誠的古義和今義是什么
2023-03-17女性誠的古義和今義是什么意思
大家好，小編為大家解答誠的古義和今義是什么意思的問題。很多人還不知道誠在古漢語詞典中的意思，現在讓我們一起來看看吧！
《陳涉世家》古今異義詞有哪些？
《陳涉世家》古今異義詞如下：
1、等死，死國可乎——等死
古義：一樣，同樣。
今義：等候，等待。
2、卒中往往語——往往
古義：處處，到處。
今義：常常，經常。
3、楚人憐之——憐
古義：愛憐，愛戴。
今義：憐惜，憐憫。
4、而戍死者固十六七——十六七。
古義：十分之六七，表分數的約數。
今義：十六或十七，表整數的約數。
5、借第令毋斬——借
古義：即使，假若，表假設關系的連詞。
今義：借給，常用以為憑借，假托義。
6、今亡亦死——亡
古義：逃跑，逃走。
今義：死亡。
7、又間令吳廣之次所旁叢祠中——間。
古義：私自，偷著。
今義：間隙。
8、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕——誠。
古義：如果。
今義：誠心誠意，的確，實在。
9、會天大雨——會
古義：適逢，恰巧遇到。
今義：集會，聚會，見面等。
10、或以為死，或以為亡——或。
古義：有的人。
今義：或者，也許。
古今異義的詞語？
清單一常見古今異義詞一覽
1.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)。
卑鄙——【今義】品性低劣。【古義】卑，出身卑微;鄙，鄙陋.常用作謙詞。
2.度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)。
不過——【今義】表轉折關系的連詞。【古義】不超過。
3.是故弟于不必不如師，師不必賢于弟子。(《師說》)。
不必——【今義】事理或情理上不需要。【古義】不一定.。
4.是女子不好。(《西門豹治鄴》)。
不好——【今義】壞。【古義】不美麗。好，容貌美。
5.初一交戰，操軍不利。(《赤壁之戰》)。
初一——【今義】農歷每月第一天。【古義】剛剛一開始.。
6.生乎吾前，其聞道也固先乎吾‘吾從而師之。(《師說》)。
從而——【今義】表順接的連詞。【古義】從，跟從：而，連詞，連接的后一部分補述前面動作行為的目的。
7.處分適兄意，那得任自專!(《雀東南飛》)。
處分——【今義】對犯罪的或犯錯誤的人給以處罰。【古義】處置、處理。
8.其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。(《伶官傳序》)。
從事——【今義】①做某種事情。②(按規定)處理。【古義】可以泛指一般屬官。
9.今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。(《毛遂自薦》)。
地方——【今義】①指各省、市、縣，與“中央”相對。②指非軍事的部門、團體等，與“軍隊”相對。③區域。④部分。【古義】地，土地;方，方圓。
10.①大江東去，浪淘盡，千古風流人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)。
②風流總被雨打風吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)。
風流——【今義】①有業績、有才華的。②指有才學而不拘禮法。③指與男女間的放蕩行為有關的。【古義】①杰出的人物或功業;英俊、杰出。②繁華的景象，流風余韻。
11.所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)。
非常——【今義】表程度很深的副詞;【古義】意外事故.。
12.由是感激，遂許先帝以驅馳。(《出師表》)。
感激——【今義】因得到幫助而對人產生好感。【古義】受感動而激奮。
13.權起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰》)。
更衣——【今義】換衣服。【古義】上廁所，諱飾的說法。
14.茍以天下之大而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)。
故事——【今義】前后連貫、有吸引力，可用來講述的事情。【古義】先例、舊事。
15.號令召三老豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)。
豪杰——【今義】才能杰出的人。【古義】①有聲望有地位的人。
“城”的古義和今義是什么？
一詞多義：
1、有：
得天時者矣（是，一說不譯）。
故君子有不戰（要么）。
2、于：
傅說舉于版筑之間（從）。
膠鬲舉于魚鹽之中（從）。
管夷吾舉于士（從）。
孫叔敖舉于海（從）。
百里奚舉于市（從）。
天將降大任于是人也（到，一說在）。
困于心衡于慮（在）。
征于色發于聲（在）。
生于憂患而死于安樂（由于，因為）。
3、國：
不以山溪之險（國防）。
出則無敵國外患者（國家）。
古今異義：
1、城：
古義：城墻。
今義：城市。
2、國：
古義：國防。
今義：國家。
3、池：
古義：護城河。
今義：小水池。
創作背景：
孟子出生于魯國貴族，他的祖先即是魯國晚期煊赫一時的孟孫。但當孟子出生時，他的家族已趨沒落。春秋晚期的大混亂，使他們的家族漸趨門庭式微，被迫從魯遷往鄒。再以后歷事維艱，到孟子幼年時只得“賃屋而居”了。
孟子父母的狀況，今已不可考。流傳下來的只知孟子幼年喪父，與母親過活。為了孟子的讀書，孟母曾三次擇鄰而居，一怒斷機。孟子從40歲開始，除了收徒講學之外，開始接觸各國政界人物，奔走于各諸侯國之間，宣傳自己的思想學說和政治主張。
孟子繼承了孔子的“仁學”思想，提倡“以民為本”，“民為貴，社稷次之，君為輕。”孟子反對兼并戰爭，他認為戰爭太殘酷，主張以“仁政”統一天下。孟子“仁政”學說的理論基礎是“性善論”。孟子說“側隱之心，人皆有之。”他認為善性是人類所獨有的一種本性，也是區別人和動物的一個根本標志。
現代漢語和古代漢語最常見的古今異義詞有哪些
一：古漢語中常見的單音節詞古今異義整理。
兇（谷物收成不好、荒年；兇惡、兇殘）加（更；增加）假（借助；不真實的）信（的確；書信）河（黃河；泛指江河）櫓（盾牌；劃船的工具）贏（背負；勝或獲得）走（跑；不行）
