2023-03-24美食子非良人齊大非偶什么意思
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偶,配偶;原意指齊國強大,鄭國弱小,齊侯的女兒不是相稱的配偶,后多指婚姻雙方不是門當戶對,因而不敢高攀。?。
讀音:qí dà fēi ǒu。
出處:先秦·左丘明《左傳·桓公六年》:人各有耦,齊大,非吾耦也。
翻譯:每個人都應該有與自己相匹配的配偶。齊國是大國,鄭國是小國,這樣的婚配是不相稱的。
近義詞:齊大非耦。
反義詞:門當戶對。
成語來歷
春秋時候,齊國國君齊僖公有個小女兒,名叫文姜,雖然生得美麗,但由于過分嬌慣,行為放蕩。文姜到了婚配的年齡,齊僖公準備把文姜許配給鄭國的太子姬忽,就派使者去鄭國說親。齊國是大國,鄭國是小國,而且兩國關系一向很好,如今齊僖公又主動上門求婚,將來一旦鄭國有事,也可以得到齊國的幫助。
因此,鄭莊公滿心歡喜地準備同意這門親事。可是,當莊公把這件事告訴太子時,姬忽卻不同意這門親事。人們都不解地問其原因,姬忽說:“每個人都應該有與自己相匹配的配偶。齊國是大國,鄭國是小國,這樣的婚配是不相稱的。《詩經》上說:要得到幸福,只能靠自己。我自己要有幸福,也只能靠自己,依賴大國怎么能得到呢。”
鄭莊公覺得姬忽的話講得在理,也很有志氣,就同意辭去了這門婚事。
齊大非偶意思:原義是春秋時,齊是大國,鄭為小國,所以兩國的人聯姻不相匹配;后來辭婚者常用“齊大非偶”表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。
齊大非偶讀音:qí dà fēi ǒu。
齊大非偶出處:齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:“人各有耦,齊大,非吾耦也。”(春秋·左丘明《左傳·桓公六年》)
齊大非偶例句
1、再說了,齊大非偶,不見得就是好事。
2、我知道你心里,對曹祥還戀戀不舍,齊大非偶,你現在配不上他了。
3、盼到女兒長大嫁人了,誰知齊大非偶,跟著*了十年的心,接著又撫養小若惜。
4、你問我和她的關系嗎?我們已經不再來往了。“齊大非偶”,我這個出身貧賤的子弟,是高攀不上的。
子非良人,齊大非偶”的意思如下:
你并非是我的丈夫,我身份低微不敢高攀。
指辭婚者表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。
拓展資料
齊大非偶:
[拼音] [qí dà fēi ǒu]。
[出處] 先秦·左丘明《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也。’”
子非良人,齊大非偶”的意思如下:
你并非是我的丈夫,我身份低微不敢高攀。
指辭婚者表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。
拓展資料
齊大非偶:
[拼音] [qí dà fēi ǒu]。
[出處] 先秦·左丘明《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也。’”
自己門第或勢位卑微,不敢高攀。娶老婆,一定要娶齊國的姜姓女子。齊國姜氏以出美女著稱,當時的上流社會男子,都以迎娶齊國姜家女子為人生樂事。
齊大非偶出自先秦左丘明的《左傳·桓公六年》:齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:“人各有耦,齊大,非吾耦也。”
齊侯是齊僖公,他的女兒就是大名鼎鼎的人間絕色——“文姜”,鄭大子忽是指鄭國世子忽。齊僖公想把女兒許配給當時國力強盛的鄭國世子忽,進行政治聯姻。結果忽想都沒想就拒絕了,而且給出的說辭相當的離譜:“人各有耦,齊大,非吾耦也。”
這個“耦”字,通“偶”,并不是人偶的意思,而是指古人在耕作的時候,一般都是兩人一起,組成一隊。這也是偶數、對偶這些意思的根源。因為要共同承擔體力活,所以組隊的兩個人最好是體型差不多,方便配合。
必齊之姜出處:
出自先秦佚名的《衡門》
衡門之下,可以棲遲。泌之洋洋,可以樂饑。
豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之姜?
豈其食魚,必河之鯉?豈其取妻,必宋之子?
翻譯:橫木為門城東頭,可以幽會一逗留。洋洋流淌泌水邊,解饑慰我相思愁。難道想要吃鮮魚,定要鳊魚才如愿?難道想要娶妻子,必得齊姜才開顏?難道想要吃鮮魚,定要鯉魚才可取?難道想要娶妻子,必得宋子才歡愉?
齊大非偶的解釋
《 左傳 ·桓公六年》:“ 齊侯 欲以 文姜 妻 鄭 大子 忽 ,大子 忽 辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦, 齊 大,非吾耦也。’”后因以“齊大非偶”指辭婚者表示自己門第或勢位卑微, 不敢 高攀。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“臣聞 齊 大非偶,著乎前誥;辭 霍 不婚,垂稱往烈。”《掃迷帚》第七回:“至期如法等候,果得 陸某 。告以欲嫁, 陸 徉為 不知 ,以 齊 大非偶,再以年貌懸殊, 故意 峻拒。”亦省作“ 齊耦 ”。 明 吳炳 《綠牡丹》:“ 不是 韓 香,謹辭 齊 耦, 豈敢 邀非望?”
