法西斯主義是什么制度
2023-04-11熱點法西斯主義是什么制度形成的
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什么是法西斯主義
法西斯主義（英語：Fascism；意大利語：fascismo）是一種結合了社團主義、工團主義、獨裁主義、極端民族主義、中央集權形式的社會主義、軍國主義、反無政府主義、反自由放任的資本主義、反共產主義、和反自由主義的政治哲學。法西斯主義可以視為是極端形式的集體主義，反對個人主義，《大英百科》對法西斯主義一詞的定義則是：“個人的地位被壓制于集體—例如某個國家、民族、種族、或社會階級之下的社會組織。”
法西斯主義是西方國家在陷入經濟大恐慌的困境后的產物。政治、經濟和社會動蕩的加劇，處境惡化、不滿現狀的中間階層的情緒，要求政府尋求新的統治對策以及更為中央集權的經濟控制、和準備重新劃分世界的戰爭的需要，促成了法西斯的產生和發展。
1919年，出現了最初的法西斯組織：德國工人黨、意大利“戰斗法西斯”和日本的猶存社。1920年4月，德國工人黨改稱德國國家社會主義工人黨。1921年11月，意大利國家法西斯黨成立，1922年10月發動進軍羅馬的政變，在意大利建立了法西斯專政。1926年意大利的法西斯體制開始形成。在日本，繼猶存社之后，出現了民間法西斯團體和軍隊中的法西斯運動。此外，匈牙利以霍爾蒂為首的軍事獨裁逐步走向法西斯化，1923年～1926年在保加利亞建立了常可夫的法西斯統治，1926年畢蘇斯基在波蘭建立稱為“薩納奇”的法西斯體制。
20世紀1920年代末，西方國家大蕭條所帶來的動亂，使法西斯主義惡性發展。納粹黨迅速膨脹為德國第一大黨。1933年1月，阿道夫·希特勒在德國上臺，2月制造國會縱火案，3月通過《授權法》，繼之一系列法西斯法案出籠，至次年8月頒布《國家元首法》，對國家生活進行了全面改組，建立起極權統治的法西斯體制，并且加緊擴軍備戰。從1931年九一八事變起，日本走上了戰爭和法西斯化的道路。在日本以就軍部為中心，從首先發動侵略戰爭著手，然后通過天皇制機構，自上而下的逐步法西斯化，以適應進一步擴大侵略戰爭。1926年日本基本上建立起法西斯統治，1940年大政翼贊會的成立，標志著法西斯主義體制的形成。在世界上，1933年10月，法西斯運動遍及23個國家，半年后增至30個國家。法國的火十字團、英國的法西斯聯盟、美國的自由聯盟和黑色軍團等法西斯團體也興盛一時。
法西斯主義是一種在特定歷史條件下形成的國際現象。它反對民主主義和自由主義，主張建立以超階級相標榜的集權主義統治，實行全面統制和恐怖鎮壓；進行由政府全盤計劃經濟和人民生活的宣傳，鼓吹民族沙文主義、奉行重分世界的戰爭政策。法西斯主義代表的是社會在經歷一連串經濟動蕩，各種民主政府挽救經濟的手段都告無效，在經歷中央集權和政府過度干預經濟的惡性循環后，人民訴諸絕對獨裁者的聲浪所必然造成的。
什么是法西斯主義？
法西斯主義是帝國主義制度處于全面危機時期，在封建主義和軍國主義傳統影響較大的帝國主義國家，為了克服危機，對抗革命，爭霸世界而出現的反動思潮、政治運動和政權形式。
法西斯主義是什么意思
基本釋義