次（水邊；量詞）向（從前；對、朝或偏袒）窮（困厄、不得志；貧困、窮）
率（一概、全部；率領、輕率）再（第二次；又一次）原（推究；原來、原則）床（坐具；臥具）抑（或者；抑制）歸（女子出嫁；回來）比（等到；比較）比（緊挨、并排；比較）
渠（他、它；水道）去（離開、距離；往）陽（水的北面，山的南面或南坡；太陽、）
怒（振奮、大鵬展翅起飛的氣勢；發怒）危（高；危險）但（只；但是）略（奪取；簡略）
將（請；將要）或（有人、或許；或者）愛（吝嗇；喜愛）固（本來；堅固）
諸（之于、之乎；眾、各）擇（區別；選擇）隱（哀憐、不忍；隱藏或隱瞞）稍（逐漸；稍微）誠（果真、如果；真誠）贊（引見、介紹；稱贊）拜（授官；一種禮節）除（授官；除去）安（養生；安定、安然）鄙（邊境；輕視或粗俗）池（護城河；水塘）摧（傷心；破壞或折斷）湯（熱水、開水；較濃汁液）按（查究；壓住或按照）都（大；都市或全）病（困苦至極；疾病）必（果真、如果；一定、必然）齒（年齡、歲數；牙齒）伐（功業、夸耀；坎）顧（拜訪；回顧或照顧）會（恰逢）聚會或會議）間（參與；中間或間隔）控（拉；控制或控告）遷（放逐；遷移）景（大、日光；景致或情形）害（嫉妒；禍害或害處）攝（整理、整頓；吸取或保養）遣（休、被夫家趕回娘家；消除或派遣）冒（涂蓋、敷上；冒充或向外透）奇（適宜；特殊的或驚異的）要（邀請、相約；要求）嚴（尊重；嚴格或嚴密）卒（死；士兵）尋（不久；尋找）章（花紋；文章或圖章）速（招致；速度快）寢（丑陋；睡覺）
二、古漢語中常見雙音節的古今異義整理。
執事（對對方的敬稱；掌管某項工作的人）
行李（出使的人；出門所帶的包裹等）
夫人（那個人；尊稱人的妻子）
爪牙（得力助手或武士；比喻壞人的黨羽）
丈夫（男子；女子的配偶）
養生（供養活著的人；保養）
山東（崤山以東；山東省）
婚姻（兒女親家；結婚）
非常（意外的變故，不平常；十分，很）
行路（路人；走路）
根本（樹木的根部；事物的根源或最重要的地方）
學者（求學的人；有專門學問的人）
逢迎（迎接；說話、行事故意迎合別人的心意）
經營（搜集、保存；籌劃、組織）
上路（高高的道路；走上路程）
于是（由這種情況；連詞）
從而（跟從、來；因果連詞）
行為（品行是、品行作為；舉動）
小學（小的方面學習；學校教育的初級階段）
痛心（痛恨；極端傷心）
不必（不一定；不需要）
顏色（臉色、容顏；顏料或色彩）
智力（智謀和力量；理解事物的能力）
可憐（可愛、可惜；值得憐惜）
空中（中間是空的；天空）
便利（吉利；方便）
私人（心腹之人；非公家的）
老大（年齡大；排行第一）
首領（頭顱、生命；某些集團的領導人）
可以（可以憑借、可以用；可能或許可）
浩蕩（荒唐；水勢浩大）
不行（不能走路；不可以）
自由（自作主張；不受約束）
作案（作幾案；進行犯罪活動）
交通（交錯相通；水陸運輸的總稱）
失意（意見不合；不得志）
成立（長大成人、成人立業；開始存在）
縣官（官府；縣令）
告訴（向上報告；讓別人知道）
然后（這樣以后；順承連詞）
果然（飽的樣子；與事實相符）
卑鄙（低微而鄙俗；品行惡劣）
流涕（流眼淚；流鼻涕）
約束（規約、盟約；限制、管束）
同氣（同胞兄弟；同類）
親戚（內外親屬；族外親屬）
無道（無人談論；沒有道德修養）
生日（生活一天天的；出生日）
中國（中原；中華人民共和國）
無論（更不必說；連詞）
左右（皇帝身邊的近臣；方位或約數）
無賴（活潑頑皮；品行不端）
指示（指給……看；上級傳達下級的命令）
感激（感動憤激；深深地感謝）
從容（言語舉動適當得體；不慌不忙）
因為（于是寫；因果連詞）
絕境（與外界隔絕的地方；沒有出路的困境）
開張（廣泛擴大；開業）
青春（明媚的春光、春天；青年時期）
具體（形體完備；明確、不抽象）
痛恨（痛心遺憾；仇視憤恨）
結束（整好裝束；完畢）
犧牲（祭祀用的豬牛羊等祭品；為正義而死）
往往（處處；常常）
中間（中間夾雜；里面）
扶老（拐杖；扶著老人）
猖獗（跌倒，引申為“失敗”；猖狂無忌）
不過（不超過；轉折連詞）
恰恰（鶯啼和諧之聲；正好）
大風（麻風病；大的風）
用心（因為用心；用功或肯動腦筋）
中間（當中夾雜；當中）
烈士（有節操、有抱負的人；為革命犧牲的人）
美人（歌伎、宮妃；美貌女子）
前進（上前進獻；向前行走或思想進步）
肉食（享受優裕的大官；肉食食物）
或者（有的人、有些人；選擇連詞或者副詞）
致意（抒發心情；表示問候）
何苦（哪怕、怕什么、怎怕；不值得做，犯不著）
會計（聚會商議；財務計算的人）
無賴（胡作非為、活潑好玩；流氓、無理取鬧）
作文（寫文章；語文課里寫文章的練習）
形容（形體容貌；對人或事物的形狀或性質加以描繪）
豪杰（有聲望地位的人、英雄人物；才能出眾的人）
風流（杰出、英俊，繁華的景象、流風余韻；生活浪漫放蕩、男女關系不正當）
補充一點，答案在下面
試寫出下列句子中加橫線的詞的古今義。
1、卻有一段自然的風流態度。古義： 今義：
2、我帶了外甥過去，到也便宜。古義： 今義：
3、行為偏僻性乖張。古義：今義：
4、第三個身量未足，形容尚小。古義： 今義：
5、便知他有不足之癥。 古義：今義：
6、身量苗條，體格風騷。古義：今義：
7、這院門上也有四五個才總角的小廝。古義： 今義：
8、一射之地。古義：今義：
9、這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物。古義： 今義：
10、前日行的須是個好地面，如今正是尷尬去處。古義： 今義：
11、那計較卻是吳用主張，這個叫做智取生辰綱。古義： 今義：
12、同在京坐監，與同鄉柳遇春監生同游教坊司院內。古義： 今義：
13、公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。古義： 今義：
14、妾身遂為君之所有，省受虔婆之氣。古義： 今義：
15、他們也見得是，道李公子迷戀煙花。古義： 今義：
16、寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。古義 ：今義：
17、王夫人因說：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。”古義： 今義：
18、過一時再吃茶，方不傷脾胃。古義： 今義：
