韓國人拍的西游記叫什么名字
2023-03-19養生韓國拍了一部韓國西游記是叫什么名字
大家好，小編來為大家解答以下問題，韓國拍了一部韓國西游記是叫什么名字，韓國人拍的西游記叫什么名字來著，今天讓我們一起來看看吧！
記得小時候看過韓國的一部動畫片，西游記，唐僧開著小汽車，悟空踩著滑板的，沙和尚拿著把小錘子？片名是
片名為《新編西游記》，又名《百變孫悟空》。
《新編西游記》，又名《百變孫悟空》，韓文原名《??? ????》
作者：?許英萬?(???)
語言：韓語/國語
國家/地區：韓國
類型：動畫/冒險/惡搞
集數：40集
主要角色：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等。
《西游記》是韓國制作的40集動畫片，動畫片講述了孫悟空玩滑板和雙節棍，唐僧開越野車，豬八戒帶火箭發射器，沙僧總想挖寶藏的故事，此外，還有一系列的故事發生在小龍女之間，她們總是出沒在那里。
這部韓國動畫很有創意，這仍然是唐僧弟子的故事，但不再是去西方學習經文，唐僧的任務是消滅世上的邪惡，封殺各種妖怪，除了情節的變化外，人物設置也發生了很大的變化。
擴展資料：
韓國人還改編了一個角色扮演游戲，從動畫《西游記》，這也被稱為《西游記幻想》。
英文名：flyingsb。
版本：PC。
發行時間：1998年。
生產和銷售：KCT、e2soft、Gamania、soft world。
地區：韓國。
游戲類型：RPG+SLG（國際象棋格斗）。
安裝空間：342m。
游戲語言：繁體中文。
所需配置：PII，4m顯卡即可。
國內代理：智冠。
操作：鍵盤。
最大分辨率：800×600。
嚴敏導演翻拍韓綜《新西游記》，并改名為《新新游記》,他為什么要改名呢？
韓國電視臺和制作團隊推出了現象級綜藝節目，比如奔跑吧兄弟和新西游記。隨著韓國綜藝節目的受眾群體越來越廣，知名度越來越高，這使得國內的各大平臺紛紛購買韓國影視作品的版權。新西游記是韓國最著名的綜藝節目之一，騰訊視頻已經獲得該節目的版權，并且邀請嚴敏導演翻拍綜藝節目。
雖然人們幻想著看到中國的新西游記和韓國的新西游記進行聯合制作，但是嚴敏導演卻將息中國版新西游記改名為新新游記。嚴敏導演之所以會更改綜藝節目的名字，或許是避免人們對比兩大節目的不同之處。
第一個原因：避免中外網友對兩個綜藝節目進行不同的對比。
新西游記已經成為一個非常不錯的綜藝節目，并且每一集邀請的節目嘉賓都能夠為節目帶來更多的熱度。如果中國平臺翻拍新西游記，雖然已經取得了新西游記的版權，但是相同的名字難免會使得觀眾進行反復的對比。更無法突出中國版新西游記的獨特之處，再加上文化氛圍的不同，難免會出現不同的播放效果。
第二個原因：有利于導演和制作團隊進行新內容的更改。
任何一個綜藝節目在翻拍的時候，不僅需要避免產生相類似的綜藝節目內容，還需要防止網友對翻拍的綜藝節目產生抵觸心理。既然騰訊視頻已經獲得了新西游記的版權，那就證明新西游記需要充分的進行更改和內容的提升。泡除新西游記不適合國內網友的部分內容，增加觀眾喜聞樂見的游戲項目，從而使整個節目熱度非常高。
總的來說，綜藝節目更改名字無非存在兩個原因。首先，相同名字情況下，網友容易進行對比，反而無法傾訴破圈。其次，翻拍新西游記的時候，必定會對內容進行調整和更改。
有一部講西游記的動畫片，里面白龍馬是氣車，悟空拿這雙截棍，我忘了名字了…
是《百變孫悟空》，也算是很老的一部動畫片了，小時候看過。
視頻：http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%B0%D9%B1%E4%CB%EF%CE%F2%BF%D5。