一種最反動最野蠻的獨裁制度和思想體系。對內實行恐怖統治，對外實行武力侵略和民族壓迫。起源意大利獨裁者墨所里尼的法西斯黨。
百科釋義
法西斯（fascist）本義是“束棒”（拉丁語：fasces）的音譯，是一把被綁在多根圍繞在一起的木棍上的斧頭，在古羅馬是權力和威信的標志。法西斯主義（英語：Fascism；意大利語：Fascismo；德語：Faschismus）是一種結合了社團主義、工團主義、獨裁主義、極端民族主義、中央集權形式的軍國主義、反無政府主義、反自由放任的資本主義、和反共產主義政治哲學；《大英百科全書》對法西斯主義的定義：“個人的地位被壓制于集體—例如某個國家、民族、種族、或社會階級之下的社會組織。”
德意法西斯主義是怎么回事
法西斯主義的核心就是極端民族主義與大國沙文主義及軍國主義的結合體，崇尚無條件服從與一個國家、一個民族，以團結鑄造力量作為信條。法西斯國家出現是民主失敗的結果。
法西斯政權首先在意大利出現，后來又發展至德國、波蘭、奧地利、匈牙利、保加利亞、南斯拉夫、西班牙、葡萄牙、希臘、羅馬尼亞、阿根廷、伊拉克和日本。法西斯國家的代表是納粹德國、意大利社會共和國和日本帝國。法西斯主義的理論基礎是“種族論”、“國家至上論”、“領袖權威論”和“生存空間論”。在統治形式上，法西斯國家由國家以軍事或準軍事的方式全面控制社會，整個社會被囚禁在國家機器之中，政治統治對人的非政治生活無孔不入，社會徹底政治化了。
法西斯的制度是什么？
法西斯既是制度，也是主義，更是精神。
希特勒在一次對閃電部隊的講演中，有一句流傳甚廣卻未被深入剖析的名言："你們所有的一切透過我的存在而存在；我所有的一切也透過你們的存在而存在。"這里，"我"與"你們"似乎水乳交融，獨裁似乎是一種比民主更民主的制度。
美國學者亞特蘭認為，極權主義的統治者認為最理想的子民并不是真心信服自己觀念的人士，而是喪失分辨力，匍伏在觀念腳下的民眾。有一部德國影片里，集中營的司令官原來是個整天樂呵呵的啤酒商人，他在公務閑暇還自得其樂地教小女兒制作植物標本。然而，一入集中營他便面若冰霜，動輒處死戰俘。兩種截然不同的面目是如何統一于一人身上的呢？我們也許覺得難于理解，但法西斯主義輕而易舉地將兩者結合得天衣無縫。
法西斯主義認為，全權專政具有歷史及存在的合理性，具有合乎規律的價值根據，他們代表著某種總體的權益，例如德意志民族的振興、大同烏托邦的實現等等。
他們通過恐怖的形式將歷史或自然的力量透過人類，而自由自在地運行。因此，有罪與無罪、善良與殘暴這類名詞變得沒有意義：所謂有罪就是指阻礙自然或歷史過程的行為，犯有這種罪行的人被控訴為不適合生存的個體、低劣的民族、墮落的階級，驅逐與消滅他們是自然而然的事。
法西斯主義就這樣巧妙地完成了對人的精神的整合。
法西斯主義的定義
法西斯（fascist）本義是“束棒”（拉丁語：fasces）的音譯，是一把被綁在多根圍繞在一起的木棍上的斧頭，在古羅馬是權力和威信的標志。
法西斯主義是一種結合了社團主義、工團主義、獨裁主義、極端民族主義、中央集權形式的軍國主義、反無政府主義、反自由放任的資本主義、和反共產主義政治哲學；
《大英百科全書》對法西斯主義的定義：“個人的地位被壓制于集體—例如某個國家、民族、種族、或社會階級之下的社會組織。”
擴展資料：
歷史起源