19、他外祖母家與別家不同。古義： 今義：
20、黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。古義： 今義：
21、黛玉忙起身迎上來見禮，互相廝認過，大家歸了坐。 古義：今義：
22、黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此。” 古義：今義：
23、望舅母容諒。 古義：今義：
24、或是偶一頑笑，都有盡讓的。古義： 今義：
25、后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰。 古義： 今義：
26、還不好生慎重戴上，你娘知道了。 古義： 今義：
27、賈母見雪雁甚小，一團孩氣。古義： 今義：
28、自幼假充男兒教養的。古義：今義：
29、再坐一刻，便告辭。古義：今義：
30、因此他只說沒有這個，不便自己夸張之意。古義： 今義：
31、王夫人笑道：“你不知道原故。”古義： 今義：
32、李、鳳二人立于案旁布讓。古義： 今義：
33、恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。 古義： 今義：
34、遂帶了黛玉與王夫人作辭，大家送至穿堂前。 古義： 今義：
35、遮蓋好了，叫聲“聒噪！” 古義： 今義：
36、大姐，這兩個人來得不尷尬。古義： 今義：
37、另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。 古義：今義：
參考答案：
1、古義：古義：言行舉止所表現的神態；今義：對于事情的看法和采取的行動。
2、 方便；今義：價錢低。
3、 古義：偏激、不端正；今義：荒遠的地方。
4、 古義：形體與容貌；今義：對事物的形象或性質進行描述。
5、古義：中醫病癥的名稱；今義：不充足、不值得。
6、 古義：體形；今義：人體的發育和健康情況。
7、古義：兒童向上分開的兩個髻，代指兒童時代；今義：已消失。
8、古義：一箭之地；今義：已消失。
9、古義：涎皮賴臉；今義：已消失。
10、古義：容易出麻煩；今義：處境困難。
11、古義：計策；今義：計算比較、爭論等。
12、古義：在國子監讀書；今義：蹲監獄。
13、古義：拐杖；今義：已消失。
14、古義：老鴇；今義：已消失。
15、古義：風塵女子；今義：爆竹的一種。
16、古義：不發表、表達；今義：不陌生。
17、古義：有機會再次見面；今義：客套話，用于分手時。
18、古義：一般不當吃東西講；今義：把食物放在嘴里咀嚼后咽下去。
19、古義：別人的家；今義：詞義消失。
20、古義：古人鋪席于地，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。相當于今天的“跪”；今義：把臀部放在椅子上，凳子上，或其他。
21、古義：公開認；今義：已消失。
22、古義：恭敬、嚴肅；今義：已消失 。
23、古義：寬容、見諒；今義：已消失。
24、古義：頑皮和嬉笑；今義：已消失，和“玩笑”相近。
25、古義：評判；今義：批判、批評。
26、古義：重視、珍惜；今義：謹慎、認真。
27、古義：一身；今義：已消失。
28、古義：教育培養；今義：指一般文化和品德的修養。
29、古義：短暫的時間；今義：十五分鐘。
30、古義：夸大張狂；今義：一種修辭方法。
31、古義：原因；今義：無該詞，和“緣故”相同。
32、古義：席間向客人敬菜、勸餐； 今義：已消失。
33、古義：改日；今義：已消失。
34、古義：作別；今義：已消失。
35、古義：打擾；今義：聲音雜亂、吵鬧。
36、古義：不地道；今義：處境困難。
37、古義：穿戴周正；今義：周到全面。
七下文言文通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義積累
古今異義
例詞 例句 古義 今義 。
1 居 居十日 過了 居住 。
2 走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走 。
3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又 。
4 池 城非不高也，池非不深也 護城河 水池 。
5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質量差；次數 。
6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾 。
7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 。
8 尋 未果，尋病終 不久 尋找 。
9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監獄 。
10 坐 停車坐愛楓林晚 因為 坐下 。
11 渠 問渠哪得清如許 它（他） 水渠 。
12 微 微斯人，吾誰與歸 沒有 微小 。
13 遷 遷客騷人，多會于此 官吏調職 遷移 。
14 形 無案牘之勞形 身體 形狀 。
15 鄙 肉食者鄙，未能遠謀 目光短淺 卑鄙 。
16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質低下 。
17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業而奉獻 。
18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬 。
19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯相通 交通運輸 。
20 妻子 率妻子邑人來此絕境 妻子兒女 男性的配偶 。
21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步 。
22 無論 不知有漢，無論魏晉 更不必說 條件關系連詞 。
23 幾何 禽獸之變詐幾何哉 多少 數學學科之一 。
24 開張 誠宜開張圣聽 擴大 開業 。
25 會計 號令召三老、豪杰與皆來會計事 聚集商議 財務人員 。
通假字
