愿為腰下劍直為斬樓蘭是出自哪里
2023-03-20文化愿將腰下劍,直為斬樓蘭的意思是什么?
大家好，小編來為大家解答以下問題，愿將腰下劍,直為斬樓蘭的意思是什么?，愿為腰下劍只為斬樓蘭是什么意思，現在讓我們一起來看看吧！
原將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的什么詩？
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”出自唐代李白的《塞下曲六首》。
節選：
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
翻譯：五月的天山雪花仍在飄灑，看不見花朵開放只有刺骨的嚴寒。笛子吹著《折楊柳》的曲調，又何處尋覓楊柳青青的春天。拂曉時分隨著號令之聲作戰，晚上枕著馬鞍露宿入眠。只愿用腰下懸掛的寶劍，為君王過關斬將，打敗敵人。
《塞下曲六首》作品簡介與賞析
李白的《塞下曲》六首與其他許多初、盛唐邊塞詩一樣，以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌。
首句言“五月天山雪”，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細致地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變為雄壯。這二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態則亦盡情流露出來。
尾聯“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”這里是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。
愿為腰下劍直為斬樓蘭是出自哪里
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”出自《塞下曲》，它的意思是“但愿腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，為國立功”，此詩末兩句借此表達了邊塞將士的愛國激情。
《塞下曲六首》是唐代大詩人李白的組詩作品。這六首詩借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲，其主題是要求平定邊患。全組詩以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌，描繪了守邊將士在沙場上征戰的艱苦生活。
原將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的什么詩？
原將腰下劍，直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的《塞下曲六首·其一》。
翻譯：但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
全詩為：
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
創作背景
《塞上曲》這組詩當作于公元743年（唐玄宗天寶二載）。
此前一年李白初入長安，此時供奉翰林，胸中正懷有建功立業的政治抱負。本首詩即是組詩的第一首。
愿將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的什么作品？
出處：《塞下曲六首》是唐代大詩人李白的組詩作品。
全文：
五月天山雪，無花只有寒。?笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。?愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
翻譯：
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。
戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
擴展資料：
首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。
天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細致地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調呢！
春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩人寫“聞折柳”，當亦包含著一層蒼涼寒苦的情調。
他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。詩為五律，依慣例當于第二聯作意思上的承轉，但是李白卻就首聯順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。
原將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的什么詩有哪些？
出自唐代李白的《塞下曲六首·其一》。
原文：
五月天山雪，無花只有寒。 ? ? ? ? ? ? ? 。
笛中聞折柳，春色未曾看。 ? ? ? ? ? ? ? 。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 ? ? ? ? ? ? ? 。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 ? ? ? ? ? ? ? 。
譯文：
五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本看不見花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想象到春光，而現實中從來就沒有見過春天。戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺。但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
鑒賞：
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”斬樓蘭：據《漢書·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國經常殺死漢朝使節，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。
這里是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。
由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末兩句借此表達了邊塞將士的愛國激情。“愿”字與“直為”，語氣斬釘截鐵，慨當以慷，足以振起全篇。這是此詩點睛結穴之處。
愿將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的
愿將腰下劍直為斬樓蘭出自唐代詩人李白的《塞下曲六首·其一》，意思是但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國立功。
這組詞是李白在翰林院的時候寫的詞，《塞下曲六首·其一》表達的意思是希望自己可以報效國家，努力做好自己的職責。而其中這句愿將腰下劍直為斬樓蘭，更是流傳千古，到現在還被很多人引用。
作品原文
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
以上內容參考百度百科-塞下曲六首 其一。