第一次世界大戰后出現的鼓吹種族主義、專制和擴張的政治理論、運動和政權形式，最先由意大利墨索里尼提出。“法西斯”一詞源于拉丁文，原指捆在一起的棒子，象征群眾圍繞著領袖形成一種無堅不摧的力量。
法西斯主義否定資產階級，奉行國家利益至上、民族利益至上、領袖的意志至上，融和種族主義歷史觀和專制哲學于一體，既反對共產主義烏托邦思想也反對資產階級思想，主張建立以領袖的意志為中心的強大帝國，實行擴張政策和戰爭政策。
在第一次世界大戰后，在意大利和日本分別出現了墨索里尼的法西斯黨（又稱喝棒黨、黑衫黨）和日本的軍國主義思想，先后于1922年和1933年建立起法西斯政權。日本亦于30年代法西斯化。西班牙、匈牙利、保加利亞、阿根廷等國也推行過法西斯主義。
法西斯主義是西方國家在陷入經濟大危機的困境后的產物。是在政治、經濟和社會動蕩加劇時，處境惡劣、不滿現狀的中間階層的一種情緒（思想），他們要求政府尋求新的統治對策以及更為中央集權的經濟控制手段并準備通過戰爭重新劃分世界，這便是法西斯的產生背景。
1919年，出現了最初的法西斯組織：意大利“戰斗法西斯”和日本的猶存社。（1920年4月成立的德國國家社會主義工人黨實際不屬于法西斯主義）1921年11月，意大利國家法西斯黨成立，1922年10月發動進軍羅馬的政變，在意大利建立了法西斯政權。
1926年意大利的法西斯體制開始形成。
在日本，繼猶存社之后，出現了民間法西斯團體和軍隊中的法西斯運動。
此外，匈牙利以霍爾蒂為首的軍事體制政權逐步走向法西斯化，1923年～1926年在保加利亞建立了常可夫的法西斯統治，1926年畢蘇斯基在波蘭建立稱為“薩納奇”的法西斯體制，1929年克羅地亞的巴維里契建立的烏斯塔沙法西斯統治。
法西斯主義是一種在特定歷史條件下形成的國際現象。它反對資本民主主義和烏托邦思想，主張建立以超階級相標榜的集權主義統治，鼓吹沙文主義、奉行重分世界的戰爭政策。
新法西斯主義
新法西斯主義是用以稱呼那些在二戰后才出現并擁有某些或眾多法西斯主義成份的運動。新法西斯主義運動混合了法西斯主義、軍國主義、以及其他國家的法西斯運動。
新法西斯主義一種政治哲學及政治運動，出現于二戰之后，并如早期法西斯主義一樣，宣揚極端的民族主義和獨裁主義，反對啟蒙傳統的自由個人主義，陷入種族主義之中，并將仇恨發泄于外國人身上，以傳統民族文化及宗教的保衛者自居，頌揚暴力，支持民粹式的經濟方案。
早期法西斯主義仇視猶太人，新法西斯主義主要仇視的是國內的移民。他們并不特意強調通過武力征服他們來獲取“生存空間”，而是努力提出具體的計劃將自己描繪為民主和“主流”的形象。
在歐洲各國的主要政治團體中，被認為是新法西斯主義者如下：在意大利，有G費尼所領導的國家聯盟（原名為意大利社會運動）；在德國，有前武裝黨衛軍成員F.蕭恩伯領導的共和黨；在法國，有勒龐領導的民族陣線；
在俄羅斯，有V.日里諾夫斯基領導的自由民主黨；V.舍舍利領導的塞爾維亞激進黨、D.帕拉加領導的克羅地亞權利黨。在歐洲以外的新法西斯主義者，則有阿根廷的仳隆政權，南非的白人勞工黨等。
參考資料：百度百科-法西斯主義。
什么叫法西斯主義
什么是法西斯主義