1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）
女：通“汝”，你。 知：通“智”，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”，回轉，掉轉。
4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。
5、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通“無”。
7、河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通“無”。
8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》） 帖：通“貼”。 火：通“伙”。
9、無他，但手熟爾。（《買油翁》） 爾：通“耳”，相當于“罷了”。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照） 爭：通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾） 見，通“現”。
才美不外見……（《馬說》） 見：通“現”。
何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》） 見：通“現”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永環謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項為之強。（《童趣》）強：通“僵”，僵硬。
20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導”，引導。
21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。
23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。
24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。
25、子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。
困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。
30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選。
31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。
32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。
33、數至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。
34、發閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。
35、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導。
36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。
37、將軍身被堅執銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。
同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。
38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。
39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。
40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。
41、自余為僇人，（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。
45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。
46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。
47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。
48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財。
49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。
53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。
與： 通“歟”，語氣詞。
54、鄉為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉：通“向”，從前。
55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。
56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰》）徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。
詞類活用
一、名詞作狀語
在現代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。
[小練習]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。
1、 天下云集響應，贏糧而景從。
云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣 。
2、人皆得以隸使之 隸：像對待奴隸一樣 。
3、君子博學而日參省乎己 日：每天 。
二、名詞用作動詞
現代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經常出現名詞直接帶賓語的現象，這就是名詞用作動詞。活用以后，名詞變成相關的動詞的意思。如：“始見中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。
[小練習]找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。
1、沛公欲王關中 王：統治 。
2、屠大窘，恐前后受其敵 敵：攻擊 。
3、流血五步，天下縞素。 縞素：穿孝服 。
4、大楚興，陳勝王 王：稱王 。
5、范增數目項王。目：示眼色 。
三、名詞使動用法
文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。）
1、先破秦入咸陽者王之 王：讓……稱王 。
2、汗牛充棟 汗：使……出汗 。
3、齊威王欲將孫臏 任命……為將 。
四、名詞意動用法
在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。
①稍稍賓客其父 賓客：把……當作賓客。
②魚肉百姓 魚肉：以……為魚肉 。
③孟嘗君客我 客：把……當作門客 。
④故人不獨親其親，不獨子其子。“不僅僅把親人當作親人，不僅僅把孩子當作孩子。”
五、動詞用作名詞
文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。
1、殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產品、收入 。
2、去國懷鄉，憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 。
六、動詞使動用法
文言文中，有些動詞所表示的動作，其發出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如：“項伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。
1、外連橫而斗諸侯 斗：讓……爭斗 。
2、中軍置酒飲歸客 飲：使……飲酒 。
3、生死而肉骨 使……復生 。
4、驚天動地 使……驚奇；使……感動 。
5、可燒而走也 使……逃走 。
七、動詞為動用法
文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 死國：為國事而死 。
八、動詞活用作狀語
動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。
兒懼，啼告母 啼，哭著 。
九、形容詞用作名詞
文言文中，當形容詞擔任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質或特征，而是表示具有某種性質或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執銳”中的“堅”“銳”，指的是“堅固的鎧甲和銳利的兵器”。
1、曉看紅濕處 紅：紅花 。
2、知否，知否，應是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。
3、常在于險遠。 險遠，危險而又道遠的地方 。
十、形容詞用作動詞
在文言文中，當形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質，而是表示相應的動作行為或變化發展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。
1、欲窮千里目，更上一層樓 窮：看盡 。
2、吾妻之美我者，私我也。 私，偏愛 。
十一、形容詞使動用法
在文言文中，當形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。
1、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 弱：使……削弱 。
2、富國強兵 富、強：使┉┉富、強 。
3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 苦、勞、餓：使┉┉苦、勞、餓 。
十二、形容詞意動用法
在文言文中，當形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認為……小”的意思。
1、孔子登東山而小魯 小：認為……小 。
2、予怪而問之 怪：認為……怪 。
3、漁人甚異之 異：認為……奇怪 。
十三、數詞用作動詞（或形容詞、名詞）
在文言文中，數詞往往用來擔當謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數量的事物。如：
六王畢，四海一 一：統一（動詞）
以其無禮于晉且貳于楚也 貳：背離（動詞 。
十四、數詞用作形容詞
1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿（形容詞）
2、二三其德 二三：不專一，不忠誠（形容詞）
十五、數詞用作名詞
其一犬坐于前 一，一只狼（名詞）
一詞多義
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天質之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發，眾妙畢備《口技》） 3、準備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡）
5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）
8.策：1、馬鞭。（執策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語“束手無策”）
