中國的由來
2023-03-04育兒中國國名的由來和意義
大家好，小編為大家解答中國國名的由來和意義的問題。很多人還不知道中國的由來是怎么來的，現在讓我們一起來看看吧！
中國的含義及由來
中國的含義及由來如下：
中國一詞有五種不同含義：一指京師，即首都。二指天子直接統治的疆域。三指中原地區。四指國內。五指諸夏或漢族居住和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為中國。南北朝時期，南朝自稱為中國，而把北朝叫做“索虜”；北朝也自稱中國，反過來把南朝罵做“島夷”。遼與北宋，金與南宋處于對立狀態，所以他們都自稱中國，且彼此都不承認對方為中國。
歷史上的中國不等于今天的中國范圍，而且我國古代各個王朝都沒有把中國作為正式國名。如：漢朝的國號為漢、唐朝的國號是唐。以后建立的王朝國號，有宋，遼，金，元，明等，清朝與外國簽訂賣國條約時簽署的國名是大清。
直到辛 亥革命以后，才把中國作為“中華民國”的簡稱。新中國建立后，從此“中國”一詞便作為中華人民共和國的簡稱。而且，現在世界上只有一個中國，那就是中華人民共和國，首都在北京。當然，鑒于中國歷史悠久，所以它還有很多別稱。
所以英語中的Chinese才會既指“中國的”，又指“漢族的”。這并不是外國人的誤讀，它確實反映出這樣的一個事實，那就是“中國”這個詞，曾經長時期地擁有兩個互相有聯系，但又絕對不能互相混淆的不同意思。
中國的來源簡單介紹
中國的來源簡單介紹如下：
“中國”一詞最早出現在鑄成于西周初葉的著名青銅器“何尊”的銘文內。銘文記錄周成王追溯他父親武王的話說：“余其宅茲中國”，且讓我安頓在這個稱為中國的地方。
周武王是否真的說過這句話，今天我們已經沒有辦法知道了，但至少這個名稱在周成王說出這番話的時候已經流行了。這里的“中國”是指今天的洛陽及其鄰近地區，大體上與后來把那一帶視為“土中”，也就是“天下中心”是一個意思。這是“中國”的第一層含義。
“中國”的演變歷史：
中國的是指以黃河中下游平原為主體的中原地區，大略包括今天山東、山西、河南、河北等省。但是這個意義上的“中國”要靠做概念的減法推演出來。什么叫概念上的減法呢？就是我們看古人把哪些地區不算在“中國”的范圍內，通過減掉這些地區，反推出當時古人認為的“中國”究竟是一個什么范圍。
“中國”的是隨著漢語人群向華北以外地區的大規模遷徙流動而產生的。它指的是在國家版圖內，不斷地向外拓展它的生存空間的那個主體人群，以及他們的文化，也就是漢語人群和漢文化的地域。
中國的由來
中國一詞最早見于西周初年的青銅器“何尊”銘文中的“余其宅茲中國，自之辟民”指的是當時天下的中心洛陽，同時又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內”等的代稱出現。
中國，以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統。中國是以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族統稱為“中華民族”，又自稱“炎黃子孫”、“龍的傳人”。
中國是世界四大文明古國之一。距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年前后，中華大地各地區陸續進入了文明階段；距今3800年前后，中原地區形成了更為成熟的文明形態，并向四方輻射文化影響力；后歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。20世紀初辛亥革命后，廢除了封建帝制，創立了資產階級民主共和國。1949年中華人民共和國成立后，在中國大陸建立了人民民主專政的社會主義制度。
中國一詞的由來
“中國”得名，始于西周，現今我們祖國的全稱為“中華人民共和國”，簡稱“中國”。雖然中國以正式國名是在近現代才出現，但“中國”一詞在我國歷史上公元前11世紀的西周初期就已經出現。
“中國”一詞最早出現于距今約3000年前，西周初年所鑄造的一尊青銅器（何尊）上的銘文中，銘文原文“宅茲中國”為“中國”一詞的最早文字記載。“何尊”于1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮。
尊內底部鑄有銘文122字，記述了周成王繼承父親周武王遺訓，在成周營建都城、舉行祭祀、賞賜臣子的一系列活動。其中“余其宅茲中或（國），自之乂民。”的意思是說：以此地作為天下的中心，統治民眾。
成周作為西周王朝的都城在建成后，周成王將象征王權的九鼎安放在成周城中的明堂之中，并親自主持祭禮，寓意定鼎中原，用以震懾天下。此時的“中國”便是指京師成周及附近的王畿之地（位于黃河中下游地區），初義為“中央之城”。
拓展資料:
“中國”一詞在古代為“國中”之意。
在我國古代，“國”字的本義是“邦國”、“封邑”，商周時期將人們聚居的地方稱為“邑”，“邑”就是國，是指古代王、侯的封地，或是天子直接統治的區域，而“中國”就是指“中央之城”或“中央之邦”。
在周代文獻中，“中國”一詞有五種不同的含義：一是指京師、王畿之地，即國家的首都；二是指天子直接統治的王國；三是指中原地區；四是指國內、內地；五是指漢族居住的地區和建立的國家。最初的“中國”并沒有具有國家概念，基本上是指國都，或者是中原地區。如上文中所說的成周，和周王室直接統治的王畿之地。
并且居住在中原地區的華夏族（漢民族前身）為區別居住在中原以外地區的四夷（東夷、南蠻、西戎、北狄），也稱自己為“中華”，中原地區也是漢族最初興起的地方。
“中華”在古時又稱為“華夏”，因古籍中“華”和“夏”是指中原，兩字同義反復，曾經相互通用，所以“華”即是“夏”，大約從春秋時期起，古籍中便將“華”與“夏”連用，所以“中華”又稱為“華夏”。而“華夏”一詞不僅指地理層面，還有更深層面的文化、民族方面。
中國的由來
“中國”二字在古代其實是指代中原，而這二字的由來則可追溯至西周時期刻于“何尊”上的銘文“宅茲中國”。
根據《周禮》這一古籍的記載，古人建立邦國主要是通過土圭法來擇選地域，借助土圭法，古人能夠確定地中所在。
中國，以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統。中國是以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族統稱為“中華民族”，又自稱“炎黃子孫”、“龍的傳人”。