小時候看的西游記，唐僧開車，孫悟空有飛板的是哪部啊？
韓國動畫片《新編西游記》。
又名《百變孫悟空》《幻想西游記》《二十一世紀孫悟空》等。九十年代中國引進。
這部韓國的所謂西游記，改編比較大可以說是一部現代版西游記或者完全說你可以借鑒西游記情節當成另一部動畫來看。唐僧開小車，緊箍圈變成了頭盔，筋斗云變成超級飛行滑板，悟空揮舞雙節棍，八戒使用熱兵器火箭筒，開著摩托車的火爆豬。沙僧:沙僧聽力不太好(他的耳朵，長在皮下)，一心想搶走悟空的超級滑板。使用把小錘子，打架的時候，邊喊著一、二、三、四，邊用錘子敲，然后會爆炸。等等這些有新意的設計，使得看過的人難以忘記。
有部動畫片唐三藏是開汽車的孫悟空是拿雙截棍的叫什么名字啊
叫《西游記》或者《新編西游記》不過是韓國拍的 。
孫悟空用雙截棍，豬八戒用高射炮，沙僧用飛板。孫悟空變身的時候還要說“嘁克嘁克查克查克超可超可變”之類的，還戴了個太空帽吧。
為什么韓綜《新西游記》口碑那么好？
韓綜《新西游記》口碑好的原因當然是因為節目組制作精良了，節目內容編排設計有趣，善于加入各個國家獨具代表性題材，游戲設定具有挑戰性，并非一味追求大結局團圓風格，自然隨性，給予觀眾真實之感。明星嘉賓幾乎拋棄偶像包袱，盡力配合節目組安排，大膽吐露心聲，使得觀眾更加全面了解自己的愛豆，自然能夠得到觀眾好評了。
談及韓國綜藝節目，必然是綜藝領域中的學霸角色，拋棄一些其它因素而言，韓綜算得上一枝獨秀了，多檔節目被國內借鑒與抄襲，足以證明韓綜的成功。韓綜《新西游記》系列至今已經播出五季度了，熱度并未因續集而爛尾、甚至口碑崩塌，反而熱度持續高漲，好評率幾乎達到滿分，豆瓣評分高達9.7分，成為綜藝節目中的佼佼者，當然這也歸結于劇組共同的努力成果。
韓綜《新西游記》制作人羅英石，簡稱PD，他的人生堪稱為一部教科書，直至目前他所創作的綜藝節目頗多，無一不大火，甚至火遍各地。其中《向往的生活》、《花樣姐姐》系列、《花兒與少年》系列、《中餐廳》等，都出自于他之手，可見羅英石對市場與人心需求分析透徹，創新意識更值得敬佩。《新西游記》同樣由羅英石制作，因他本身具有極大影響力，觀眾對于該節目抱有極大期待值，同時對制作班底也足夠放心，這是其大火的前提因素。
《新西游記》聽聞似乎是中國名著《西游記》的翻拍版，實則卻是主打游戲闖關的綜藝節目，嘉賓們在旅行中完成游戲任務，節目設定既有利于嘉賓及觀眾可以享受各地大好河山，對于視覺無非具有一定沖擊力，且因游戲環節充滿趣味性，使得節目不失娛樂性，可謂是一箭雙雕。節目內容豐富多彩，既有詞語接龍游戲，又利用猜音樂金曲而增添別樣色彩，頻繁拋梗接梗，其中笑料百出，直叫人捧腹大笑，自然能夠得到好評了。
綜藝節目《新西游記》的最大特點在于節目設置的靈活性，節目形式多變，毫無防備，這也非常考驗嘉賓臨時反應能力，意外頻出，善于搞事情，意外愈大，愈有看點，完全不枯燥。節目設置其實很簡單，嘉賓能夠放的開，無論是為省錢睡浴缸，打賭輸了剃發，還是奇奇怪怪的造型設計，嘉賓們也沒有怨言，盡力配合節目組，甚至他們看上去很神經質，但也表露了真實的明星形態。節目組對于嘉賓賞罰分明，不因制造話題度而刻意行事，這是值得稱贊的點，也是與國內綜藝節目的最大區別之處，真實感迎面撲來，觀眾更是欲罷不能。
值得一提的是綜藝節目《新西游記》中加入諸多中國元素，團隊歷經中國多處風景名勝古跡，例如西安兵馬桶之地，桂林山水之地，享受中國特色美食，嘉賓毫不吝嗇贊美之言，也不乏有所吐槽。節目組加入中國風味色彩，自然能夠提高內地觀眾關注度，從而被節目精彩逗趣而深深吸引。
總而言之韓綜《新西游記》制作精良有創意，能夠得到好評在情理之中，只是回頭觀望國內綜藝節目，竟大多以抄襲為主，實在令人堪憂，真心希望國內綜藝可以有所突破，以自身創新創意為主。
