戚繼光他是那里的人有后人嗎
2023-04-10養生戚繼光他是那里的人有后人嗎視頻
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歷史人物戚繼光有后代嗎？
戚祚國：戚繼光的長子，陳氏所生，繼承了祖上的職位為登州衛指揮僉事，后升濟南府掌印都司。
戚安國：戚繼光的次子，陳氏所生，后過繼給王氏，蔭“錦衣衛指揮”，早夭。
戚昌國：字文明，戚繼光三子，沈氏所生，于乙未年中武舉，蔭“錦衣衛指揮、都督府都督同知，贈驃騎將軍，贈蟒玉佩繡春刀，戚昌國育有三子：盤宗、顯宗、振宗。
戚報國：廩生，戚繼光的四子，陳氏所生，蔭“錦衣衛百戶”，贈驃騎將軍。
戚興國：庠生，楊氏所生，蔭錦衣衛指揮僉事，贈昭勇將軍。
戚繼光出身于將門世家，父親戚景通武藝精熟，為人正直，忠于朝廷，為子孫樹立了很好的榜樣。因受家庭的影響，戚繼光從小就喜歡軍事游戲。戚景通對兒子期望很高，親自教他讀書寫字，練習武藝，經常講一些為人處世的道理。
戚繼光不僅獲得行軍打仗的真實學問，還養成了良好的品質，樹立了高遠的志向，為以后建功立業打下了基礎。
元朝末年，六世祖戚祥遷居安徽定遠，參加了郭子興領導的農民軍，隨其部將朱元璋轉戰各地。明朝建立后，戚祥戰死于云南平元朝之戰，明政府追念他的功勞，讓其子戚斌世襲登州衛指揮僉事，為明威將軍戚家又搬回了山東。
自戚斌至戚繼光的父親戚景通，歷五代近一百四十年，一直襲任這個職位。戚景通襲職后，任過都指揮、大寧都司、江南漕運把總，還在禁軍神機營中任過職。
有妻王氏，會武藝。戚家軍抗倭初期，戚夫人曾經組織老弱婦孺守衛新河城，打退了倭寇的進攻。因王氏不能生育，戚繼光納有三名妾侍，共育有5子。
戚繼光有后代嗎
戚繼光有后代，分別如下：
1、戚印，戚繼光長子（又說名戚英、戚狄平，文藝作品虛構人物），戚繼光在莆田作戰時被任命為前鋒，因觸犯軍令被戚繼光斬首。
2、戚祚國：戚繼光的長子，陳氏所生，繼承了祖上的職位為登州衛指揮僉事，后升濟南府掌印都司。
3、戚安國：戚繼光的次子，陳氏所生，后過繼給王氏，蔭“錦衣衛指揮”，早夭。
4、戚昌國：字文明，戚繼光三子，沈氏所生，于乙未年中武舉，蔭“錦衣衛指揮、都督府都督同知，贈驃騎將軍，贈蟒玉佩繡春刀，戚昌國育有三子：盤宗、顯宗、振宗。
5、戚報國：廩生，戚繼光的四子，陳氏所生，蔭“錦衣衛百戶”，贈驃騎將軍。
6、戚興國：庠生，楊氏所生，蔭錦衣衛指揮僉事，贈昭勇將軍。
戚繼光斬子的故事一直在閩、浙一帶廣為流傳。
據《仙游縣志》載，戚繼光率領戚家軍在海門一帶抗倭。一次，約三千名倭寇在海門沿海上岸，準備去臨海、仙居一帶搶劫。戚繼光命令戚印領兵在雙港與城西交界的花冠巖一帶埋伏，自己出兵佯敗，把倭寇引到上界嶺，等倭寇全部進入包圍圈后，再兩軍夾擊，一舉全殲。
結果戚印年輕氣盛，交戰心切，沒等倭寇全部進入包圍圈就下令擂鼓沖鋒，結果讓一部分倭寇逃脫了。
