中國神話故事有哪些
2023-04-05游戲中國神話故事書有哪些書籍
大家好，小編來為大家解答以下問題，中國神話故事書有哪些書籍，中國神話故事有哪些故事，現在讓我們一起來看看吧！
我國有哪些著名的神話故事？
1、中國著名的神話故事有：《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西游記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》《七仙女》等。
2、外國著名的神話故事有：《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》，《神譜》、《變形記》、《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》、《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》、：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》、：《第十三武士》、《變相怪杰之子》、《魔獸歸來》等。
3、有關神話故事的一般知識：神話故事民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現，對后世的文學藝術有深遠的影響。
人類最早的故事往往是從神話傳說開始的。因為當一個民族漸漸發展，開始對世界和自己的來源問題感到疑惑并做出各種不同的解答時，這正標志著文明的產生。這些形形色色的答案在現代人看來，都是些似乎荒誕不經的神話傳說。可是，對初民來說，卻是合理的解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的闡釋和發揮，一代傳一代，他們都堅信這就是宇宙、人類、自然萬物的起源。神話反映了原始人對宇宙、人類本身的思考及解釋。什么是神話？馬克思做過很精彩的闡釋：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力的實際被支配，神話也就消失了。”神話是“通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”。因此，神話可以說是人類早期的不自覺的藝術創作。它往往借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。
神話一般可分為三種類型：開辟神話、自然神話和英雄神話。
中國神話故事都有哪些？
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中國神話傳說故事都有哪些啊？
中國歷史神話故事有以下這些：
1、歷史：破釜沉舟，臥薪嘗膽，草木皆兵，紙上談兵，負荊請罪，完璧歸趙，晏子使楚，程門立雪，三顧茅廬，圍魏救趙，樂不思蜀，望梅止渴，老馬識途，洛陽紙貴，指鹿為馬，聞雞起舞，高山流水，胸有成竹，覆巢無完卵，楚河漢界 。
2、神話：盤古開天辟地，女媧造人，女媧補天，后羿射日，嫦娥奔月，共工怒觸不周山，夸父逐日，精衛填海，大禹治水，鉆木取火，神農嘗百草，倉頡造字，刑天舞干戈，黃帝戰蚩尤，八仙過海，哪咤鬧海 。
3、寓言：揠苗助長，掩耳盜鈴，亡羊補牢，守株待兔，驚弓之鳥，葉公好龍，南轅北轍，鄭人買履，塞翁失馬，焉知非福，濫竽充數，邯鄲學步，東施效顰 ，班門弄斧 ，狐假虎威， 刻舟求劍，買櫝還珠。
中國神話故事有哪些？
1、白蛇傳
一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。
2、愚公移山
愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。
3、神農嘗百草
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。
4、大禹治水
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，"三過家門而不入"。
5、燧人氏取火
上古的燧人氏便是因啄木鳥的啟發而得到火的；據說遂明國有棵大樹，名遂，盤根錯節，占地萬頃。有一位圣人漫游到日月光照以外的地方去，來到這個國家，在這棵樹下休息，看到有鳥啄樹，發出火光。這圣人受到啟發，也用小樹枝鉆木取火。以后這個人便叫“燧人氏”。
中國神話故事有哪些
神話故事有：夸父追日、女媧補天、盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精衛填海、神農嘗百草、大禹治水、哪吒鬧海、牛郎織女、孟姜女哭長城等。神話故事是民間文學的一種，取決于當時的社會性質，由遠古時代人民集體口頭創作。
1、夸父追日
傳說在黃帝時代，夸父族有一個首領。他也像我們小時候一樣，是一個好奇心非常重的寶寶，看著太陽他就總想探究這個太陽到底是從哪里來的？要給這個問題就是一個答案，他邁著腳步就朝著太陽出去，可是無論他怎么追怎么追一直都追不到，直到最后喝干了黃河和渭河的水，渴死在大澤邊上。
2、精衛填海
傳說精衛是黃帝的女兒，有一天，她前往東海游玩的時候，不小心溺死在東海中。由于無辜枉死，精衛心中怨念很深，于是就常常從西山叼來木石，扔在東海里面，想要填平東海，以報自己無辜枉死之仇。
3、后羿射日
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘干了大地，曬干了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個太陽。
中國神話故事有哪些呢？
1、《女媧補天》
遠古的時候，四根擎天柱倒了，九州大地裂開了，天不能滿蓋大地，地不能遍載萬物，大火蔓延不熄滅，洪水泛濫不止息，猛獸吞食善良的人們，兇禽捕捉老人孩子。于是女媧煉成五色石修補蒼天，斬下鰲足作擎天柱，斬殺黑龍來平息大地，積聚蘆灰制止洪水。
2、《大禹治水》
遠古的時候，江河提防失修，洪水成了人們的災害，于是大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，"三過家門而不入"。
大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業。
3、《神農氏嘗百草》
神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。
有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五谷農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。
4、《后羿射日》
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘干了大地，曬干了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。
但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個太陽。
5、《夸父逐日》
夸父是古代神話傳說中的一個巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。
當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
擴展資料
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現，對后世的文學藝術有深遠的影響。
神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關系以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結合在一起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處于極為幼稚的階段。
舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現象，都和原始人類的生產、生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都和人一樣，有著生命、意志的。
對于自然現象的過程和因果關系，也加以人間形式的假設和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，與大自然展開了不懈的斗爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。
他們把這一意志和愿望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，于是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄托了人類的向往和宗教的實化展現。
參考資料：神話故事-百度百科
中國神話故事有哪些?
