紅杏枝頭春意鬧用了什么修辭手法
2023-03-16數碼紅杏枝頭春意鬧運用了什么修辭手法
大家好，本文將圍繞紅杏枝頭春意鬧運用了什么修辭手法展開說明，紅杏枝頭春意鬧屬于什么感受是一個很多人都想弄明白的事情，想搞清楚紅杏枝頭春意鬧屬于什么寫法需要先了解以下幾個事情。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”運用了什么修辭手法？
用了擬人，對偶的修辭手法。
前一句是視覺到感覺,看到柳樹綠了表明春天到了,寒意退去,漸漸暖和。
后一句是視覺到聽覺,紅杏花開,聯想到春日百鳥爭鳴。
1、《玉樓春·春景》原文如下：
東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
2、注釋：
⑴木蘭花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名，調同“玉樓春”。
⑵縠（hú）皺波紋：形容波紋細如皺紗。縠皺：即皺紗，有皺褶的紗。棹（zhào）：船槳，此指船。
⑶春意：春天的氣象。鬧：濃盛。
⑷浮生：指飄浮無定的短暫人生。語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
⑸肯愛：豈肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。
⑹持酒：端起酒杯。《新唐書·庶人祐傳》：“王毋憂，右手持酒啖，左手刀拂之。”
⑺晚照：夕陽的余暉。南朝宋武帝《七夕》詩之一：“白日傾晚照，弦月升初光。”
3、譯義：
信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。
4、賞析：
此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應及時行樂，反映出“浮生若夢，為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。
起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富于靈性。“綠楊”句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。“紅杏”句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現，呼之欲出。
5、作者簡介：
宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。
“紅杏枝頭春意鬧”的修辭手法
“鬧”字。近代學者王國維在《人間詞話》中評論說：“著一‘鬧’字而境界全出。”一個字，即傳達出春日萬物爭喧的情景，這正是詞人的高明之處。運用的是通感的修辭手法。全詩如下;東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
綠楊煙外曉寒輕紅杏枝頭春意鬧什么修辭手法
擬人、對偶。綠楊煙外曉寒輕紅杏枝頭春意鬧，一個鬧字表現了春意盎然的景象，因此該句子使用了擬人、對偶的修辭手法來襯托了當中的意境。修辭手法是為提高表達效果，用于各種文章或應用文，在語言寫作時表達方法的集合。
紅杏枝頭春意鬧運用了什么修辭方法
動詞是句子的關鍵，動詞的錘煉尤其能收到好效果，如“紅杏枝頭春意鬧”，著一動詞“鬧”字則意境全出，有色有聲.。
1、比喻
比喻，就是打比方。被比的事物叫本體，用來作比的事物叫喻體，有些比喻有聯系本體的比喻詞。從結構形成式上，比喻分為明喻、暗喻、借喻三種明喻：基本形式是甲像乙。如：石拱橋的橋洞成孤形，就像虹。本體“石拱橋的橋洞，喻體”“虹”，比喻詞“像”聯系本體和喻體。明喻 常用的比喻詞還有“像、、、、似的”、“像、、、、、一樣”、“仿佛、”、“好比”等。值得注意的是，并非用了“像”“好像”之類詞語的句子就一定是比喻，如而是同類事物(眼睛)之間的比較去年。
暗喻：基本形式是甲是乙。如：那又濃又翠的景色，簡直是一幅青綠山水畫。本體“那又濃又翠的景色”，喻體“一幅青綠山水畫”，比喻詞“是”聯系本體和喻體。暗喻常用的比喻還有“變成”、“成為”等。
措喻：基本形式是直接把甲說成乙。如：我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。本體“很深的隔閡”沒有出現，也不用比喻詞，而是把“很深的隔閡”(立體)直接說成“厚障壁”(喻體)。2、對偶，語句構整齊對稱，音節勻稱和諧，相對或相反的兩個意思都能得到突現，而且使表達的內容凝練、集中。使對偶要恰當，要服從表達內容需要。
3、排比