戚繼光回營升帳，因戚印沒按照軍令行事，下令推出去斬首。陳大成等將領跪在地上要求從寬處罰，留他一條性命將功贖罪。戚繼光不答應，說："我是一軍主帥，如果我的兒子犯了軍令可以不殺，以后還怎么帶兵？軍中的命令還有誰去執行？"于是，就在白水洋上街水井口這個地方，戚繼光將戚印斬殺。
戚繼光的個人及家族的信息 詳細一些
另類回答：
戚繼光祖上浙江婺州人，祖上姓倪，大唐名臣倪若水后裔，唐未打黃巢軍到婺州義烏石門。其先祖倪普生三子倪禎倪詳倪義，倪普曾是南宋大臣，奈何國亡。元初浙江楊鎮龍起義，倪普與長子倪禎避居金華婺城區，地名沿用愿地名石門，而兩個小兒子參加了郭子興家族的郭家軍。郭家是郭子儀后裔，唐未同與倪家到婺州，是世交。郭家軍被元廷招撫，參加了元軍。1318年駐兵福建的郭家軍被元廷追殺，郭家軍隱居大江大湖。戚繼光祖上倪詳改姓避難句容朱巷。郭子興一家，朱元璋祖上，戚繼光祖上其實都是一伙的。
戚繼光是客家人嗎？
戚繼光,明朝一代名將，官至薊州總兵，創造了鴛鴦陣法，使長短兵器配合作戰，用火器、弓箭掩護，在抗倭作戰中發揮了巨大威力。其所組成的“戚家軍”，精銳、驍勇無比，其在世時邊疆跶虜不敢進犯。戚繼光能官至總兵，全賴巡撫譚綸和當時的首輔張居正的慧眼賞識和提拔，張居正死后，受到抄查，凡張居正所提拔出來的同黨均受到排擠和打壓，戚繼光就被撤職。
民族英雄戚繼光的祖居地究竟在何處？這是史學界長期爭議不休的問題。最近新發現的清光緒《府江戚氏族譜》（以下簡稱《戚氏族譜》）以及圍繞著此問題展開的調查，揭開了戚繼光祖居地及遠祖之謎：戚繼光的祖居地原為江西省贛州市贛縣湖江鄉夏府村，其六世祖由夏府遷往山東，戚繼光是贛南客家的后裔。
據山東《戚繼光志》，戚繼光的祖先只能追溯到他在山東蓬萊的前六代，即戚祥——戚斌——戚珪——戚諫——戚寧——戚景通（戚繼光之父），而戚祥之前則為空白。據《戚氏族譜》所載夏府戚氏前六世世系：始祖：文盛（重四郎）；二世：仲禮、仲賢、仲開（無后）；三世：元海、元達；四世：均福（元達子）；五世：以莊；六世：明德（此處族譜注曰：“明初從戎立功徙居山東登州。”）
我們認為，夏府戚氏六世祖戚明德就是戚繼光的六世祖戚祥。根據有四，其一，兩地世系相接，蓬萊戚繼光家族是“六世祖戚祥”之前祖先世系不詳，夏府戚氏（明德一支）是六世祖明德之后記載中斷，前后恰恰相銜接；其二，徙居時間相同，戚明德“明初從戎立功徙居山東登州”，戚祥“從戎”時間，一般也認為是在元末明初，大致相同；其三，徙居地點相同，據《明史·戚繼光傳》：戚繼光祖先“世登州衛指揮僉事”，其祖先遷徙之后的定居點為山東登州，亦即蓬萊。《戚氏族譜》記載明德“徙居山東登州”，兩者相吻合；其四，徙居原因相合，所有有關戚繼光祖先遷居山東的記載都認為，遷居原因是戚祥立有戰功，《戚氏族譜》記載是“從戎立功”，完全一致。
這么多的相同和一致，當然不能簡單地理解為偶然的巧合。
另，調查獲得的資料還可直接證明戚繼光與夏府戚氏的血緣關系。茲從三個方面予以論證：