神話故事有《伏羲出世》、《夸父追日》、《精衛填海》、《蒼狼白鹿》、《女媧補天》、《后羿射日》、《哪吒鬧海》、《盤古開天》、《女媧造人》、《倉頡造字》等等。神話故事《精衛填海》精衛原是炎帝神農氏的小女兒，喚作女娃，一日游玩時溺水而亡，炎帝悲痛欲絕。精衛死后長成了一個花腦袋、白嘴殼、紅腳爪的小鳥。每日跟隨炎帝狩獵，繞飛林中，但是炎帝不知是女娃，欲舉弓射殺，隨從連忙攔下說道:"此鳥是陛下之女所化!"炎帝這才放下弓箭，淚水盈眶地說:"就賜小鳥叫精衛吧!"精衛在空中盤旋許久不忍離去。炎帝作歌:"精衛鳴兮天地動容!山木翠兮人為魚蟲!嬌女不能言兮吾至悲痛!海何以不平兮波濤洶涌！愿子孫后代兮勿入海中!愿吾民族兮永以大陸為榮!"精衛聽到炎帝的一句"海何以不平"的歌詞，于是決心填平大海。此后每日銜石子和樹枝來填大海，周而復始。
中國神話故事有哪些
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神化的英雄傳說。我國的神話故事有夸父追日、女媧補天、盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精衛填海、神農嘗百草、大禹治水、哪吒鬧海、牛郎織女、孟姜女哭長城等。
盤古開天地：
宇宙開辟巨神，絕大多數是獨一無二，至高無上的男神。僅此，也是以證明，從總體上看，開天地神話產生較晚，母系氏族的傳說少，父系氏族的傳說占優勢。
上古被保存下來的最著名的創世大神是盤古。古書記載，最初，天地混沌未開，像一個大雞蛋，盤古就生在其中。經過一萬八千年，天和地分開了，陽清之物上升為天(民間至今有蛋清上升為天之說)，陰濁之物下沉為地(民間至今有蛋黃為地之說)。
盤古在天和地的中間，一日變九次("九"是虛數，意思是多)，神奇超過天，能力超過地。
天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也一日長一丈。這樣又過了一萬八千年，天已經很高了，地已經很厚了，盤古身材也很長了。等到盤古死的時候，他的頭化為了四岳，眼睛化為了太陽、月亮。身上的血液脂膏變成了江與海，身上的汗毛和頭發變成了草木。
秦漢時，民間傳說，盤古的頭為東岳，他的腹部是中岳，左臂是南岳，右臂為北岳，腳為西岳。先輩說，盤古哭泣的眼淚變成了江河，呼出的氣是風，發出的聲音是雷，眼中的瞳孔變成了電。又說，他高興的時候是睛天，發怒的時候是陰天。
還有的說，他的牙齒和骨頭變成了金屬和石頭，精髓變成了珍珠和玉石，流的汗是滋潤大地的雨水。
寄生在他身上的各種小蟲子，因感受到風吹，都變成了大地上的人。總之，宇宙即盤古，盤古即宇宙。盤古又是與天地同生長的巨人。
原始人這種想象，今天的人看來會覺得很荒謬。如果細一琢磨，又有一定的道理。首先，原始人的整體觀念很強，把宇宙萬物神為一個巨大的整體。他們主觀認為，這個大整體應該跟人一樣，四肢齊全，五官靈活，有喜怒哀樂。
他們把自然人化以后，又進一步想象，整個宇宙空間就是一位巨神--巨人。其次，原始人將此物比彼物，也不是亂比，一般都有某種近似之處。因此，明亮的眼睛才能化為日月，喜則晴，怒則陰。
再次，像這種高深難解的問題，必須有相應發達的思想意識為基礎，因此宇宙開辟神無論如何不可能是早期的。通常把盤古作為男性神，可見至少是父系社會的作品。
燧人氏和祝：
火是人類無數發現中最偉大的發現。人類因為獲得火才能熟食，從而優化大腦，最終與動物分開。火是一種自然現象，自然起火的歷史比人類的歷史還長。對于火，如果不能認識、控制和掌握它，便是一種極大的威脅。神話傳說有大火毀滅人類的追憶。
人類對火的了解和利用，曾經過很長的過程。火的使用對人類的發展有劃時代的意義。這一偉大的發現，凝結在各民族火神的形象中。
上古的燧人氏便是因啄木鳥的啟發而得到火的;據說遂明國有棵大樹，名遂，盤根錯節，占地萬頃。有一位圣人漫游到日月光照以外的地方去，來到這個國家，在這棵樹下休息，看到有鳥啄樹，發出火光。這圣人受到啟發，也用小樹枝鉆木取火。以后這個人便叫"燧人氏"。(見《太平御覽》卷七八引《拾遺記》)。
人類由利用自然火到人工取火是飛躍的進步。一旦能人工取火，就不必為能否保存火種而發愁，人們可以隨時得到所需要的火。
大約在舊石器的中期和晚期，人類已在保存火種和傳遞火種的基礎上，發明了人工取火。不過人工取火，在我國的舊石器考古學上尚未找到具體的例證，只在上古神話傳說中留下了一點蛛絲馬跡。