韓綜新西游記1到8季拍攝地點
西安、四川成都、云南麗江、廣西桂林、福建廈門、越南下龍灣、吉婆島、香港、北海道、韓國。
《新西游記》是2015年播出的韓國綜藝節目。由羅英錫PD制作；姜虎東、李壽根、殷志源、李升基出演。是僅通過網絡播出的綜藝，開創了韓國綜藝的全新模式。
節目于2015年8月6日~8月10日在中國西安錄制。9月4日起在韓國網站NAVER和中國騰訊視頻同步播出。首日點擊量韓網中網同時突破500萬次。 首周突破3000萬人次點擊量。
評價：
《新西游記》視頻公開5天點擊量已經達到1000萬次。這是首個真正做到中韓同步播出的綜藝。節目組將游戲與西安當地景點和風土人情融合起來，帶給大家一部新鮮有趣的西安游記。
韓國人為何熱衷于改編《西游記？
最近，取材于中國古典小說《西游記》的韓國奇幻愛情喜劇《花游記》在tvN播出，劇本的角色設定可能會讓不少中國觀眾大跌眼鏡，在這部劇中，齊天大圣孫悟空與三藏法師談起了戀愛。
作為中國古典小說中的最大IP，《西游記》在全世界都不乏粉絲，但韓國人似乎對此尤其熱衷，影視產業隔三差五就要改編一下。前些年的綜藝節目《新西游記》也是大受歡迎，到今年已經制作了四季。韓國人為何熱衷改編《西游記》？《西游記》在韓國的傳播和接受情況如何？
韓劇《花游記》海報
《西游記》東傳
由于地緣環境的影響，朝鮮半島文學到19世紀末葉為止都處于中國文學的影響之下。在15世紀中葉朝鮮文字創制之前，將近1500年的漫長歲月中，漢字和漢文都是朝鮮半島唯一的書寫系統。這種現象，即便在整個東亞文化圈中都是絕無僅有的。也正因如此，在很長一段時間中，中國的古典文學作品無需經過翻譯便可為當時朝鮮半島的讀書人消化。
通常認為，中國明代長篇通俗小說《西游記》是在高麗王朝（918-1392）末期開始傳入朝鮮半島的。例如在當時流行的漢語教科書《樸通事》中已收錄了元代《西游記平話》的部分內容《車遲國斗圣》。《樸通事》編修的年代是1347年，據此可知《西游記》最晚在高麗末期已經傳入韓國。
元代《西游記平話》如今通常被認為是后來吳承恩所著《西游記》的母本，但原書不幸已經佚失，只有《夢斬涇河龍》的主要內容在《永樂大典》中有所記載，其余內容無從得知。《樸通事》原文收錄了《車遲國斗圣》，因此也就為研究《西游記》的早期故事形態提供了一手材料。
《樸通事》中的“通事”是對翻譯的稱呼，“樸通事”意即姓樸的翻譯。
《西游記》講述的是唐三藏師徒一行到西天求取佛經的故事。而高麗王朝尊崇佛教，“麗政甚仁，好佛戒殺，故非國王相臣，不食羊豕，亦不善屠宰”（《高麗圖經》），各處修塔建寺，并且產生了現今韓國的國寶《高麗大藏經》。《西游記》在此時傳入或許有其時代背景。
高麗時期，木制觀世音菩薩坐像。現藏于首爾國立博物館。
如今韓國方面可以確定的百回本《西游記》最早傳入的文獻記載見于朝鮮文人許筠（1569-1618）的《惺所覆瓿稿》第13卷《西游記跋》：
“余得戲家說數十種??有西游記云。出于宗藩，即玄奘取經記而衍之者。其事蓋略見于釋譜及神僧傳，在疑信之間。而今其書特假修煉之旨，如猴王坐禪，即煉己也，老祖宮偷丹，即吞珠也。大鬧天宮，即煉念也，侍師西行，即搬運何車也，火炎山紅孩，即火侯也，黑水河通天河，即退符侯也。至西而東，還即西虎交東龍也，一日而回西天十萬路，即攢簇周天數于一時也。雖離支漫衍，其辭不為莊語，種種皆假丹訣而立言也，固不可廢哉！”
《西游記》傳入朝鮮半島后，引起了文人階層的極大興趣。洪萬宗的《旬五志》、沈?的《松泉筆譚》、李圭景的《小說辯證說》等書中都有關于《西游記》的內容。他們甚至專門收集了《西游記》中難以理解的白話詞匯和句子，先以手抄本的形式編成《西游記語解》，后以刻本出版，風靡一時。