法西斯，意大利語叫Fascismo，是古羅馬時代執政官手執的權杖的名字。這是一束捆綁在一起的木棒，中間插著一個斧頭。在古羅馬時代，法西斯是權力的象征，象捆綁著的木棒一樣團結起來，統一行動，統一意志，達到象斧頭一樣的威力的權力的象征。
1920年以后，在意大利興起的法西斯主義，以權力崇拜為特征，強調國民為了國家利益放棄個人自由，鼓吹一種在公民利益之上的國家利益，是一種對上個世紀以來形成的自由主義和民主主義的反動。
在法西斯主義者看來，公民自由和民主是個腐朽的東西。為什么呢？因為那么多的公民，張三說東，李四說西，這樣國家的行動力大大的削弱了。所以，他們要求公民們放棄個人自由，放棄他們凌駕于國家權力之上的民主權力，聽從國家的召喚。他們幻想著有個英明君主，用他的權杖使國家機器更有效率。在這一點上，法西斯主義是現代版的封建主義和君主政治。
為了給這個英明君主賦權，為了說明這個君主權力的合理性，法西斯們不得不發明些由頭出來，比如納粹，比如軍國主義。當然，他們還可以有其它的借口。
納粹，即Nazi，是德語Nationalsozialismus（意為“國家社會主義”）的縮寫。這個名詞把國家和全社會的利益拿來當作理由，想說明公民的個人利益遠沒有全社會的全體利益更加重要。因此，為了這個國家和社會的全體利益，公民們必須放棄個人自由和民主權力。你接受他們的說法最好，如果你不接受，那他們就說你是自私的小人，是民族的敗類，或者干脆就是劣等民族，比如尤太人。為了全世界全人類的利益，他們有權力消滅你了。這就是納粹們1940年在歐洲的作為。
軍國主義是法西斯在日本的一次表演。這個島國里的法西斯分子把強國作為自己的夢想，夢想著日本有朝一日成為世界上的軍事強國，可以開疆斬土，把天皇的太陽旗插到亞洲各地去。為了這個目標，他們要求日本人放棄自由和民主，把自己當作軍隊里一個普通士兵一樣，聽從首相的召喚。
本國公民的權力被要求服從于這個國家利益，那外國人的權利呢？當然更不用多想，南京大屠殺就是個證明。外國人，特別是那些不服從的外國人，他們哪里有什么權利？只要是妨礙了他們，那就格殺勿論了。中國人、波蘭人、尤太人就是這樣成了法西斯分子的刀下鬼。
法西斯主義者給公民們的許諾是，在他們放棄自己的自由和民主權力以后，換來的是國家的強大。可他們忘了說明，那個沒有民主和自由的國家強大了，對公民有什么好處？他們忘了說明，有良知的人在他們強大的國家中是沒法受益的，要想受益，就必須象他們一樣流氓和無恥。事實上，這種許諾也只是一千里外的遠處的菜，在眼前，法西斯統治下的國民能吃到嘴里的東西也苦不堪言。德國人在納粹上臺后不久就嘗到了轟炸的味道。日本呢？原子彈的爆炸聲過了60年以后還震耳欲聾吧？
說到底，法西斯主義的納粹或軍國主義，都不過是封建集權制度的一種死灰復燃而已。連延綿前年的封建制度也灰飛湮滅了，一個小小的西特勒又能卷起什么浪頭呢？
民主，這歷史的進步，是任何丑類都無法阻擋的。
法西斯主義
（一）法西斯主義的由來和三大形態。
古代羅馬共和國時期的最高行政長官，有12個衛士相隨。他們各手執一束棍棒束棒中間插有一把戰斧，象征著羅馬國家的最高權力。棒子用于施行笞刑，斧子用來執行死刑。“束棒”在古羅馬人使用的拉丁語中，讀作“法西斯”。法西斯主義一詞就從此發展而來。
