2023-02-26數碼火供是什么意思什么生肖
本篇文章給大家談談火供是什么意思什么生肖,以及藏傳佛教火供是什么意思,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
一般火供是單指密宗里,用火燒供品來上供給本尊護法的行為。
一般火供都是有儀軌的。
還有,如果是你指的不是密宗。那么平時給祖先燒個紙,燒個東西沒什么。
如果是火供。這種,建議你咨詢一下密宗的人士。
一,小心,不要受騙
二,看你是修大乘的,火供里,你不要起紅供。那種沒有傳承,沒有加持,起容易出事的。
三,火供的確見效快。
火供意思就是以燃燒供品的方式供養給自己信奉或者有求于的神靈。是一種供奉神明的方式。
供品包括五谷雜糧、香、紙扎、甚至金銀等。
總的說火供有四種,可以用“息、增、懷、誅”四字概括。
1.息,停息、消滅的含義。息火供表法殊勝,消除所執、煩惱兩個障礙,得到次第佛果修行成就。
2.增,增加、增多的含義。增火供增本人(護法)或加持對象(如親朋好友等)的福、慧二資糧。
3.懷,歸向、招徠的含義。懷火供歸向佛旨,避開邪見離苦,招徠福慧得樂,進而消除一切障礙。
4.誅,討伐、責罰的含義。誅火供討伐我執、除四魔,責罰惡趣,阻止不凈繞身纏體,速得清凈。
火供,不但對修行者自己、親人以至眾生都具有無上的加持力,對團體乃至國家和婆娑世界都具有不可言說的慈悲的加持力。
是的!只要心中有佛就可以,佛法不度無緣之人,你想做,就代表你心存善意,是沒有問題的。
我把上次我師父過來做火供儀式的知識及記錄發給你看看:
一、什么是火供?
火供是藏傳佛教的重要儀式之一,我們可以形象的理解為“給野鬼施食,給佛菩薩供養”,因為佛教修行的唯一宗旨就是對生命的終極關懷,也就是解脫生死,用現代的話來表述,就是讓我們從低級的生命空間(如現在的三維空間)進入到更高級的維度空間(如四維、五維空間甚至更高的空間)。這個過程就稱為修行,需要消除我們身上很多的負能量(佛教將其稱為“業障”,我們用現代話理解就是“負能量”),同時也要增加我們的福德、智慧(用現代化理解就是“正能量”),才能達到這樣的境界。這樣的形式在漢地佛教里也有,形式略有不同,但目的和重要性是一致的,稱之為“放焰口”。
二、火供需要準備的物品:
1、五色布(這個為必須,因為要搭建能量的平臺,如果買不到,也可以找出舊衣服,撕成大約20厘米寬的一條一條的布條);
2、柳枝(樹上折取);
3、食物系列:食用油;大米;芝麻;花生;面條;礦泉水;牛奶;糕點等若干。紙錢也是可以的——這些東西不一定要新買的,過期的,餿的都可以,因為有些眾生墮落在惡道里,就喜歡這樣的味道(譬如狗狗喜歡便便的味道,對于它而言,就是“蛋糕”)。
三、火供的目的:
1、供養火壇城之本尊。所謂壇城,又稱為“曼陀羅”,是佛教象征宇宙世界結構的本源,這里面居住著諸多神佛,以火來配合師父的法力來結成壇城,就可以與諸多的神佛對話,供養他們,其中有八個方向的護法神佛在輪回中會起著重要的作用,而東南方向的火天(四位火神的統稱)與火最有緣分,他們一起能夠幫助往生者的業障全部消除,煩惱障、所知障永遠斷除,福德、智能二資糧俱足,可以超脫生死輪回的桎梏,往生極樂凈土,一個再也不會墮入輪回的美好國度。
2、我們一生當中,會在不經意的做下很多不好的事情,譬如吃肉,打死蚊子踩死螞蟻等,還有上一世乃至更久遠世帶來負面影響,都會牽連我們這一世的行為,使得自己很不順利,阻礙自己的發展。因此,如果個人為了消災、祈福,得安樂、解熱惱的話,修火供也是最善妙的一種方式,除此之外,還可以幫助自己的親人做火供。
3、興建各類工程,哪怕是廟宇、舍利塔等,都是強占了別人(包括各類生靈,譬如螞蟻啊蚯蚓啊兔子啊老鼠啊等)的土地,還會造成死傷,所以動工前,一定要做火供,因為火供里面有借地法,并提前告知這些生命,讓他們快快搬離這個范圍,也預防未來因為工程產生了死傷,由于提前做了儀式,也能確保它們能夠轉世為人。如此,工程才能順利完竣。
四:火供注意事項:
這是佛法中的非常殊勝的儀式(殊勝的意思,就是極為難得見到,以及極其美妙的意思),不是迷信,因為因果報應是真實不虛的事實。所以參與者需端正心態,中途不得退出。如果不相信,也不要心里說壞話,不用參加就是了,可以在旁邊做服務配合大家(公司也不會處分你,因為信仰是自由的)。因為我們這一次請來的藏地班瑪仁清活佛,是三世轉世靈童,能拜見是我們此生莫大的福報。拜見法師時需保持恭敬心,行跪地磕頭之禮,雙手捧接活佛的祝福。火供過程中合掌默念阿彌陀佛,聽從指揮排隊。這個過程活佛會將供品加持后交給我們在場的每一個人,讓我們自己去灑進去,這是活佛慈悲,讓我們為自己及家人積累功德,所以我們作為在接法師圣物時需跪地雙手迎接后再拋灑入火堆,全程不可以說話。
五:火供結束后,活佛會帶我們一起念阿彌陀佛,然后大家一起集體誦回向文,詳細如下:
愿以此功德。莊嚴佛凈土。
上報四重恩。下濟三途
薈供,是堆聚、聚集起來的意思,也就是將各種的供品物質堆集起來去獻供。