把內容緊密相關、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語連接說出來，這種修辭方法叫排比。例如：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。加點的幾個短語就是排比，熱情贊頌了白求恩同志毫不利已、專門利人精神的可貴。
排比的表達作用主要在增強語言的氣勢，此外，由于排比的語句結構相似，使語言表達富于和諧、勻稱的形式美。
4、比擬
把物當成人或把人當成物，使被描述的對象具有人的思想感情、特征、動作或具有物的形態、特征動作，，這種修辭方式叫比擬。比擬分為擬人和擬物兩類。擬人是把事物當人寫。如“血雨腥風里”毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴頭，不向敵人彎腰。再如“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。”這種表現手法生動活撥，有利于抒發感情，給人以真切感覺，使讀者更容易受到感染。擬物是把人精神狀態、行為動作當成動物或植物描寫。擬物也有褒有貶。例如“他甘當人民的老黃牛。”有褒意。再如“據點里的黑狗、黃狗都在睡夢中。忽然轟的一聲從床上掀下地來。連槍也摸不著”，尾巴一夾，頭一縮，直往外奔。把敵人比作狗，有貶意。
5、夸張
為了強調，突出事物的某些特征，故意對事物的形象、作用、程度等作擴大或縮小的描述叫夸張。如“太陽剛一出來，地上已經像下了火。”再如寫離愁別恨用“淚流九曲黃河溢，恨壓三峰華岳垂。”夸張自古以來就是人們廣泛用的一種修辭方式。它不受客觀事物的限制，故意言過其實，然而又使人有勝似真實之感。夸張手法運用得當，可以加深讀者印象，引起讀者聯想，使讀者受到強烈感染。運用夸張時首先要注意真實性，夸張不是夸大，不能胡說八道，要合情合理。對此魯迅先生曾有精辟論述，他說：燕山雪花大如席，但燕山究竟有雪花，就含著一點真實在里面，使我們立刻就知道燕山原來有這么冷。如果說，廣州雪花大如席，那就是笑話了。”因此憑空臆造、信口開河，那是虛夸，有時甚至是撤謊，與夸張根本不是一回事。不過，夸張的真實不僅是在事物的表面真實，而著重在反映事物的本質特征。例如“飛流直下“三千尺，疑是銀河落九天，”如果一定要寫出真實數字。“十三尺”或三十尺“反而收不到好效果了。夸張還要避免庸俗。
6、借代
借代是不直接說出的人或事物，而是借用和人或事物有密切關系的東西來代替，如用部分代替全體，用具體代替抽象要說，用人的外部特征代替人等。如“解放軍不拿群眾一針一線”，用“一針一線”這部分財物代替財物的全部。
7、雙關
雙關是故意讓一句話或一個詞語有兩種不同解釋，它表面上是一個意思，內含另一個意思，而內含的意思才是主要的。例如“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。”詩中的“晴”就是雙關 ，表面是晴天的晴，內含感情的“情”。這是諧音雙關。于詩情畫意之中表達了深厚的情感。再如《經樓夢》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。”三春表面指暮春，內含元春、迎春、探春三人的境遇。這是意義雙關。
8、反語
反語是指字面意思和實際要表達的意思正相反，也叫說“反話”。魯迅的某些文章，為了斗爭的需要，經常使用反語。如：
“友邦人士”，從此可以不必驚詫莫名，只請放心來瓜分就是了，實際是揭穿帝國主義者侵略本性；表面請放心來瓜分，實際是揭穿堅決反抗侵略。以上是諷刺性反語，它具有強烈的諷刺作用，也有的反語能使人歡快，如“張大娘又嗔又喜地說：“這老東西，真是個冤家對頭啊！不知道愛惜自己”。表面上稱愛人是“老東、西冤家對頭”實際上充滿心愛與贊美之情。
9、反復
反復是有意重復同一個詞語或句子，以達到突出某種感情、強調某個意思 、加深讀者印象的目的。可分為連續反復和間隔反復。
1、連續反復
連續出現同一個詞語或句子，中間沒有間隔叫做連續反復。例如：
沉默，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)。
2、間隔反復
同一具詞語或句子不連續出現，有其他詞語或句子間隔在中間叫做間隔反復。例如：我們還在這樣世上活著；我也早覺得有寫一點東西必要了。離三月十八日也有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。(《記念劉和珍君》)。
10、引用
引用是采用別人的話或成語、典故、諺語詩詞等，來表達自己的思想感情，說明自己對問題的看法。如：陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。“倘能如此，這也就夠了，(《紀念劉和珍君》引用可以采用明引的方式—指明引話的出處：也可以采用暗引的方式—不指明引話的出處。如引原話必須要用引號，概述大意則可以不用引號。
11、頂針
頂真又叫聯珠，是把前一語句的末尾部分作為后一語句的開頭部分，這樣一直連貫著說下去。例如：召之即來，來之能戰，戰之能勝。