現在可知最早的韓語手抄本《西游記》是溫陽鄭氏（1725-1799）于1786年至1790年間手寫《玉鴛再合奇緣》中第15卷的封面內側所記載的書目。除此以外，洪一福（1794-1859）《第一奇諺》的翻譯本序文中也提到了朝鮮后期流行的代表性中國小說之一《西游記》。
《西游記》的韓語翻譯
《西游記》在國內的傳播和影響，自然不用多說，1949年后僅人民文學出版社就印了近300萬部，其他翻印本、刪節本不勝枚舉，影響力正如魯迅所言：“承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。”
人民文學出版社出版的《西游記》是在中國最為暢銷的版本。
盡管朝鮮半島是《西游記》最早傳入的地區，但第一個外文譯本卻是日本人的貢獻。日本小說家西田維則以國木山人為筆名從1758年著手翻譯《通俗西游記》，直到1831年才正式完成，前后歷經三代人74年的努力。
《西游記》的韓語全譯本則出現得較晚，這和當地語言發展的特殊性有關。要知道，盡管漢字傳入朝鮮半島更早，但他們并不像日本人那樣早早創制了自己的文字，而是在鉆研漢文化的道路上精益求精。甚至在15世紀朝鮮文字被創制之初的一段時間里，受到了一些士大夫的反對，因為“我朝自祖宗以來，至誠事大，一遵華制。今當同文同軌之時，創作諺文，有駭觀聽”（《朝鮮王朝實錄》）。當然，在價值觀已經改變了的現代朝鮮半島人看來，當時對漢文學的追崇和重視顯得缺乏民族自主意識。但在相當長的一段歷史時期內，朝鮮半島漢文學水準之高，不僅受到中國方面的肯定，而且令他們深感自豪。
這種態度直到19世紀末葉大清帝國在甲午戰敗前后才轉變。漢字在東亞文化圈的地位悄然改變，朝鮮半島上的民族意識也伴隨世界潮流覺醒，文字作為民族主體性的象征開始受到空前重視。
二戰結束后，由于經歷過日本殖民統治、戰后韓國自身的文化政策等原因，從平民大眾到知識分子對漢文化的掌握程度都大不如前，已經不可能做到直接消化中國古典文學作品。于是，以韓語注釋、翻譯和解說中國傳統文學的作品才應運而生。
目前已知的韓語譯本《西游記》主要有以下幾種：1、具永韓，民音社1966年版；2、金光洲，正音社1967年版；3、禹玄民，瑞文堂1975年版；4、金光洲、金浩城，明文堂1983年版；5、同伴人，1993年版；6、安義運，三星出版社1994年版；7、任弘彬，文學及知性社，2003年版。
但從嚴格的學術意義上講，真正的韓語全譯本只有任弘彬翻譯的。首先，民音社、正音社、瑞文堂、明文堂所出版的《西游記》在版本上沒有做過梳理和調查，而且有些翻譯作品對原作的詩歌或細節描寫做了部分刪節，故而稱其為全譯本不妥。“同伴人”出版的作品則是中國延邊大學的朝鮮族教授們集體翻譯之后，又經修改成韓語出版的，所以也并非韓國的翻譯成果。三星出版社出版的譯本情況同樣如此，譯者安義運是北京外文出版社的朝鮮族翻譯者。
直到2003年，任弘彬翻譯的《西游記》問世才算是完全由韓國人獨立完成的全譯本成果。譯者任弘彬在序文中表示，他的翻譯是以明世宗時，即1587年前后金陵世德堂版本為底本，并與明代李卓吾的《批評西游記》和清代六個版本相互參校。
除了全譯本之外，《西游記》在韓國的精讀本、童話本和漫畫作品也是層出不窮。不僅如此，韓國大學生中以《西游記》為研究對象的碩、博士論文亦不在少數。
《魔法千字文》：韓國小學漢字課。
借助大量譯本和動漫等大眾文化的傳播，也就不難理解為何《西游記》在韓國的群眾基礎會如此堅實，乃至成為韓國小學生們學習漢字的得力助手。
《魔法千字文》最初是一部由《西游記》改編而來的漢字學習漫畫。漫畫試圖用講故事的方式讓孩子自然地學習漢字，自2003年11月第一卷問世以來，迅速在韓國兒童中間流行開來。