現代法西斯專政，是壟斷資產階級對內實行的極端專制的恐怖統治。例如，德國的政治警察“蓋世太保”，可不經法律程序，肆意將成千上萬的進步人士投入監獄。德國的法西斯組織“沖鋒隊”和“黨衛軍”，制造了無數反猶太人和迫害政敵的公開暴力事件，搜捕所謂的“國家的敵人”，對人民進行迫害和控制。日本法西斯勢力要求在天皇名義下建立法西斯獨裁政權，他們制造了一系列暗殺、政變等恐怖事件。對外，法西斯政權都狂熱的進行擴張和征服，醉心于建立龐大帝國。
首創法西斯主義的并不是德國的希特勒，而是意大利的墨索里尼。“法西斯”一詞來自拉丁文fasces，原指中間插著一把斧意大利法西斯徽記頭的“束棒”（古羅馬使用的權力標志棒),象征有判處笞刑或死刑的權力。法西斯主義是意大利文fascismo的音譯，指資本主義危機時期壟斷資產階級。第一次世界大戰結束后，墨索里尼在意大利建立了法西斯黨，鼓吹和推行法西斯主義，黨徒身穿黑色制服，故又稱“黑衫黨”。1922年，墨索里尼發動政變，奪取政權，在意大利建立了世界上第一個法西斯專政。因此，法西斯成為獨裁和暴力的代名詞.第二次世界大戰期間,日本、墨索里尼統治下的意大利、希特勒統治下的德國是三個典型的法西斯國家。法西斯是人類文明的敵人。希特勒在德國焚書，把馬克思、海涅、左拉的著作等許多人類文化寶貴財富付之一炬。
我需要上一段作以批駁。“法西斯”本身如詞條之首解說的是它就是又“權力標志棒”引申出來的一種思想，一種屠虐生命的思想。這個思想絕對不是始于意大利的墨索里尼，而只是到他這里有了發展。“法西斯”應該早在法國就有所發展，具體人物無證可考，但大家看一看法國的國徽就知道了，那實際上就是“法西斯”就是“權力標志棒”。早在那時法蘭西民族就盛行這種思想，墨索里尼是將其發展了。
希特勒1919年加入“德意志工人黨”，轉年改組成“國社黨”（全稱“德國國家社會主義工人黨”，德文Natiaonal-sozialistische Deutsche Arbeiterpartei,故又簡稱“納粹黨”），自任黨的領袖，推行“納粹主義”（德國法西斯主義）。納粹黨徒身穿褐色制服，又稱“褐衫黨”。1933年希特勒在德國壟斷資本家們的支持下，出任內閣總理。1934年德國總統興登堡逝世，希特勒制造“國會縱火案”，發動政變，奪取政權，自任國家元首，廢除德國的民主共和制，建立了比意大利更加專制和殘暴的法西斯專政。
日本法西斯主義與德意法西斯主義有所不同。在日本，鼓吹和推行法西斯主義的主要是日本軍部，一些右翼黨派和“御用文人”則充當了幫兇和吹鼓手。日本法西斯主義更具有軍事專制獨裁色彩，故稱為“日本軍國主義”.。
德國納粹主義、意大利法西斯主義、日本軍國主義是世界法西斯主義的三大形態。當時奉行法西斯主義還有幾個中小國，例如西班牙等。德國、意大利和日本以柏林－羅馬－東京為軸心，建立了法西斯聯盟。他們的目的是瓜分世界，德意霸占西方，日本霸占東方。德意志確實也曾占領歐洲大部分和非洲北部的一部分，只是西面未能跨過英吉利海峽征服英國；東面受阻于蘇聯，在斯大林格勒和莫斯科郊外吃了大敗仗。最后，在反法西斯盟國東（蘇聯）西（美英法）兩條戰線夾攻下，徹底失敗而滅亡。日本也曾橫行一時，蹂躪大半個中國，橫掃太平洋十幾個國家和地區，最后被美中蘇三國聯合打敗。
