有清明前后，農歷10初1前后，還有年底臘月前后為好，具體的時間要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下后患。

三、墓碑和墓穴的距離

墓碑和墓穴的距離不能特遠，也不能特近，一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜，記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸，特近，容易影響墓穴的風水效果，特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據墓碑和穴位的建造情況來定。

四、墓碑的大小和顏色

墓碑要大小適宜為好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有頭重腳輕之嫌，如果過小則氣勢不夠。墓碑大小主要依據是墓陵和墓碑要協調統一為好，墓碑的顏色要根據靠山的顏色來決定，如果是在西北向東南，因為西北為金，最好是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色最好選紅色和黃色，以此類推。

五、墓碑的碑文

碑文主要有以下三部分組成

1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

2、正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款：寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，楊老師認為，這個不很恰當，活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置，等以后補上，也可以等以后一起立碑也可以。

立碑時什么人不能參加3 如何給墓地立碑風水最好 。

1、立碑的時間

立碑自然要選擇吉時，但所謂的吉時也要因人而異，逝者的生辰八字不同，適合的吉時也會有所不同。不過一般在清明節前后立碑的話就沒有太多的講究了，因為在風水擇日方面，一年之中有兩個時間段不需要有太多講究，其中之一就是清明節，在清明節前后添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜都沒有什么禁忌，所以一般大家都喜歡將陰宅的一些事情集中在清明節前后處理。

2、墓碑的朝向

在判斷墓碑朝向的時候也應該要結合逝者的生辰八字，不同命理之人的氣運不同，所以墓碑的朝向也會有所不同。但是還需要考慮到地勢、地貌的問題，如果在逝者的吉位上有一些比較禁忌的事物，那么就要退而求其次的選擇其他方位。

3、墓碑的顏色

顏色一般都根據質地而定，材料大都要選擇最好的材料，否則時間久了就會被風華。墓碑的顏色一般都是黑色或者灰色兩種顏色，這兩種顏色給人一種凝重之感。而且屬陰，但是需要根據墓碑的朝向而定，譬如，墓碑朝向南方宜用灰色不宜用黑色，而當朝向東方或東南方的時候則是宜用黑色不宜用灰色。

立碑的十大禁忌

1、墓碑破損或破裂大全者。

2、清明立碑不可以自然石為墓碑。

3、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生。

4、墓碑色澤暗淡者。

5、墓碑倒陷、埋于土中。

6、墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈。

7、墓碑全部變為暗黑色。

8、墓碑折斷成兩、三塊者。

9、墓碑內部有凹陷、傷痕。

10、墓碑上有大斑點或大瑕疵。

落款：

寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，這個不很恰當，墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。可以留下位置，等以后補上，也可以等以后一起立碑也可以。

墓碑上刻子孫名字禁忌

墓碑上刻子孫名字禁忌

墓碑上刻子孫名字禁忌，墓碑其實是殯葬文化中一個重要的組成部分，一般都是對其主碑板上的一些字的內容會非常的有講究，不是隨隨便便就能寫上去的，也有些禁忌，以下分享墓碑上刻子孫名字禁忌。

墓碑上刻子孫名字禁忌1 山西黑墓碑 。

一、傳統墓碑子孫名稱的寫法 。

墓碑上刻名字禁忌中子孫名稱，如果父輩墳墓，一般包括所有的兒子、女兒、孫子、孫女等，如果是祖輩以上的墳墓，有的還有曾孫、玄孫等。由于人數太多，傳統墓碑位置不夠寫，寫得太小也看不清，因此就需要根據人數的多少來確定具體寫的人員范圍，一般是從主持立碑的人員輩分寫起，最好不超過二十字，否則就太擁擠了。

子孫名稱用小號字體寫在墓碑的左邊，第一行寫“孝”字，第二行寫“男”字，第三行寫兒子所屬字輩，第四行寫兒子輩名稱，按年齡大小從右到左排列，只寫名不寫姓，如果第四行位置不夠的，可繼續排第五、第六行。依次再寫孫子輩、曾孫。