詞語分解
齊的解釋 齊 (齊) í 東西 的一頭平或排成一條直線:齊整。參差不齊。 達到,跟什么一般平:見賢 思齊 。河水齊腰深。 同時;同樣;一起:齊名。齊聲。齊心協力。一齊前進。 全;完全:齊全。人到齊了。 中國 周代 諸侯 國 非偶的解釋 .《左傳·桓公六年》:“ 齊侯 欲以 文姜 妻 鄭 大子 忽 ,大子 忽 辭。人問其故。大子曰:‘人各有耦, 齊 大,非吾耦也。’”耦,同“ 偶 ”。后因用“非偶”謂不 適當 的婚配或不相稱的 配偶 。《宋書。
意思是:你并非是我的丈夫,我身份低微不敢高攀。
其中,“子”是你的意思,“非”是否定,不是的意思。良人,古時夫妻互稱為良人,后多用于妻子稱丈夫。
而“齊大非偶”這個詞是一個漢語成語,拼音是qí dà fēi ǒu,意思指辭婚者表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。出自春秋末期·左丘明的《左傳·桓公六年》。
擴展資料
“齊大非偶”的典故:
春秋時代,齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說:“每個人都有自己的配偶,齊國是個大國,不是我的配偶。
后來北戎部落入侵齊國,齊國向鄭國求援,太子忽率領鄭國的軍隊,幫助齊國打敗了北戎。齊僖公又提起這件事,太子忽堅決推辭。
別人問他,他說:“以前沒有幫齊國忙的時候,我都不敢娶齊侯的女兒。今天奉了父王之命來解救齊國之難,娶了妻子回去,這不是用鄭國的軍隊換取自己的婚姻?鄭國百姓會怎么說我!”就辭別而去。
古代非常講究門當戶對,比如農戶的兒子和農戶的女兒,在他們看來是非常般配的一對,天造地設的一雙。成語“齊大非偶”有什么歷史典故?它出自于先秦時期左丘明的《左傳·桓公六年》,這個成語表達了怎樣的意思?它的意思是齊國非常強大,不是我能配得上的配偶。這個成語的意思與“門高非偶”的意思差不多。
《左傳.桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也。’”齊僖公有個女兒叫文姜,是一個絕色美女。他見鄭國的太子忽一表人才、儀表堂堂,想將自己的女兒嫁給他,太子忽推辭了這門親事。齊僖公問他為什么,太子忽說:“每個人都會有自己的伴侶,而齊國非常強大,不是我的配偶。”這明明是一件極大的好事,可以坐擁美人和江山,何樂而不為,太子忽卻拒絕了。
放在我們今天來說,太子忽就是一個鐵憨憨呀,與齊國聯姻對雙方來說,都是極為有利的事情。后來,犬戎進攻齊國,齊國向鄭國求救,太子忽幫齊國擊敗了敵人。齊僖公又想將自己宗室里的女兒嫁給他。太子忽又拒絕了,這次給的理由是:“無事于齊,吾猶不敢。今以君命奔齊之急,而受室以歸,是以師昏也。民其謂我何?”
門當戶對,一直到今天仍然被一些人奉為圭高。不能說,它是完全錯的,它也有一定的道理。男女雙方家庭環境差不多,會有更多的共同話題可以聊,也有比較接近的世界觀、人生觀、價值觀。基于這些,兩個人會更加契合。但真的門不當、戶不對的婚姻就不幸福了嗎?那也說不定。
勢位卑微,不敢高攀,齊國是個大國,不是我的配偶。
出處:先秦·左丘明《左傳》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。人問其故,大子曰:‘人各有耦,井淺河深,齊大非偶也。’”
白話釋義:齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說:“每個人都有自己的配偶,勢位卑微,不敢高攀,齊國是個大國,不是我的配偶。
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寫作背景:
相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》:“左傳家者,其先出于左丘明。”
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此后,有許多學者也持懷疑態度。很多人都認為寫《左傳》的左氏并非左丘明。葉夢得認為作者為戰國時人;鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人;朱熹認為是楚左史倚相之后;項安世認為是魏人所作;程端學認為是偽書。
清朝的紀昀在《四庫全書總目》中卻仍然認為是左丘明所著。康有為則認為是劉歆所作。今人童書業則認為是吳起所作,趙光賢認為是戰國時魯國人左氏所作。現在一般認為《左傳》為吳起作,成書時間大約在戰國中期(公元前4世紀中葉。
《左傳》以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。司馬遷《史記·十二諸侯年表》說:“魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成左氏春秋。”
代表了先秦史學的最高成就,是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻,對后世的史學產生了很大影響,特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。
而且由于它具有強烈的儒家思想傾向,強調等級秩序與宗法倫理,重視長幼尊卑之別,同時也表現出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料。