12拈連
拈連是利用上下文的聯系，把適用于前一事物的詞語自然巧妙地連用于后一事物，使語氣暢達，行文簡潔明快。
例如：織魚網啊，織魚網，織出一片好風光。
13、對比
對比又稱對照，是相對比較，以更鮮明地說明問題。
例如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。(毛澤東《反對自由主義》)。
14、設問
先提出問題，接著把自己的看法說出來，這種修辭方法叫設問。例如：這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。
恰當地使用設問，有時是為了強調自己的某種看法，有時是為了引起讀者(聽眾)的注意，有時是為了自然引出下文。
15、反問
反問，又叫反詰，是用疑問的形式表達確定的意思，以加強語氣。例如：“你不覺得我們的戰士是可愛的嗎？你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎？”就是借疑問的形式，用很強的語氣表達了：我們的戰士是可愛的，
什么情況用反問，要看表達的需要。
yexinwu5253 最后編輯于 2007-05-01。
紅杏枝頭春意鬧什么意思
“紅杏枝頭春意鬧”意思是粉紅色的杏花開滿枝頭，春意盎然，出自《玉樓春·春景》宋朝宋祁的一首詞。
作者宋祁是北宋的官員，著名的文學家、史學家、詞人。他在考取進士之后，經皇帝召試，授直官職，是一個當時十分有才名的人。宋祁曾與歐陽修等人一起合修了《新唐書》，《新唐書》的修訂歷時十余年，其中大部分內容出自宋祁之手。
因為撰書有功，宋祁在《新唐書》制成之后，被進封為工部尚書，這首著名的《玉樓春·春景》就是作者在晉升工部尚書之后創作的。
這首詞描寫的是明媚的春光，和作者及時行樂的愉悅心情，全詩分上下兩闕，上闕寫作者自己漫步在春意濃濃的東城，看到船行駛過水面的時候，在水面沖出層層的波紋，晨間未散的水霧籠罩著新發芽的楊柳，粉紅色的杏花開滿了枝頭，一派春意盎然。
下半闕寫作者自己的感悟。認為人生苦惱多，歡樂少，不知道誰愿意撒下千金，博美人一笑，大家舉杯勸說夕陽，為這美好的春光再留片刻。
其中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”是全詞最著名的一句，在這首詞在京城傳開的時候，令無數的人拍手稱贊，作者宋祁還因此句得到了“紅杏尚書”的稱呼。
作者描寫的是早春時節生機勃勃，色彩明艷的郊外春景，清晨的薄霧還沒有散去，水光、楊柳、杏花在輕微的寒氣里組成了作者眼中最可人的春色。
“紅杏枝頭春意鬧”一句采用擬人的修辭手法襯托了春意之濃，“鬧”字更是將爛漫的大好春光描繪得活靈活現。這首《玉樓春·春景》至今都是詠春的經典之作。
綠楊煙外曉寒輕 紅杏枝頭春意鬧是什么修辭手法
這段對仗工整的一副對聯，采用了擬人的修辭手法，上聯使用了一個【曉】字，下聯使用了一個【鬧】，就使這幅對聯有了人的情感了。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧運用了什么修辭手法
比喻
春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠去,柳枝飄動尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動,體現出了一個"盛"的境界。
可能還是 對偶 吧？
本答案僅供參考。。。
聽到百花齊鳴的歡歌運用了什么修辭手法
這是一個不成立的比擬修辭手法！
先說它為什么是一個比擬修辭手法？百花齊鳴四個字是擬百花為鳥，“齊鳴”是比擬詞。但這個比擬句并不成立，因為花不會“鳴”也不會“歡歌”。
有人可能會說，聽到百花齊鳴是“通感”修辭。錯！通感修辭的典型例句是：紅杏枝頭春意鬧。將視覺看到紅杏，轉化為聽覺“鬧”。這是因為春意是可以“鬧”的，比如蜜蜂就會發出聲音。
但是，最基本的生活常識告訴我們，開花是不會有聲音的！何來百花還會齊“鳴”？所以約定俗成的成語是：百花齊放，百家爭鳴。而沒有人說“百花爭鳴"。
古代詩歌詩詞中常用的修辭手法有哪些
1. 比喻 也叫譬喻，是根據事物之間的相似點，把某一事物比為另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。主要包括如下四種形式： (1)叫喻，即比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)同時出現，兩者之間有的有比喻詞，有的省略比喻詞，如“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”(賀知章《詠柳》)。 (2)暗喻，即將本體直接說成是喻體．語氣更肯定，感情更強烈，如“君當作磐石，妾當作蒲葦”(《孔雀東南飛》)。 (3)借喻，即詩中惜喻體代指本體．如“此地一為別，孤蓬萬里征”(李白《送友人》)。 (4)博喻，即連續用兩個或兩個以上的喻體，來說明或描繪本體，如“若問閑情都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”(賀鑄《青玉案》)。