山西黑屋檐式墓碑

二、墓碑上女兒女婿立碑的寫法 。

墓碑上刻名字禁忌中這種墓碑適用于父母只育有女兒的墓碑，因為沒有兒子，所以女兒和女婿要給父母立碑。這個時候，落款的名字又有不同，因為是女兒，女婿，所以生出來的外孫女和外孫是不可以寫上墓碑上的，因為已經不同姓了，如果要出現外孫女和外孫，一般都是外孫女和外孫給外婆和外公立碑這一種情況。

當然就算是這一種情況，更多人還是以以父母的身份給外公外婆立碑，寫上自己名字的墓碑確實非常少見。所以下面只分析女兒女婿立碑的落款書寫方式。

先說女兒的，第一行字為“孝”，第二行字為“女”第三個字和兒子的不同，兒子的話是輩分，女兒的話是姓氏，第四和第五行都是名字，然后第六行可以加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”來讓墓碑復合合生老的書寫規則。

女婿在女兒的右側，第一行寫“孝”，第二行寫“婿”第三行寫女婿的姓，第四第五行分別為名字，然后根據女婿名字的長短在后面加入加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”這樣的詞。

一般如果女兒比較多，從左自右分別為，大女兒，大女婿，二女兒，二女婿……這樣依次排開。

山西黑藝術墓碑

三、墓碑上子孫名稱的寫法 。

一般來說墓碑上最為常見的就是子，孫，曾孫三代，一般因為以前的國家政策，所以上一輩的人都是以多子多福為福氣的象征，所以大部分的墓碑上都是寫著自己兒子，孫子和曾孫（如果有）的名字，因為都是一家人，所以很少出現姓氏。

墓碑上刻名字禁忌中大致的寫法字體一般都是按照縱向書寫的格式，第一行寫一“孝”字，第二行寫一“男”字，也有人寫“子”，第三行寫兒子所屬字輩，第四行寫兒子輩名稱，按年齡大小從右到左排列，只寫名不寫姓，如果第四行位置不夠的，可繼續排第五、第六行。

比如孝男某某，孝子某某某。寫完兒子輩名稱后再在下一行寫孫子輩，先寫一“孫”字，再在下一行寫孫子的字輩，然后再寫名稱，仍然是按年齡大小從右到左排列，只寫名不寫姓。比如孫某某，如果已經有曾孫的，仍然需要寫上去。

方法是先寫“曾孫”字，再在下一行寫曾孫的字輩，然后再在下一行按年齡大小從右到左排列寫曾孫名稱，只寫名不寫姓。比如曾孫某某。值得注意的是一定要在每一行寫完都加入一個“祀”。

這樣就是子孫給父母立碑的大致寫法，但是最后一定要復合合生老的寫法，就是子孫寫完字數要在 6,7,11,12,16,17個字，再多的字就太冗繁了，也不好看，所以字數不夠，我們需要在后面加上“跪祀”、“仝祀”、“仝跪祀”等等字。如果還不夠就在第一輩的后面加上“率”，“同率”等等來表示。

花崗巖墓碑

四、逝者名字前面的先和顯區別 。

一般來說我們不會把墓碑寫上亡字，這個字在中國是非常不好的一種意思，表示逝去，所以古人特別避諱這一種直接的寫法，算是墓碑上刻名字禁忌。

現如今人們多用亡夫，亡妻來表示，這其實是一種非常不好的表達形式，比如一般立這樣的碑的`一方還活著，這樣表示沒什么問題，但是如果兩者都死了呢，亡夫，亡妻怎么體現，并且怎么體現兩人的關系，所以古人有著非常多的講究，喜歡用先和顯來表示死去的人的尊稱。

先，表示的是先去，一般用于死者沒有子女，或者父母或者長輩都還在，或者父母長輩都不在了，但是自己卻沒有孫子輩的后人，這些我們的都可以用先來代替，比如先考，先妣，先祖，先祖妣等等，這些都是比較正常的墓碑用語。

