2023-04-03影視邯鄲學步這個成語的意思是什么(簡單)
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邯鄲學步意思:比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
邯鄲學步(拼音:hándān xuébù)是一則來源于寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。
《莊子·秋水》載:戰國時有個人到趙國邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢很美,就跟著別人學,結果不但沒學會,連自己原來的走法也忘了。后來用“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
最早出處:子往呼!且子獨不聞夫壽陵(戰國時燕國都城,在今河北省北部)余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。(《莊子·秋水》)
衍生典故:《漢書?敘傳上》:“昔有學步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。”后世根據以上典故提煉出“邯鄲學步”這一成語。
從“刻苦學習”的角度來看,燕國人的精神應該受到肯定,雖然他的學習方式不對,但是至少“肯學”,比起很多不肯學習、任由自己安于現狀的人,燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領悟訣竅,要優雅地走路便指日可待。
邯鄲學步的意思是比喻模仿別人不到家,反倒把自己原有的長處也丟掉了。
一、讀音
邯鄲學步的讀音是hán dān xué bù。
二、釋義
邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿別人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
三、出處
《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能;又失其故行矣;直匍匐而歸耳!”
四、近義詞
1、西顰東效:比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里,胡亂模仿。
2、數典忘祖:比喻忘本或對于本國歷史一無所知。
五、反義詞
1、獨辟蹊徑:自己開辟一條路,比喻獨創一種新風格或新方法。
2、標新立異:提出新奇的見解、主張,表示與一般不同。有時也指敢于打破舊框框,進行革新創造。
邯鄲學步的造句:
1、如果只從形式上生搬硬套別人的經驗,忽視自身優勢,結果肯定和邯鄲學步一樣。
2、邯鄲學步,生搬硬套,是學不會真正的東西的。
3、學習外國經驗,不能邯鄲學步,連我們自己成功的經驗都丟了。
4、他用邯鄲學步的方式照單全收,不知取舍,最后會將自己原有的都忘光。
5、引進新科技時,最忌諱硬生生地模仿,此種邯鄲學步,注定要失敗。
6、我們教育改革,在借鏡外國經驗時,可不能如邯鄲學步,生搬硬套。
7、裝出來的穩健成熟大有東施效顰,邯鄲學步的假與無奈。
8、學習外國的先進經驗,應立足于本國的特點,結合實際,有所去取,切忌采用邯鄲學步那種生硬模仿的方法。
9、方法因人而異,相信一定能找到一種適合自己的方法。可不要邯鄲學步啊。
10、不管學什么,都不能邯鄲學步,生搬硬套。
邯鄲學步意思:比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
邯鄲學步是一則來源于寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。
《莊子·秋水》載:戰國時有個人到趙國邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢很美,就跟著別人學,結果不但沒學會,連自己原來的走法也忘了。后來用“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
近義詞:
一、東施效顰:
釋義:效,仿效;顰,皺眉頭。比喻胡亂模仿,效果極壞。
引證:若真也葬花,可謂“東施效顰”了,不但不為新奇,而且更是可厭。◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回。
出處:《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走。”
例句:沒有一個人對于行為的優越表現是完全東施效顰。
二、亦步亦趨:
釋義:原意是說,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主張,或為了討好,事事模仿或追隨別人。
出處:《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣。”
例句:中國的改革開放必須走自己的道路,不能跟在別人后面亦步亦趨。
“邯鄲學步”的意思是:比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
“邯鄲學步”的道理:每個人都有自己的特點,如果不考慮到實際情況一味地去模仿別人,結果只能是學不到別人反而丟掉自己的特點。
出處:《莊子·秋水》記載,有一個燕國人到趙國的首都邯鄲去,看到那里人走路的姿勢很美,就跟著學起來。結果不但學得不像,而且把自己原來的走法也忘了,只好爬著回去。
近義詞