火供,顧名思義就是用火伴隨著供品來獻供。分為四種,也就是息、增、懷、誅,各有不同的火供方式。
煙供,指能凈除掉一切黑暗和障礙的獻供。
1、息業,即息滅自己或者他人的疾病、魔障、罪業等違緣。
2、增業,即增上名聲、財富、地位、智慧等。
3、懷業,即首先令自心獲得自在,之后懷柔一切人和非人。
4、誅業,即大悲妙力已究竟圓滿、無有任何自私自利心時,依靠馬頭明王、金剛橛等忿怒本尊修法,將野蠻眾生的心識強行超度到凈土。
擴展資料:
“四業”指藏傳佛教“息、增、懷、誅”四事業。“火供”即梵文homa(護摩)的漢譯,直譯為“燒”。佛教中指以燃燒供品的方式供養本尊。
其目的主要為:一、求取悉地;二、成辦息、增、懷、誅事業法。在火供時,將火供爐觀想為佛、菩薩、護法等本尊所住宮殿及壇城。爐中燃燒之火,外在為火的形象,內在為佛等本尊、護法及其眷屬。所有供品(五谷、油、金銀等),分別象征貪、瞋、癡等不同業力,藉由燃燒供品,令本尊、護法等皆歡喜納受。
參考資料:百度百科-四業
放生 就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!將被捕獲的魚、鳥等生類放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便稱之為“放生”。放生主要體現在對生命尊嚴的維護,體現了佛門廣大慈悲的救度精神。放生對物種的保護和環保意識的提升,有一定積極意義。
布施 是大乘佛法六度之中的第一項,種類有三種:法施,財施和無畏施。
施食 將飲食布施給他人的意思。施食有許多功德,如《佛為首迦長者說業報差別經》載,奉施飲食得十種功德:得命;得色;得力;得安穩無礙辯;得無所畏;無諸懈怠,為眾敬仰; 眾人愛樂; 具大福報; 命終生天; 速證涅盤。此外,以餓鬼為對象的施食儀式,稱為施餓鬼、施食會。
火供:以燃燒供品的方式供養給本尊。火供的對象有世間的護法神、多聞天王、贊巴拉等等。所有的供品,如五谷雜糧、油、金銀等等,都分別象征貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢及不同的業力,藉由燃燒供品,他們都歡喜接受。火供的主要目的是在做供養, 我們將食物或各式各樣的物品, 放入火中, 火將它們燃盡, 所以, 是火吃掉了它們。
回向 是佛教修學過程當中,非常重要的一種修行功夫。所謂‘回向’是將自己所修的功德,不愿自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,并且使功德有明確的方向而不致散失。
? ? 藏民手中火供天珠是什么,佩戴有什么寓意?
火供天珠是經過火供殊勝的儀式,配戴者能獲無上的加持祈福能量,消除障礙增長福慧。無上殊勝的火供儀式,是佛教密宗金剛乘一種非常殊勝法門,經由供養以及修持火供的利益:
能平息一切自身病痛及障礙,以及克服一切惡行惡業。還能增長福慧壽命、財富、事業及人緣、婚姻美滿等等。
火供修法時,必需要真正了解對于供養的對象,對上的是供養佛、菩薩、善神祉等。對下是供養布施一些冤親債主及制造障礙的靈界眾生等等。藉以火供之修法,以實質的東西來焚燒供養或者布施。
火供的時候,我們都必需要以非常清凈純凈及虔誠之心的動機來作,不管受者或是供養給佛菩薩或是布施給冤親債主等等,他們都能夠得到收受到,然后在火供的過程當中,配合持咒以及觀想等等,能夠將布施供品(七寶石、五金、五藥、五榖)觀想增長的無量無盡,同樣的請求加持,清凈我們自身的惡行惡業、病痛障礙等等。然后能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等。
火供天珠的原料是天然的玉髓,所以它硬度高但是容易碎,平時佩戴時要防止碰撞。睡覺時也不要佩戴火供天珠,它具有強烈的磁場,從而會影響到睡眠,平時洗澡時最好將其取下,避免遭到洗漱用品的腐蝕。
火供天珠寓意著紅紅火火,它是火屬性,所以平時盡量不要讓它接觸到水,否則水會將天珠的寓意效果淹沒。如果進入到廁所等不干凈的地方,最好不要將天珠拿出來,要表達對神明的敬重。
在清洗火供天珠的時候,不要用洗滌劑,洗滌劑中的化學物質會腐蝕火供天珠,從而導致損壞。在保存火供天珠的時候最好將其拆下保存,避免繩子長期不用腐化后粘在天珠上面。
以上均為迷信說法,毫無科學依據,切勿迷信。
你說的是火供吧?說來火供和煙供差不多,它們都有不少不可思議的功德,具體什么意思你可以百度,下面是鏈接。
火供:http://baike.baidu.com/view/22466.htm。
煙供:http://baike.baidu.com/view/1843814.htm。
北京許不許做火供,我不太清楚,不過通常寺廟是可以的。也可以隨那些公開舉行火供的法師一起火供。如果是自己在家做的話,煙供相對火供可能更方便點、更具可行性些。
希望這回答對你有幫助
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