顯，表示的是顯赫，首先體現的是地位的顯赫，一般指家中最大的長輩，沒有人比他的輩分要高，并且，死亡的時候有了孫子，說明這個人兒孫滿堂，有著自己獨特的長者身份，也是家族中最高輩分的人，這樣的人，我們用顯，顯考，顯妣，顯祖，顯祖妣，這些都是最常用的父母墓碑格式寫法。

墓碑上刻子孫名字禁忌2 墓碑上是可以刻子孫名字，和吉不吉利沒有關系，不同的地方，刻名字還是有區別的：

1、按傳統必須刻上子孫的名字，有幾房就刻幾個。但不能刻女兒和孫女名字，這個是大忌(有絕后之意)。一般都是(繁體從右往左豎寫，墓碑同樣)。

2、主要是刻直系親屬。先刻立碑人：如夫妻、子女等。如果，外孫亦屬立碑人，亦應刻上。

墓碑挽聯怎么寫：

依水傍山大福地

步云攀桂有緣門

龍旺穴真發富貴

砂青水秀子孫興

旺龍真穴千秋富

砂水朝抱萬載昌

嶺上梅花香五里

墓前明月照三更

來山必然發甲第

去水定主獲貞祥

一世清名英年早逝

半途福壽壯志未酬

后環青山千古秀

前抱綠水萬代昌

牢記禮為孝之本

莫忘道以德而宏

百世昌隆賴先輩

千秋功德垂子孫

近智近仁近孝悌

希賢希圣希顯達

報效先輩唯修德

希冀兒孫當盡忠

水色山光襯吉地

花香鳥語頌鴻恩

山川飽含千古秀

椿萱長占四時春

四面紫氣靄吉地

八面靈龍擁洞天

且喜座中先得月

不妨睡處亦看山

青山源遠護吉地

碧水長流靄瑞氣

山環水抱聚紫氣

虎踞龍蟠呈吉地

祖德宗功征祥瑞

子孝孫賢迎騰達

靈安福地臥真穴

子孫世代福無休

蓬山此去無多路

瑤池迎母小玉挽

英靈已作蓬萊客

德范猶勵后代人

一生正氣垂青史

兩袖清風貫長虹

美德常齊天地永

嘉風久伴山河存

欲見嚴容何處覽

唯思良訓弗能聞

漫步龍山隨繾綣

暢游福嶺任逍遙

祥光燦爛照先祖

瑞氣蒸騰裕后昆

壽比千年龜鶴永

福蔭后代子孫賢

操如松柏清如竹

言可經綸行可師

茹苦含辛撫兒女

厚德載福蔭子孫

教子相夫稱美德

節儉勤勞存懿范

母儀千古留桑梓

長記慈惠傳后世

祖考貽謀唯勤與儉

孫苗長樂既翁且眈

墓碑上刻子孫名字禁忌3 墓碑碑文主要有以下五部分組成。

1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

2、正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死#易學泰斗#者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。

3、落款：寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。

很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，這個不很恰當，活著#中天風水#的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置，等以后補上，也可以等以后一起立碑也可以。

4、字數：字數宜過黃道。黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據計算，字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉。或宜過白道，據計算，總字數的個位數是1、2、6、7為吉。但字數之說不必拘泥。

5、字體：字體不宜是 、草書，最好是莊重的魏碑體、 、 。碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。

墓碑的名字都要圍繞著上面五點來寫，除了這些，墓碑立好以后要注意保護，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補或更換。按照風水的觀點，墓碑關乎全家吉兇，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長房（老大）有災，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當心為好。

亡者女兒以后的第幾代人不可以刻上墓碑？

亡者女兒的第二代不可以刻在墓碑上。因為女兒的孩子是外甥。

什么情況下不能立碑

一般在死者是橫死、夭折、無后這三種情況下是不能立碑。另外立碑時要根據家主的八字選擇吉時，根據陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖。

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