反法西斯戰爭在東方和西方兩大戰場的勝利，粉碎了希特勒、墨索里尼、東條英機等法西斯惡魔瓜分世界、霸占全球的夢想，拯救數十個國家和地區免于滅亡，使數億人民擺脫了法西斯的殘暴摧殘和蹂躪，改變了世界面貌，戰勝了人類的一次空前浩劫，扭轉了歷史進程。所以，它的偉大意義和功勛是永世不可磨滅的。
“法西斯”一詞是拉丁文“權標”（fasces）的音譯，而后來權標又被用做意大利法西斯黨的標志。后來“法西斯”泛指最反動最野蠻的獨裁制度和思想體系。
[編輯本段]（二）法西斯主義的五個基本理論。
法西斯主義在20世紀二十年代至四十年代初，曾經風行一時，與美英法的民主自由主義．蘇聯的社會主義并立，形成當時世界三大主要思潮。這說明法西斯主義具有很大的欺騙性和蠱惑性，否則不會有那么多人迷信它，追隨它，為它犧牲性命。
法西斯主義的欺騙性在于它的五個理論：
1，種族優秀論。希特勒鼓吹，日耳曼民族是世界上最優秀的種族，其他種族都應當接受日耳曼民族的領導和統治；猶太民族是世界上最“低劣”的種族，應當對之實行種族滅絕。
希特勒引用當時的一種社會學說－－社會達爾文主義（注：這種學說同偉大的生物學家達爾文毫無關系，而是歪曲了達爾文的生物學說）作為依據。社會達爾文主義認為，人類社會同動物社會一樣，服從“優勝劣汰，弱肉強食”的定律，優秀種族必然越來越強大，成為世界統治者；低劣種族必然被淘汰，趨于滅亡，就好像自然界的某些物種必然被淘汰一樣。這種披著“生物科學”外衣的謬論，為發動侵略戰爭、進行民族壓迫奴役以及種族滅絕制造借口，是極其反動的。
日本軍國主義鼓吹，大和民族是世界上最優秀的民族，只有大和民族才能統帥亞洲各民族，建立“大東亞共榮圈”，一同對抗歐美民族，與西方平分世界。日本軍國主義不是引用西方的社會達爾文主義，而是引用日本的神話傳說。這種傳說稱，日本民族是天照大神創造的，特別優秀，應當領導和統治其他民族。中日韓學者合著《東亞三國近現代史》（又名《開創未來的歷史》）中方作者之一步平，接受記者采訪，談及日本右翼歷史教科書的危害性時說：“教科書的體系和日本戰前軍國主義教科書的體系是一致的，這是個最大的危險”。“戰前舊的日本教科書，一開始講日本是神的國家。日本的國土是神的化身，日本天皇是神的化身．神的后代。日本國人也和神有聯系”；由于日本民族特別優秀，所以中國和朝鮮相繼被日本打敗；只有日本國能打敗西方，標志就是日本能夠打敗比自己強大得多的俄國（指日俄戰爭）。據媒體報道，最近日本右翼勢力又在借慶祝日俄戰爭勝利100周年大做文章，鼓吹日本民族是世界上最優秀的民族。事實證明，日本軍國主義從來沒有承認失敗和滅亡，天天都在伺機而動，夢想卷土重來。
2，國家至上論。希特勒把它的主義叫做“國家社會主義”，其中“社會主義”是騙人的幌子，其實只是“國家至上主義”。法西斯主義反對“人民是國家的主人”的民主思想，主張“國家高于一切”。愛國本來是一種美德，但是任何真理詮釋過頭，都會變成“歪理”。“愛國主義”的正確理解應當是，熱愛自己的國家，同時尊重別的國家，而不歧視和侵犯別的國家，因為每一個國家的人民都有權利熱愛、保衛和治理自己的國家。法西斯主義則把“愛國主義”變成“國家沙文主義”，鼓吹只應當愛自己的國家，并且鼓吹日耳曼民族的國家既優秀又強大，理應實行擴張主義，侵略和占領別的國家。