第一，族譜資料之證。證一，據戚斌《戚氏族譜序》：康熙七年，他在通州遇到一位祖上是夏府戚氏的長者，長者說：“幼時，戚將軍繼光來京，寓我家，語我父曰：‘吾祖世職登州，爾祖戎定邊衛，今雖異處，原同一家。’”因此，他斷定戚繼光祖上出自夏府戚氏。證二，據《戚氏族譜》所錄熊秉哲《太學戚君傳》：“與遇老人字光乾者，敘及原系贛州戚氏……又云，少時會見戚宮保，亦云是同祖所分。”證三，魏禮《戚氏族譜序》：“明嘉隆間有太保繼光者，所至立勛，庸著戚氏《新書》，亦府江之苗裔也。”
由這些記載可知，戚繼光自己也認為他與贛州夏府戚氏后裔“原同一家”，是“同祖所分”，清代著名學者魏禮則明確指出戚繼光是“府江之苗裔”，這都證明了戚繼光與夏府戚氏存在著血緣關系，其祖居地是夏府。
第二，祠堂對聯之證。祠堂前廳儀門兩邊墻面向中堂聯：太保新書捍衛家國，西江問鼎光耀中華。祠堂中廳石柱對聯：聯血族崇尚武精神實紀新書勿忘祖烈，承先志輔佑文治理儒行經籍蔚為國光。
第一聯的“太保”是指戚繼光所任的官名，《新書》是戚繼光撰寫的軍事著作《紀效新書》，第二聯的《實紀》和《新書》分別指戚繼光的軍事著作《練兵實紀》和《紀效新書》。該祠堂修建于元明之際，最后一次重修距今也有百年之遙，上述對聯被鄭重其事地刻于祠堂的墻面和石柱上，說明夏府戚氏對此很早就產生了一種共識，即戚繼光為夏府戚氏的后裔。
第三，調查口碑資料之證。最近，由江西省贛縣政協牽頭組成的“戚繼光祖籍考證工作小組”前往山東省蓬萊市進行調查考證，調查工作不僅得到當地政協以及戚繼光后人的大力支持，同時也獲得了重要的佐證材料。尤其值得注意的是，戚繼光的第十一代后裔戚兆華談到，小時候其先人曾對他說過：他真正的祖籍是在遙遠南方的虔州（虔州即贛州的古稱）——這是戚繼光祖居地研究方面的極為重要的口碑資料，它不可能是空穴來風，當源自祖傳的說法。這有力地說明，《戚氏族譜》所載戚繼光與贛州夏府戚氏后裔“原同一家”之言并非虛擬，說明夏府是戚繼光的祖居地這一觀點，得到了山東戚繼光后裔與夏府戚氏雙方的認同。在戚繼光祖居地的研究方面，兩地資料相互印證，兩地有關戚繼光祖先的世系實現對接，填補了“戚繼光遠祖活動情況不詳”這一空白。
戚繼光祖居地研究的這一新進展，具有多方面的重要意義。首先，在歷史研究方面，戚繼光是我國歷史上著名的民族英雄，戚繼光祖居地的新發現對于這樣一位杰出歷史人物的研究來說，顯然具有不可忽視的意義；其次，在客家研究方面，客家研究已日益成為一門“顯學”，而在客家研究中，客家歷史人物（包括客家后裔）的研究是其中的一項重要內容，戚繼光祖居地及客家后裔身份的確定，無疑為客家研究增添了新的亮點。
戚繼光是定遠什么地方人
戚繼光是山東人，祖籍安徽定遠。戚繼光和別人自我介紹時會說自己是“定遠戚繼光”安徽名人館的介紹也是介紹他祖籍是安徽定遠。
戚繼光是哪里人
戚繼光是山東蓬萊人（一說祖籍安徽定遠），生于山東濟寧微山縣魯橋鎮。