9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世家》）
10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）
11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業可成，漢室可興））
12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 。
13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅車（追趕）（公將馳之）
14. 出：1、發、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產生（計將安出）
15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務） 2、語言（未嘗稍降辭色）
16. 次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）
18. 當：1、承當，承受。（當之無愧） 2、應當。（當獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當遠離） 4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（“銳不可當”）
19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）
21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數（公等遇雨）
22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）
23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關山度若飛）
25. 端：1、畫幅的右端（左手執卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）
26. 惡：1、怎么（惡能無紀） 2、厭惡（所惡有甚于死者）
27. 發：1、行動、發動（四夷之所憚以不敢發） 2、發射（見其發矢十中八九） 3、起，被任用（舜發于畎畝之間） 4、征發（發閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發而幽香 ） 6、發出（一時齊發，眾妙畢備） 7、fā，頭發（黃發垂髫并怡然自樂）
28. 凡：1、凡是（則凡數州之土壤） 2、總共（凡三往）
29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之之不可強以仕）
30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養（不知口體之奉不若人也）
32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）
33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發語詞（夫環而攻之/且夫人之學） 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔者三夫）
34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）
35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）
36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）
39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴）
40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……）
41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚）
42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）
43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）
45. 光：1、發揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光）
46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而游人從）
47. 過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》） 3、犯過失（人恒過） 4、超過，勝過（況才之過于余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……）
50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回轉、掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）
51. 患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠）
53. 或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）
54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）
55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也）
57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58. 見：1、同“現”（路轉溪頭忽見） 2、引見（胡不見我于王） 3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之）