中國是世界四大文明古國之一。距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年前后，中華大地各地區陸續進入了文明階段。
古代史-原始社會：
代表人物：有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏、炎帝（神農氏） 、黃帝（軒轅氏） 、堯 、舜、禹。
中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，止于公元前21世紀夏王朝的建立。原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。
元謀人是已知的中國境內最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。
“中華文明起源與早期發展綜合研究”項目認為，距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區域出現了文明起源跡象；距今5300年前后，中華大地各地區陸續進入了文明階段。
距今3800年前后，中原地區形成了更為成熟的文明形態，并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進程的核心與引領者。
傳說中，黃帝是大約4500多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他提倡種植五谷，馴養牲畜，促使這個部落聯盟逐步強大。
他曾率領部落打敗黃河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后來炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構成了以后華夏族的主干成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。中華民族被稱為炎黃子孫，就是這么來的。
黃帝以后，黃河流域部落聯盟的杰出首領，先后有堯、舜、禹。那時候，部落聯盟首領由推選產生。堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。
堯死后，舜繼承了堯的位置，舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫做“禪讓”。
中國的來歷
“中國”一詞，最早起源于漢代對中原稱呼，后來民國重啟用簡稱中國。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時期，南朝自稱為“中國”，把北朝叫做“魏虜”；北朝也自稱為“中國”，把南朝叫做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，都自稱“中國”，彼此都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代“中國”是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的“中國”不等于今天“中國”的范圍。我國古代各個王朝都沒有把“中國”作為正式國名。
中國史前時代
中國歷史悠久，如果自河洛古國（文明的胚胎）算起，至今已有5000多年的歷史。
一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即：黃河文明和長江文明。中華文明主要是由這兩種區域文明交流、升華的果實。有歷史學者認為，在人類文明史中，“歷史時代”的定義是從產生文字之后算起，之前的時期稱之為“史前時代”。史前時期的：有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神農氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏) 被尊為中華民族的人文始祖。
中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。
中國名字的由來是什么？
“中國”一詞最早出現是在中國寶雞出土的青銅器“何尊”銘文之中。“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自茲乂民。”
其次，在《詩經》中，也有較早的記載。如《大雅·民勞》：“惠此中國，以綏四方。”但《詩經》里的此類“中國”實為“國中”，還不是真正指國家。稱國家的“中國”一詞，在戰國諸子書中已屢見不鮮了。
在中國古代，國家有時統一，有時分裂，中國一詞的含義在不同時代也不同，大致統一時期略指全國，分裂時多指中原。隨著皇帝統治疆土的變化，中國一詞所包括的范圍也相應有所不同。“中國”這一名稱在西周武王時期意為“中央之國”。相傳3000年前，周公在陽城（今河南登封）用土圭測度日影，測得夏至這一天午時，八尺之表于周圍景物均沒有日影，便認為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。
漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”，少數民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時期，南朝自稱為“中國”，把北朝叫做“魏虜”；北朝也自稱為“中國”，把南朝叫做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，彼此都自稱“中國”，都不承認對方為中國。
到清代，處于清政府管轄下的全部領土，都以中國為它的代名稱。在19世紀中葉以后，“中國”才專指國家的全部領土，不做他用。
辛亥革命后，1912年成立民國，當時合漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族五個大族為一家，定名為中華，全稱為“中華民國”簡稱“中國”，這個稱謂才正式成為其有近代國家概念的政治名詞。1949年10月1日，新中國成立時，定名為“中華人民共和國”也簡稱“中國”。