鸚鵡學舌 [ yīng wǔ xué shé ]。
釋義:鸚鵡學人說話,比喻別人怎樣說,他也跟著怎樣說(含貶義)。
出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》:“如鸚鵡只學人言,不得人意。”
譯文:好像鸚鵡只學人說話,不知道意思。
用法:作謂語、狀語;指人云亦云。
邯鄲學步(拼音:hándān xuébù)是一則來源于寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。
《莊子·秋水》載:戰國時有個人到趙國邯鄲去,看到那里的人走路的姿勢很美,就跟著別人學,結果不但沒學會,連自己原來的走法也忘了。后來用“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
戰國時期,燕國壽陵有個少年,聽說趙國都城邯鄲的人走路姿勢非常優美,就決定前去學習。他風塵仆仆地來到邯鄲,果然見到大街上的人走路姿勢十分優雅,走起路來儀態萬千,舉手投足間都流露出翩翩風度。少年趕緊跟著路上的行人模仿起來,人家邁左腳,他跟著邁左腳;人家邁右腳,他也跟著邁右腳。可是學了幾天,他卻怎么也學不會,而且越走越別扭,姿勢比以前更難看了。
少年心想:肯定是我之前的走路方式太有問題了,我一定要把它徹底拋棄,才能學會新姿勢。于是他開始從頭學走路,每邁出一步都要仔細推敲下一步的動作。就這樣廢寢忘食地學習了三個月,他每天刻苦練習,卻始終沒有學會邯鄲人的走路姿勢,反而把自己原來的走路方式也忘得精光。最后,少年徹底不知道該怎么走路了,只好爬著回到了燕國。
邯鄲學步比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。邯鄲學步的故事告訴我們,不要一味的模仿別人,做不適合自己的事情只會適得其反,甚至會丟掉原有技能。
子往呼!且子獨不聞夫壽陵(戰國時燕國都城,在今河北省北部)余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。(《莊子·秋水》)
燕國人努力向別人學習,應該肯定,但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套并不可取,不但沒學到別人的精髓,反而連自己原有的也丟了。
學習邯鄲人走路的姿勢。比喻模仿不成,反而喪失了原有的技能。偏正式;作謂語、賓語。
邯鄲學步成語意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
該成語也啟示了我們只會生搬硬套或是機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。出自《莊子·秋水》:"子往呼!且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。"。
溯源如下:
戰國時期,趙國的都城是邯鄲,邯鄲人走路姿勢優美,手腳擺動很有風度。
燕國壽陵一帶有一位少年,長相很清秀,衣食無憂,但是缺乏自信,認為自己事事不如人——他覺得別人穿的衣服比自己好,別人家的飯菜比自己家的香,自己的走、立、坐姿勢也沒有別人高雅。于是決定向他人學習,見到什么就學習什么。這位少年聽說邯鄲城里的人走路姿勢優美,于是他不顧路程遙遠,決定去邯鄲學習走路。
到達邯鄲后,他就站在路旁,仔細觀察邯鄲人走路的方式,并不斷揣摩他們走路的姿勢,有時還一步一步地跟在路人的后邊學習。
他認為邯鄲小孩走路姿勢活潑,于是跟著小孩學;他認為邯鄲老人走路姿勢穩重,也跟著學;邯鄲婦女走路搖擺多姿,他也跟著學。然而,這位少年總覺得自己走路姿勢很別扭。他想,也許是自己在燕國走了十幾年的路,舊習慣太深了。于是他丟掉舊有的走路習慣,完全按照邯鄲人走路的樣子,從頭學起。
然而,經過好長時間后,這位少年不僅沒有學會邯鄲人走路的樣子,自己原來走路的樣子也不會了,他只好爬著回家了。
意思:邯鄲,戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。
拼音:邯鄲學步 [hán dān xué bù]。
引證:半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首~。◎清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一。
出處:《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能;又失其故行矣;直匍匐而歸耳!”
例句:學習外國經驗,不能~,連我們自己成功的經驗都丟了。
近義詞:
一、東施效顰 [dōng shī xiào pín]。
釋義:效,仿效;顰,皺眉頭。比喻胡亂模仿,效果極壞。
引證:若真也葬花,可謂“~”了,不但不為新奇,而且更是可厭。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第三十回。
出處:《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走。”
例句:沒有一個人對于行為的優越表現是完全~。
二、亦步亦趨 [yì bù yì qū]。
釋義:原意是說,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主張,或為了討好,事事模仿或追隨別人。
出處:《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣。”
例句:中國的改革開放必須走自己的道路,不能跟在別人后面~。