59. 將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅將惜不得）
60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）
62. 盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言）
63. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使 。
64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居）
65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙）
66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情態 ）
67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去）
68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）
69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁開小窗）
70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數也）
71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鐘鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）
73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）
75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）
76. 良：1、真，實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實）
77. 臨：1、面對、對著、當著（執策而臨之/把酒臨風） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學書） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）
79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）
81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、 說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）
82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數。（長約八分有奇《核舟記》）
84. 騎：1、jì，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通“僵”，僵硬（項為之強）
87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清）
89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密）
90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉）
91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風）5、貧窮（所識窮乏者得我與）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。）
94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同“缺”，中斷（略無闕處）
95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態柳情，山容水貌）
96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且 。
99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒） 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時）
100. 舍：1、學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、shě，施舍（舍與你的《范進中舉》）
出師表中的古今異義詞有哪些？請打出來
《出師表》中古今異義詞
出句 古今異義詞 古義 今義
此誠危急存亡之秋 秋 時 指四季中的秋季。
誠宜開張圣聽 開張 擴大 指商店開始營業。
引喻失義 義 適宜，恰當 正義，意義。
陟罰臧否 否 惡，壞，批評 表示否定。
此先帝所以興隆也 所以 ……的原因 表示因果關系。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 卑鄙 身份低微，見識短淺 現指品質低劣。
猥自枉屈 猥 辱，有降低身份之意 卑鄙下流。
庶竭駑鈍 庶 希望，期望 眾多。
曉暢軍事 曉暢 精通，熟練 通順。
每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈。 痛恨 痛心遺憾 十分憎恨。
不宜偏私，使內外異法也。 偏私 偏袒和私心 照顧私情。
臣本布衣，躬耕于南陽。 布衣 平民 用布做的衣服。
先帝知臣謹慎 謹慎 嚴謹而慎重 小心慎重。
今當遠離，臨表涕零 涕 眼淚 鼻涕。
陳涉世家中一詞多義古今異義詞類活用通假字
通假字
【茍富貴，無相忘】"無"通"毋",不要。