故事的主人公是花果山猴王孫悟空。某一天，大魔王的手下混世魔王為了使三千年前被封印在千字文石碑中的大魔王復活，闖入花果山尋找散落人間的千字文碎石碑，打傷了花果山的猴子們。孫悟空見識到了漢字魔法力量，他為了守護花果山，決定與混世魔王決斗，并通過學習漢字魔法而變得強大。他進入道術島，拜麥道師為師，和三藏、玉童子等好朋友一起學習漢字魔法。后來，為了拯救中了大魔王漢字魔法的三藏，并阻止大魔王的復活，悟空和他的小伙伴們上天入地，展開了驚險刺激的冒險歷程。
該漫畫2004年被三星經濟研究所（SERI）評為“2004年十大暢銷商品”，還被推薦為青少年優秀讀物，獲得了文化觀光部的文化產業振興基金，并被授予韓國刊行物倫理委員會教育產業大賞等獎項。隨后相繼推出了音樂劇、掌機游戲、電影、動畫、電視劇等衍生產品，并與好麗友、樂天公司合作生產兒童食品，成為韓國出版界一源多用以及寓教于樂型出版物的典范。
奇幻的魔法效果和冒險題材使《魔法千字文》大受小朋友們的歡迎。
需要說明的是，動漫《魔法千字文》只吸收了《西游記》中的角色素材，講述了孫悟空、三藏等人學習漢字魔法、與惡勢力作斗爭的探險故事，其大獲成功的原因主要在于突出韓民族特色的本土化改編。
譬如，《西游記》的主要內容是講唐僧師徒一行去西天取經，途中歷經八十一次磨難。而《魔法千字文》講的則是孫悟空與他的伙伴們一起學習漢字魔法，收集千字文碎塊去阻止大魔王的復活。
此外，韓語中有平語和敬語之分，朋友之間或者對晚輩可用平語，對待長輩或者陌生人則需用敬語，否則就是不禮貌、不尊重人的表現。動漫中的孫悟空一開始并不會用敬語，而是用平語跟所有人說話。但當他想拜麥道師為師的時候，麥道師以說敬語為條件收他為徒。這不僅體現出韓語特色，也從側面展現出韓國社會尊師重教的思維方式和文化傳統。
又比如角色設置上，《魔法千字文》中的三藏是一個既善良又愛學習的姑娘，而豬八戒作為豬島上守護魔法千字牌的老爺爺只出現了一集，孫悟空的武器金箍棒也被改成了能寫漢字、會說話的如意筆等等。
眾所周知，韓國和日本一樣同屬漢字文化圈。韓語是一種表音文字，其中有一半以上的漢字詞。古代朝鮮半島吸收了來自中國的文字和文化，當時的很多公文等都是用漢字記載，漢字教育也源遠流長。1446年韓國世宗大王頒布《訓民正音》后，韓文的使用逐漸得到普及，但漢字在韓國人的日常生活中仍占據著重要地位。到了近代，由于現代民族國家觀念意識不斷增強等原因，韓國的文字政策糾結多變，在韓文專用、韓漢混用、添加漢字等政策之間徘徊不定。由此造成整個社會對漢字認知的混亂。
《訓民正音》，意為“教百姓以正確字音”。直到15世紀，朝鮮半島才創造了適合標記韓語語音的文字體系。
如今，韓國人越發意識到漢字對于韓語以及韓民族文明持續發展的重要意義。另一方面，中國不斷提高的綜合國力和國際地位也使得韓國刮起了持續不斷的“漢語熱”。于是，各種兒童漢字學習出版物應運而生并廣受歡迎。《魔法千字文》的熱賣即體現了這一點。
《魔法千字文》自出版以來獲得了韓國教育界與出版界的一致好評。作為寓教于樂的成功案例，不僅衍生出動畫片、電影，而且還與日本合作制作了日本版的漢字學習動畫《太極千字文》。
《太極千字文》是由日本東映動畫與韓國國營廣播公司KBS共同制作的TV動畫，受到教育界的極大好評。
前些年，網絡上曾流傳過一陣《西游記》“被韓國”的鬧劇。起因是有新聞報道說，經過韓國學者長期不懈的論證，確認西游神話故事的起源是韓國無疑，結果馬上引起中國網友們大規模的譴責口水。然而隨后即被證明這是一則子虛烏有的假新聞。
謾罵不能代替思考。其實比起發明權的爭奪，如何使經典的傳統文化在現代社會中創造性發展，韓國人的實踐著實值得我們借鑒。