日本軍國主義除了同樣鼓吹國家至上主義，還加上日本特色，那就是把尊神（尊崇神道教）、忠君（效忠天皇）和愛國（為“大日本國”作貢獻和犧牲）三者合為一體。所以日本軍國主義比德國法西斯主義更具有“迷信狂熱”和“封建色彩”，這是中了日本軍國主義思想毒害的人，比中了希特勒思想毒害的人更難醒悟悔改的一個重要原因。
3，領袖至上論。希特勒極力推崇當時德國哲學家尼采的“超人”學說。尼采把人分為兩類，一類是少有的具有天才的“超人”，一類是占絕大多數庸庸碌碌、盲目服從的“庸人”。“超人”具有非凡的智慧和能力，是歷史的創造者，有權力領導和驅使“庸人”；“庸人”則應服從“超人”的命令和指揮，充當“超人”創造歷史的工具。希特勒利用這種學說，自詡為唯一能夠“拯救德意志”的領袖，通過納粹黨和“黨衛軍”大肆鼓吹對“領袖”（希特勒）的狂熱信仰．絕對崇拜和絕對服從，在納粹黨內和德國軍隊內實行“鐵的紀律”，對人民實行極端獨裁專制的法西斯統治。 墨索里尼與希特勒。
日本軍國主義同樣鼓吹“領袖至上”。不同的是，日本軍國主義把“天皇”奉為天照大神賜給大和民族“萬世一系”世代繼承的“神圣領袖”。鼓吹對天皇的狂熱信仰、絕對崇拜和絕對服從。另一個不同是，日本軍國主義把等級森嚴“下級絕對服從上級”的軍事專制制度，推廣到國內和殖民地統治的各個方面，形成日本軍部享有“一人（天皇）之下，億萬人之上”的絕對權力，強迫一切民眾對日本軍國主義“絕對服從”，任其宰割。
4，意志至上論。希特勒還極力推崇尼采的“唯意志論”。尼采認為意志就是力量，只要意志堅強，具有“主觀奮斗精神”，沒有辦不成的事情。為了實現自己的意志，就必須握有權力。他創造了“權力意志”的概念，認為人生的目的在于掌握和發揮權力，“擴張自我”。這是一種極端自大狂妄，權力欲薰心；只要個人意志，不要理性思維；只憑個人奮斗，蔑視廣大民眾；不顧客觀現實，不尊重客觀規律的荒謬邪說。希特勒深受尼采學說影響，寫了自傳體的《我的奮斗》一書，鼓吹堅強意志和主觀奮斗精神可以戰勝一切。這本書的毒害作用很深，使得許多希特勒信徒追隨“領袖”，甘當侵略戰爭的炮灰。
日本軍國主義也極力鼓吹“意志至上”。他們不是引用德國的尼采哲學，而是鼓吹日本傳統的武士道精神。這種“精神”的首要信條是絕對效忠天皇和自己的主人（日本古代的武士是由封建主豢養的）；其次是勇敢作戰，“寧為玉碎，不為瓦全”；再次是堅忍不拔，恩仇必報；等。日本軍國主義用這種精神對其追隨者和日軍官兵進行“洗腦”。二次世界大戰戰敗后，若干日本官兵面向天皇所在方向，下跪剖腹自殺，以示“效忠天皇，寧為玉碎”，正是中武士道精神毒害太深的表現。
5，暴力和強權就是真理論。墨索里尼鼓吹，羅馬民族是世界上最優秀的民族，羅馬大帝國滅亡以后一直未能復興，是因為缺乏杰出的英明領袖，以鋼鐵意志實行“鐵腕”統治。他和希特勒、東條英機一樣，堅決反對民主自由、人道主義、社會主義和共產主義，認為，這些學說使人心浮動，社會動蕩，國家渙散軟弱。他們認為，武力能戰勝一切，“強權就是公理”，不論在國內還是在國際社會，都必須實行強權統治，進行武力征服。
