孟子說君子有三樂是哪三樂
2023-03-16教育孟子曰:“君子有三樂”,你認為“三樂”指的是
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君子有三樂是哪三樂？
“君子有三樂”分別是：一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。出處：《孟子·盡心章句上》
原文：
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
譯文：
君子有三大快樂，稱王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、沒有怨恨，這是第一大快樂；上不愧對于天，下不愧對于人，這是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。
孝親敬長的核心思想：
在親情的滋潤下享受家庭帶來的幸福，棲息在父母的身邊、聆聽父母的囑托、與兄弟姊妹交談，在情感的升溫中體會快樂，獲得內心最大的滿足感，這種快樂是幸福的起點。了解自己的本性，獲得一種使命感，有了這種使命感，即使很累，但是自己是幸福的，因為自己所做的一切都根植于心，而不被外在的一切所牽絆。
孟子的幸福觀從肯定人的實際出發，不否認人的自然欲求。提倡不斷地提高自己的道德修養，通過“內圣”之道使品德臻于完備。做到仰不愧于天，俯不怍于人，達到心理的平衡，這樣也就可以波瀾不驚面對生活中的每一件事情，得到內心的沉淀與升華。
君子有三樂，分別是哪三樂？
《君子有三樂》出自《孟子》的《盡心章句上》。 一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。
原文：
君子有三樂
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”
譯文：
孟子說：“君子有三大快樂，稱王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、沒有怨恨，這是第一大快樂；上不愧對于天，下不愧對于人，這是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。 君子有三大快樂，稱王天下不在其中。”
擴展資料：
解讀：
一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。
朱熹《集注》引林氏的話說：‘此三樂者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
也就是說，一樂取決于天意，三樂取決于他人，只有第二種快樂才完全取決于自身。因此，我們努力爭取的也在這第二種快樂，因為它是屬于“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也”的范圍，而不是“求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也”的東西。
“俯仰終宇宙，不樂復何如？”（陶淵明）
俯仰無愧，君子本色。
君子之樂，莫過于此。
當然，作為教書先生，孟子還有“得天下英才而教育之’的快樂。如果我們不是教書先生，那除了一樂家庭平安，二樂俯仰無愧之外，還該三樂什么呢？或者，時代進化了，還有沒有四樂、 五樂呢？
“得天下英才而教育之”，不應只限于教書育人，身邊的人能夠因為君子的啟發、引導，而有所作為也算是一大樂趣呀！
《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子，帶領門徒周游各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。《
孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。
參考資料：君子有三樂-百度百科。
君子有三樂是哪三樂
君子有三樂，包括包括父母俱在，兄弟無故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。
擴展資料:
作品原文:
孟子曰：“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。”
注釋譯文:
孟子說：“君子有三件快樂的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患、怨恨，這是第一件快樂的事情；仰頭對天不覺得內疚，低頭對人不覺得慚愧，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。
孟子所講的“君子有3樂”指的是哪3樂？
一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。
【原文】
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟 無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英 才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”
【譯文】
孟子說：“君子有三大快樂，以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，這是第一大快樂；上不愧對于天，下不愧對于人，這 是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。 君子有三大快樂，以德服天下不在其中。”
擴展資料：
賞析：
“父母俱存，兄弟無故”，大多數得此人生之樂者，都未曾發覺這是人生的一大樂事；而永遠不能追回此樂者，卻常痛悔不已。年輕時，多數人覺得應當拼事業，為家人和父母創造優越的生活條件，讓他們過得舒心安逸。
古時有“父母在不遠游”，通訊和交通越來越發達的今天，越來越多的年輕人離開父母，學習或工作。想起一句話，說世界上任何一種愛都是讓人越靠越近，而只有一種愛是讓人越來越遠，這就是父母對兒女的愛。
孟子曰：“君子有三樂”，指的是哪三樂？
關于“君子三樂"，孟子是這么說的：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。"。
孟子說：“君子有三件快樂的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患、怨恨，這是第一件快樂的事情；仰頭對天不覺得內疚，低頭對人不覺得慚愧，這是第二件快樂的事；得到天下優秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。”
孟子的“君子三樂”蘊含了豐富的儒家“仁義”道德思想。孟子推崇“君子三樂"，是要求天下英才修養“仁義"之道，“求其放心”，復歸于“性善”；破除我執,轉化人之于“天”“命"的消極性，體知生命，實現內在的超越，體驗“樂天知命”的境界。
當下，世界各國各地以前所未有的速度與實力發展經濟，增強科技力量，但是人心的貧困卻是愈演愈烈。人們焦躁不安、欲溝難填、得過且過，虛偽狡詐，忘記了家國重任、忘記了朋友之道，忘記了作為一個“人”的堅守，這都是逐漸喪失其“本心”所致。今天，修養自身，以孟子“君子三樂"為樂，仍然不失其深刻的現實意義。人人皆有良好的氣象，才能給人民以信心，給民族以希望，給世界以力量，給人類以和諧，給生命以祥和。
孟子說“君子有三樂”，這里的“三樂”指的是什么呢？
孟子說“君子有三樂”，這里的“三樂” 指的是一樂家庭平安，二樂心地坦然，三樂教書育人。?。
孟子作為我國古代杰出的思想家，其創立的儒家學說已經深入人心，而且在千年的封建社會進程中，影響了無數人，孟子連同孔子也被稱為圣人，追隨他們學說的人都被稱為孔孟之道，其流傳下來的著作《孟子》 中有很多膾炙人口的名言，孟子通過這些簡短的語言告訴了世人很多為人處世的大道理，孟子宣揚“仁政”提出了民為貴，君為輕的治國理念，被尊為儒家思想中繼承孔子衣缽的人物，更是在元朝被尊稱為“亞圣”，在《孟子》的《盡心章句上》中就指出了君子有三樂，下面就來說一說這“三樂”指的是什么：
一、一樂家庭平安
孟子指出君子第一個樂趣就是家庭平安，家中的父母親人都健在，在儒家思想觀念中，修身齊家治國平天下，家庭是占有很重要的地位的，也是其它事業的基礎，所以家庭平安是君子的第一樂。
二、二樂心地坦然
君子的第二了指的是心地坦然，做人不愧于天地，君子只有在道德上沒有瑕疵，做任何事情才能夠坦然，可以說無愧于心是為人的最高境界，將個人的品德修養做到極致也是人生的一大樂趣。
三、三樂教書育人
三樂指的是教書育人，君子將自己的所學、所想、所悟傳授給他人，讓別人明白道理，實現自己的人生價值，為國家跟社會培養棟梁之材，可以說是君子的第三樂。做到這三樂之后才能無愧于天地，做一個頂天立地的君子。
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