【發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉】“適”通“謫”，貶謫。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已經。
【為天下唱】“唱”通“倡”，倡導。
【將軍身被堅執銳】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意圖。
古今異義詞（加粗字）
【等死】
古義：同樣
今義：等待
【卒中往往語】
古義：到處
今義：經常
【楚人憐之】
古義：愛戴
今義：可憐
【夜篝火】
古義：用竹籠罩著火
今義：篝火晚會
【而戍死者，固十六七】
古義：十分之六或七，表分數的約數。
今義：表整數的約數，十六或十七。
【藉第令毋斬】
古義：即使，假設，表假設關系的連詞。
今義：常用以為憑借，假托義
【今亡亦死】
古義：逃走
今義：死亡
【又間令吳廣之次所旁叢祠中】
古義：私下,偷著
今義：間隙
【將軍身被堅執銳】
古義:親自,自己
今義:人,動物的軀體
【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】
古義:如果
今義:誠心誠意,的確,實在
【比至陳】
古義:等到
今義:比較,比方
【會天大雨】
古義:適逢,恰巧
今義:集會.見面等
詞類活用
【大楚興，陳勝王】
王：名詞用作動詞，稱王，為王
【尉果笞廣】
笞：用鞭、杖或竹板打
【天下苦秦久矣】
苦：形容詞意動用法，以……為苦。
【皆指目陳勝】
指：指指點點
【夜篝火】
夜：名詞用作狀語，在夜間
篝：名詞用作動詞，用籠罩著
【置人所罾魚腹中】
罾：名詞用作動詞，就是用網捕
【將軍身被堅執銳】
堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲。
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。
【死國可乎】
死：為……而死
【乃丹書】
丹：用丹砂
【法皆斬】
法：名詞做介賓短語，按法律。
【固以怪之矣】
怪：以……而怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容詞的使動用法，使……惱怒。
一詞多義
之：
輟耕之壟上（動詞，到，去）
悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)。
二世殺之（代詞，扶蘇）
燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)。
次：
吳廣皆次當行（編次）
又間令吳廣之次所旁祠中（旅行或行軍在途中停留）
會：
會天大雨(適逢,恰巧遇到)
與皆來會計事(集會)
將：
上使外將兵(帶領，率領)
項燕為楚將(將領)
為：
為屯長(擔任)
為天下唱(向)
士卒多為用者(成為)
為壇而盟(修筑)
書：
乃丹書帛曰(寫)
得魚腹中書(絲綢條)
數：
廣故數言欲亡(屢次)
卒數萬人(幾)
乃：
當立者乃公子扶蘇(表判斷，是)。
陳勝乃立為王(于是,就)
文言句式
出師表的所有古今異義
三國時期諸葛亮的《出師表》古今異義如下：
1、誠宜開張圣聽（譯文：陛下實在應該擴大圣明的聽聞）中的開張。
古義：擴大。
今義：指店鋪開業。
2、引喻失義（譯文：說不恰當的話）中的義。
古義：適意，恰當。
今義：常用義為正義，意義，人與人之間的情誼等。
3、陟罰臧否（譯文：獎懲功過）中的否。
古義：惡，壞。
今義：今常用的'否定'，'是否'的'否'。
4、曉暢軍事（譯文：通曉軍事）中的曉暢。
古義：精通，熟練。
今義：語言表達通順明白。
5、此先漢所以興隆也（譯文：這是前漢所以興盛的原因）中的所以。
古義：是特殊的指示代詞'所'與介詞'以'結合而成的名詞性詞組。其義為：…的原因。下文'此后漢所以傾頹也'中'所以'同此。
今義：用作表因果關系的連詞。
6、先帝不以臣卑鄙（譯文：先帝不因為我地位、身份低微）中的卑鄙。
古義：低微而鄙俗。
今義：今常用義為言語、行為惡劣。
7、猥自枉屈（譯文：委屈自己）中的猥。
古義：辱。這里有降低身份的意思。
今義：今常用義為卑鄙，下流。
8、由是感激（譯文：由此使我感動奮發）中的是。
古義：此，這。
今義：今常用作判斷詞。
9、庶竭駑鈍（譯文：竭盡我拙劣的能力）中的庶。
古義：希望，期望。
今義：今常用義為眾多。
10、此臣所以報先帝（譯文：這是我用以報答先帝）中的所以。
古義：是特殊的指示代詞'所'與介詞'以'結合而成的名詞性詞組，其義為：用來…的。
今義：今用作表因果關系的連詞。
11、此誠危急存亡之秋也（譯文：這真是危急存亡的時刻啊）中的秋。
古義：'時'的意思。
今義：指四季中的第三個季節。
12、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（譯文：未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗）中的痛恨。
古義：痛心遺憾。
今義：指十分憎恨。
參考資料來源：百度百科-出師表。
《出師表》中有哪些通假字？詞類活用？古今異意？一詞多意？
通假字
1、必能裨補闕漏 通缺 ，
2、是以先帝簡拔以遺陛下 通揀 ，
3、爾來二十有一年矣 通又 ，
古今異義詞
1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙 古：卑微，渺小 今：無恥 。
2、由是感激 感激 古： 今：
3、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛恨 古：痛恨，遺憾 今：怨恨 。
4、誠宜開張圣聽 開張 古：推廣 今：開業 。
5、此誠危急存亡之秋也 秋 古：時 今：秋天 。
一詞多義
1、遺 （1）是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。 （給予 ）
（2）深追先帝遺（yí）詔 （遺留 ）
2、效 （1）恐托付不效。 （奏效 ）
（2）愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪 （任務 ） （成功完成 ）