日本軍國主義奉行的也是“強權政治，武力征服”。這種遺毒至今猶存。日本厚生勞動省政務官森岡正宏，推翻遠東國際軍事法庭對14名甲級戰犯的判決的理由是：“該法庭是由美國等戰勝國單方面主持”的“違法審判”。按照他的邏輯，遠東國際軍事法庭不是根據14名甲級戰犯發動侵略戰爭，屠殺數千萬人民的滔天罪行進行判決，只是因為反法西斯盟國取得了勝利，于是“失敗者（日本戰犯）就成了罪人”。這表明“強權就是公理”的陰魂還盤踞著森岡正宏這類人的頭腦。
[編輯本段]（三）法西斯主義滋生和蔓延的土壤。
法西斯主義20世紀20年代至40年代初在德意日等國家盛行，有以下原因；
一，復興的德意和新興的日本，不甘心忍受英法美等國操控的世界格局。第一次世界大戰結束后，英法美等戰勝國與德奧等戰敗國于1919年簽訂了《凡爾賽合約》，重新劃分了列強的勢力范圍，建立起所謂“凡爾賽體系”。這個體系對戰勝國特別是英法美有利，而對德國是嚴苛的束縛。十幾年后，德國再次興起，不但急于打破對本國的束縛，同時也有復仇和雪恥之心。意大利和日本，在簽訂《凡爾賽合約》時也是戰勝國，但是在英法美的壓力下，他們沒有分到所要的份額，十幾年后，這兩個國家興起了，要求打破“凡爾賽體系”。特別是日本，野心勃勃，必欲重劃東半球的版圖。
二，連續發生的世界性經濟危機，激化了列強重新瓜分世界的矛盾沖突。1929年，世界爆發了持續幾年的空前的經濟大危機。整個西方世界，股票狂跌，市場萎縮，工人大量失業，工廠企業紛紛倒閉，社會一片混亂，政局動蕩不已。德日意的大財團們和統治階層認為，要擺脫經濟危機，必須向外擴張，爭奪更大的市場和勢力范圍。德國有一個特殊“借口”，要收回戰敗失去的土地。日本也有一個特殊“借口”：島國地小人多資源貧乏，要生存和發展必須向外擴張。當時日本軍國主義內部，有“北進”和“南進”兩種主張。“北進”是經朝鮮半島進攻“滿洲”（中國東北三省），占領中國北部；“南進”是經臺灣，進攻中國東南沿海，占領中國南部，進而擴展到東南亞。后來的事實證明，日本軍國主義是先“北進”，后“南進”，兩種主張都實行，也都失敗了。現在，日本小泉政府的動作，包括企圖霸占釣魚島和沖之鳥礁，侵犯臺灣漁場，把臺灣島納入日本保護范圍之內，等等，讓我們又看到了當年日本軍國主義“南進”路線的影子。
三，國內勞工運動和革命運動高漲，引起了大資產階級和統治階層的恐慌和瘋狂鎮壓。1919年俄國爆發了十月革命，歐洲深受影響。20世紀二三十年代，工人運動風起云涌。德國、匈牙利、波蘭、保加利亞、西班牙都爆發過短暫的革命，雖然都失敗了，但對歐洲震動不小。特別是德國，信奉共產主義和社會主義的政黨勢力強大，控制著國會。在這種國內形勢下，德國大財團和統治階層支持希特勒上臺，與共產主義和社會主義力量對抗。希特勒為了爭奪民眾，標榜自己也主張“社會主義”，自己的黨也是“工人黨”，只是自己的“社會主義”是“國家第一”的“社會主義”。“國家社會主義工人黨”(納粹黨)就是這樣產生的。希特勒奪得政權后，立即翻了臉，撕掉“社會主義”和“工人黨”外衣，對共產黨、社會民主黨和工人運動進行了血腥鎮壓。 日本20世紀二三十年代，民主主義思潮、社會主義思潮和勞工運動也曾興起，并且遭遇了同樣命運，被日本軍國主義血腥鎮壓下去。
四，德國當時經濟崩潰（1933年 1美元兌換3萬億（trillion)德國馬克)國內愛國分子情緒高漲，民眾對英法等老資本主義國家恨到極點。希特勒等法西斯分子趁機煽動這些愛國分子，向他們灌輸了大量的狂熱的法西斯思想。這些導致了后來的戰爭。