2．借代 不直接寫出要說的人或事物，而惜與之有密切關系的另事物代替。例如，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”(杜牧《江南春》)，“紅”代指“花”，“綠”代指“叫”。再如，“辛苦遭逢起一經，十戈寥落四周星”(文天祥《過零丁洋》)．“干戈”，泛指兵器，這里代指戰爭。
3．夸張 通過形象化的語言，把被描寫的事物加以藝術地夸大或縮小，給人以強烈的、異乎尋常的感覺，從而增強詩歌的生動性和感染力，如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”(李白《北風行》)。
4 比擬 把人當物來寫或把物當人來寫。前者稱之為擬物．后者稱之為擬人，如“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言 兵”(姜夔《揚州慢》)，使用了擬人的手法，連“廢池喬木”都在痛恨金人發動的戰爭，何況于人! 。
5 雙關 是指在特定的語言環境中，借助語音和語義的聯系，使語句同時關涉兩種事物，達到言在此而意在彼的修辭效果，如“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)，“晴”諧音“情”，一語雙關。
6 頂真 即用前句最末的詞語作為后句的開頭，上遞下接，環環相扣。頂真能使句子聯系緊密，能表達同環復沓的思想感情，增強節奏感。例如，“返咸陽，過宮墻；過官墻，繞同廊；繞同廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒監；泣寒監，綠紗窗；綠紗窗，不思量”(馬致遠《議宮秋》)，首尾相接，句句蟬聯，淋漓盡致地抒發了離人別后的傷感凄涼之情。
7 反復 詩歌中重復出現某些句子，可以加強語勢。反復可以強調某個意思，突出某種感情，渲染某種氣氛，使讀者獲得深刻的印象，如“傷心秦漢經行處，宮闕萬問都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦”(張養浩《山坡羊·潼關懷占》)，“興，百姓苦；亡．百姓苦”兩句間隔反復，是曲中之眼。
8 對偶 用字數相等、結構相似、意義相對的組短語或句子來表達相關或相反的意思。例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡 長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”(杜甫《登高》)，這四句是詩中的頷聯與頸聯，對偶很是工整。詩人的羈旅愁思與孤獨之感，像落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景達到了完美結合。
9．排比 是指三個或三個以上意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排。它可使詩歌節奏感加強，增強語勢，更利于表達強烈的感情。例如，“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉問，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”(漢樂府《江南》)， 后四句以排比的句式，鋪排渲染，捕繪出魚兒們倏忽往 來、活潑嬉戲的動態，襯托出采蓮少女的活潑可愛及愉快心情。
10 通感 是指運用具體生動的語言，通過變換感覺角度來描述事物性狀和情貌。例如，“綠楊煳外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，這一句的妙處，在于用聽覺的“鬧”來表現視覺感受，呈現出杏花盛開、春意盎然的景象。又如“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”(王實甫《西廂記》)， 者描寫霜林時，巧妙地把視覺的“秋叫紅”與人的感覺“醉” 溝通起來，情趣雋水，耐人尋味。
11 層遞 是指把事物按由小到大、由短到長、由低到高、由輕層層遞進的格式。例如，“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”(蔣捷《虞美人·聽雨》)，這首詞按照“少年、壯年(中年)、老年”這人生發展順序，抒寫了作者在不同人生階段聽雨的感受；少年不請十世事，故聽雨歌樓柔情蜜意；壯年感時傷世，故聽雨客州悲憤難抑；老年飽經風霜，故聽雨僧廬遁世不驚。這可說是詞人對自己一生經歷形象化的概括和總結。