戚繼光幼年時十分好動。雖然家境貧寒但是他喜歡讀書通曉儒經、史籍。嘉靖二十三年1544年戚繼光繼承祖上的職位任登州衛指揮僉事。嘉靖二十五年1546年戚繼光負責管理登州衛所的屯田事務當時山東沿海一帶遭受到倭寇的燒殺搶掠戚繼光有心殺賊寫下了“封侯非我意但愿海波平”的詩句。
嘉靖三十二年1553年戚繼光受張居正的推薦進署都指揮僉事一職管理登州、文登、即墨三營二十五個衛所防御山東沿海的倭寇。嘉靖三十四年1555年戚繼光被調往浙江都司僉事并擔任參將一職防守寧波、紹興、臺州三郡。
戚繼光到底是山東人，還是安徽人？
首先第一點就是在《明史戚繼光》中可以看到戚繼光的祖藉至少有六代，都在幫助朱元璋做事，他們都在云南戰場上死亡了。
戚繼光的兒子戚斌曾經前往登州擔任指揮僉事，戚繼光就是從祖先那里才順利得到繼承這一官位的，登州衛在山東蓬萊。
由戚氏祖輩第七代開始再到戚繼光，戚家祖輩一直都在山東蓬萊居住。后來在1585年，戚繼光遭到檢舉所以就辭官返回老家了，后來一直都在山東蓬萊直到自己最后死亡也沒挪地方。
大家都說戚繼光是落葉歸根，所以后來山東蓬萊也一直被認為是戚繼光的老家。
第二點還有人說他老家是山東濟寧，他的父親-戚景通之前在江南做事，后來才轉到山東磁為部隊中專門抗擊倭寇的大總督，幾經周轉以后，參與過多種職務。
對自己的任職地點多次進行更換，原先的夫人張氏沒有生育能力，為了延續后代，戚繼光再次迎娶了王氏，直到戚繼光56歲時，才喜得兒子-戚繼光，戚繼光的在山東省濟寧出生。
但是據考證，戚繼光的祖輩甚至包括他本人，都沒有在山東濟寧居住過，所以山東濟寧也只是戚繼光出生地點，不能稱得上真正的祖籍。
第三點據歷史記載戚繼光的第六代祖宗是-戚祥，之前任職登州任職前，對他的籍貫曾經進行過詳細記錄，老家在安徽定遠。
所以大家在之后才會看到戚繼光一直都在與定遠人打交道，也在幫助位于安徽濠州的朱元璋一起在打拼。這樣看來戚繼光的六世祖先籍貫記錄這樣清楚，所以他的后代戚繼光也肯定不會再去對祖籍地進行更換的。
之所以會說戚繼光會是安徽定遠人，其證據就是戚繼光本人也一直都在承認他是定遠人，記載中提到戚繼光前去安徽休寧以及北京密去進行觀覽時，也曾經寫詩留字，將這些內容全部刻在了石頭上面。
他的最后署名也會以定遠戚繼光來進行，至今大家前去旅游時，還可以看到這些字跡仍然存在。
第四點，認為戚繼光是河南濮陽人，這一歷史記載就很長遠了，據當初的姓氏記載中，戚氏原先由姬姓孫氏演變而來，由于自己的祖先任命于戚邑，也就是現在的河南濮陽。
所以才會以地名來改為人們的姓氏，大家在歷史中也就看到了擁有戚姓的出現，不論是安徽或者山東，所有的戚姓人員都可以稱得上是河南濮陽戚姓的后代，戚繼光的祖先就是由河南濮陽后來搬遷到安徽定遠的。
所以歷史對戚氏祖先的記載，會是比較可信的，雖然根據姓氏來進行籍貫追查并不能確定，但是大部分姓氏的出處，也會在河南、陜西再加上山東與河北等較大省份。
一般情況下會以曾祖父，或者是父親之前的。
